人民政協(xié)網(wǎng)北京5月12日電  在青年文化需求日益多元的當(dāng)下，如何讓北京歷史故事走進(jìn)青年人的精神世界，成為文化傳承者們亟待思考的問(wèn)題。近日，北京化工大學(xué)昌平校區(qū)求真講堂內(nèi)一場(chǎng)精彩講座給出了生動(dòng)答案，這場(chǎng)由十三屆北京市政協(xié)委員、民盟北京市委歷史文化委員會(huì)主任宋慰祖主講的“名家素質(zhì)大講堂”，將曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》與北京歷史緊密相連，為青年人打開了一扇了解北京歷史文化的新窗口。

《紅樓夢(mèng)》作為中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作，蘊(yùn)含著豐富的北京城市文化內(nèi)涵。在講座中，宋慰祖以翔實(shí)史料和研究成果，帶領(lǐng)師生們深入探索其創(chuàng)作背后的城市背景與文化土壤。

北京這座名城對(duì)曹雪芹的思想和藝術(shù)表達(dá)影響深遠(yuǎn)。書中“榮寧二府 ”的空間布局、園林場(chǎng)景設(shè)定，都能找到北京城市生活的影子。從人物關(guān)系、宅邸結(jié)構(gòu)到禮儀制度、京城風(fēng)俗，無(wú)一不折射出北京的獨(dú)特氣息，展現(xiàn)著那個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌。這不僅讓青年人看到《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)價(jià)值，更讓他們觸摸到北京歷史跳動(dòng)的脈搏，知曉這座城市曾滋養(yǎng)出如此偉大的文學(xué)作品。

講座中，宋慰祖講述了自己與曹雪芹故居的淵源。位于崇文門外蒜市口的“十七間半 ”，是曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》的重要場(chǎng)所，與之相關(guān)聯(lián)的克勤郡王府（北京實(shí)驗(yàn)二?。┖洼o國(guó)公府（魯迅中學(xué)）也是書中大觀園與榮寧二府的現(xiàn)實(shí)藍(lán)本。這座故居于2022年7月29日完成復(fù)建，背后是民盟北京市委歷時(shí)15年主導(dǎo)的“曹雪芹故居復(fù)建與在京遺跡標(biāo)識(shí)工程 ”。該工程凝聚著宋慰祖和專家們無(wú)數(shù)次實(shí)地勘察、文獻(xiàn)考據(jù)和專家論證的心血，成功鎖定通惠河畔慶豐閘旁水南莊、大運(yùn)河的北終點(diǎn)通州張家灣古鎮(zhèn)、宣武門內(nèi)新文化街（石駙馬大街）的清代克勤郡王府（現(xiàn)實(shí)驗(yàn)二?。┖洼o國(guó)公府（現(xiàn)魯迅中學(xué)）、西單蒙藏學(xué)校舊址的清代右翼宗學(xué)和海淀西山正白旗的曹雪芹舊居等多處與曹雪芹相關(guān)的重要地點(diǎn)。這一成果不僅是文化保護(hù)的典范，更是對(duì)北京城市記憶的深度挖掘與重現(xiàn)。

在文化傳承與城市發(fā)展的進(jìn)程中，遺跡標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)意義重大。圍繞習(xí)近平總書記“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來(lái)”的理念，宋慰祖用行動(dòng)和思考闡釋了曹雪芹在京遺跡標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的理念與實(shí)施路徑。據(jù)他介紹，曹雪芹故居的復(fù)建并非簡(jiǎn)單還原老宅，而是文化與空間、歷史與當(dāng)代的融合創(chuàng)新。其設(shè)計(jì)方案涵蓋建筑復(fù)建、景觀還原，文物統(tǒng)一標(biāo)識(shí)、主題串聯(lián)，融入導(dǎo)覽系統(tǒng)、數(shù)字展示與互動(dòng)平臺(tái)等形式。青年人可以漫步在城市間，借助這些多元的展示，走進(jìn)曹雪芹生活的時(shí)代、跨進(jìn)《紅樓夢(mèng)》的精神世界，感受曹雪芹筆下的家國(guó)興衰與人情冷暖，建筑文化與非遺技藝，從而更深刻地理解北京歷史文化的深邃。

此次講座在師生中引發(fā)熱烈反響，不僅加深了青年人對(duì)《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹的理解，更激發(fā)了他們對(duì)北京城市文化遺產(chǎn)的關(guān)注與思考。對(duì)于青年人來(lái)說(shuō)，北京的歷史故事不再是書本上枯燥的文字， 而是與文學(xué)經(jīng)典緊密相連的鮮活記憶。（賈鷗 劉遠(yuǎn)征 陳雷）