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我的十年政協(xié)委員生涯

2025年05月12日 09:45  |  作者:陳漱渝  |  來源:人民政協(xié)網(wǎng)-人民政協(xié)報(bào) 分享到: 

本文作者(左二)與文友袁行霈(右二,第八(7157905)-20250512093141

本文作者(左二)與文友袁行霈(右二,第八、九屆全國(guó)政協(xié)常委)、汪東林(右一,第八、九屆全國(guó)政協(xié)委員)在一起。

2004年隨中國(guó)作協(xié)代表團(tuán)訪法 左一莫言(7173797)-20250512093117

2004年本文作者隨中國(guó)作協(xié)代表團(tuán)訪法合影,左一莫言、右二阿來、右一陳崎嶸。

2006年參加全國(guó)政協(xié)大運(yùn)河申遺考察時(shí),(7173548)-20250512093134

2006年參加全國(guó)政協(xié)大運(yùn)河申遺考察時(shí),在淮安與著名京劇表演藝術(shù)家宋長(zhǎng)榮先生合影。

2006年參加全國(guó)政協(xié)大運(yùn)河申遺考察時(shí),(7173551)-20250512093126

二○○六年參加全國(guó)政協(xié)大運(yùn)河申遺考察時(shí),在瓜洲古渡留影。

從1998年3月至2008年3月,我連續(xù)成為第九、十屆全國(guó)政協(xié)委員。政協(xié)委員不是職務(wù),不是待遇;實(shí)話說,也并不是所有人都認(rèn)為這是一種榮譽(yù)。但應(yīng)該承認(rèn),政協(xié)的會(huì)議和活動(dòng)為擔(dān)任委員的人們搭建了一個(gè)“平臺(tái)”,使他們能夠發(fā)表超乎專業(yè)領(lǐng)域之外的言論,在公共領(lǐng)域產(chǎn)生一定的影響。

圍繞“魯迅”寫提案

1998年1月的一天,時(shí)任全國(guó)政協(xié)文史出版社副總編呂長(zhǎng)賦來電話,祝賀我成為第九屆全國(guó)政協(xié)委員。我問他怎么知道的,他說名單已經(jīng)見報(bào)。

接著電話鈴聲又響起,我接到魯迅先生公子周海嬰同樣的電話,他說消息十分可靠。我隨即打電話詢問時(shí)任魯迅博物館副館長(zhǎng)賈學(xué)平說不知道此事;再問時(shí)任國(guó)家文物局副局長(zhǎng)馬自樹,他也說不知道。但沒過幾天,我接到通知,要我填寫表格,洗印照片,我這才相信這件事情是的的確確發(fā)生了。

不久讀到原文化部的機(jī)關(guān)報(bào)《中國(guó)文化報(bào)》,才知道原文化部系統(tǒng)此次共有21名委員,其中有原文化部部長(zhǎng)劉忠德、副部長(zhǎng)陳昌本,藝術(shù)院校教授金鐵林、潘公凱、陳鋼、肖峰,演員于魁智、吳雁澤、劉秀榮、楊春霞、劉秉義、鮑國(guó)安、馮英、李羚等。記得在一次魯迅研究的學(xué)術(shù)討論會(huì)上,首都師范大學(xué)一位資深教授曾發(fā)感慨:“如今什么行業(yè)都出政協(xié)委員,但從來沒有代表魯迅研究界的政協(xié)委員?!蔽也⒉徽J(rèn)為我專屬于什么“界”,更不認(rèn)為我有資格代表什么“界”,但由于我從1976年就開始在北京魯迅博物館供職,從事了幾十年魯迅研究工作,本能地感到成為全國(guó)政協(xié)委員之后,應(yīng)該以自己的特殊身份為魯迅研究事業(yè)說一些話,辦一些有益的事情。

當(dāng)時(shí)通往魯迅博物館大門的主干道兩旁違章建筑林立,有些攤位在路旁出售內(nèi)衣內(nèi)褲,既有礙交通,又有礙觀瞻;館內(nèi)的魯迅藏書(特別是報(bào)刊)因?yàn)槟甏眠h(yuǎn),紙質(zhì)老化,一碰即碎,既不能長(zhǎng)期保存,更無法提供使用。鑒于這種狀況,在全國(guó)政協(xié)九屆一次會(huì)議期間,我這個(gè)還沒有完全進(jìn)入角色的政協(xié)委員就提交了兩件提案:一件題為《拆除魯迅博物館附近街道的違章建筑》,另一件是《搶救瀕臨毀損的魯迅收藏報(bào)刊》。

這兩件提案當(dāng)年就得到了落實(shí)。經(jīng)西城區(qū)人民政府派員調(diào)查,魯博所在的阜內(nèi)北街雖然長(zhǎng)度僅155米,但卻有違章建筑35處,占地194平方米,整治工作難度很大。整治工作進(jìn)行時(shí),魯博人保處的同事主動(dòng)在我下班時(shí)目送一程,擔(dān)心有不法分子在我身后扔磚頭報(bào)復(fù)。

同時(shí),魯博資料部的數(shù)字化工程也啟動(dòng)了,經(jīng)過多年的共同努力,目前已達(dá)到了國(guó)內(nèi)名人博物館系統(tǒng)的先進(jìn)水平。

此外,在全國(guó)政協(xié)九屆三次會(huì)議上,我提交了《隆重紀(jì)念魯迅誕辰120周年》的提案和《關(guān)于籌建魯迅文化廣場(chǎng)》的提案;在全國(guó)政協(xié)九屆四次會(huì)議上,我領(lǐng)銜提交了提案《關(guān)于在南京建立魯迅紀(jì)念館的建議》;在全國(guó)政協(xié)十屆二次會(huì)議上,我提交了《把北京阜成門魯迅故居列為全國(guó)文物重點(diǎn)保護(hù)單位》的提案。上述提案,除《關(guān)于籌建魯迅文化廣場(chǎng)》的提案得到了部分落實(shí)之外,其余提案全部得到了落實(shí)。

為文物部門發(fā)言

1999年3月4日下午,在全國(guó)政協(xié)九屆二次會(huì)議期間,有中央領(lǐng)導(dǎo)到我所在的社會(huì)科學(xué)小組參加討論,聽取建議。我反映了當(dāng)時(shí)有些省市將兵馬俑等著名文物遺址作為“名牌產(chǎn)品”推出,成立公司,發(fā)行股票;甚至準(zhǔn)備將重慶的革命遺址“周公館”跟后來迫害革命志士的中美合作所捆綁上市的情況。對(duì)于旅游部門兼并文物部門的做法,我也表示了疑慮。

我認(rèn)為,旅游工作和文物工作原本是可以互相促進(jìn)的。一方面,文物部門為旅游部門提供了景點(diǎn);沒有文物,旅游就會(huì)缺少內(nèi)涵。另一方面,旅游部門可以為文博單位組織觀眾,使文物更好地發(fā)揮審美、教育功能。問題在于這兩個(gè)部門性質(zhì)不同:旅游作為一種產(chǎn)業(yè),需要?jiǎng)?chuàng)收,是營(yíng)利性的;文物則是一種公益事業(yè)。兩個(gè)效益當(dāng)中以社會(huì)效益為第一位,把這兩個(gè)系統(tǒng)強(qiáng)行捆綁在一起必然產(chǎn)生矛盾。

以前,由于文物經(jīng)費(fèi)的匱乏,一些文物單位希望掛靠在旅游部門,以便爭(zhēng)取旅游部門的經(jīng)費(fèi)支持,增加工資、獎(jiǎng)金,增加文物科研經(jīng)費(fèi)。事實(shí)上,文物系統(tǒng)內(nèi)部各單位的條件并不相同,劃歸旅游部門管理的文物單位有些原來?xiàng)l件就相當(dāng)好,比如陜西的秦始皇兵馬俑博物館,從來就不缺少客源,本身就有很強(qiáng)的“造血功能”,有非常好的門票收入。被旅游部門兼并之后,旅游部門著眼的是它的門票收入,這對(duì)兵馬俑博物館來講,就有一種被剝奪的感覺。紹興魯迅紀(jì)念館也一樣。因?yàn)榻B興是魯迅的故鄉(xiāng),游客到紹興的第一站就是魯迅紀(jì)念館,它的門票收入本來就可觀,發(fā)展得也不錯(cuò)。被旅游部門兼并后,大部分職工待遇降低了,一些專家的作用不能充分發(fā)揮,整個(gè)陳列也沒有多少改進(jìn)。魯迅故居、三味書屋是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,也沒有得到很好的保護(hù)。周邊擴(kuò)大建筑群,使觀眾誤認(rèn)為魯迅故家特別闊氣。

旅游和文物是兩個(gè)專業(yè),如果文物部門讓一個(gè)不精通文物的領(lǐng)導(dǎo)人來決策,很多問題就可能背離文物工作自身的規(guī)律,導(dǎo)致文物的毀損、破壞。曲阜孔廟被兼并后,壁畫遭破壞就是一例。所以應(yīng)該提倡文物部門與旅游部門的戰(zhàn)略合作,而不是一方吃掉另一方。

上海《新民晚報(bào)》1999年3月5日的第4版對(duì)此作了報(bào)道,題為《文物保護(hù)不宜姓“錢”》。文章引述我的發(fā)言:“文物遺址上市的做法不僅在國(guó)際上尚無先例,還將由此引發(fā)文物資源歸屬、文物資產(chǎn)評(píng)估、上市后由誰承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)等問題,有可能使原本屬于國(guó)家的民族文化遺產(chǎn)化為集體所有、私人所有,甚至被境外財(cái)團(tuán)控制?!?/p>

關(guān)注民生問題

2005年3月3日,全國(guó)政協(xié)十屆三次會(huì)議召開。我所在的社會(huì)科學(xué)界召集人李君如(時(shí)任中共中央黨校副校長(zhǎng))告訴我,中央領(lǐng)導(dǎo)人有可能在會(huì)議期間參加社科界的聯(lián)組討論,希望我準(zhǔn)備一個(gè)簡(jiǎn)短發(fā)言,談?wù)劇爸餍伞狈矫娴膯栴}。于是我準(zhǔn)備針對(duì)文藝界的現(xiàn)狀,就“弘揚(yáng)主旋律,提倡多樣化”的問題談幾點(diǎn)個(gè)人看法。

3月6日下午,李校長(zhǎng)問我準(zhǔn)備得怎樣?我粗略談了以上想法。李校長(zhǎng)說:“你領(lǐng)會(huì)錯(cuò)了。不是要你專談文藝,我說的主旋律是指有關(guān)當(dāng)前國(guó)家的大局的問題?!蔽乙幌伦鱼铝?!晚飯后回房間,想寫一份發(fā)言提綱,但頭腦一片空白。為了不白白浪費(fèi)時(shí)間,我決定先養(yǎng)精蓄銳。睡到凌晨4點(diǎn)忽然醒了,決定就構(gòu)建和諧社會(huì)的問題發(fā)表五點(diǎn)意見;到早上6點(diǎn),終于理出了一個(gè)頭緒。

3月7日上午,中央及有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)人來到了社科界聯(lián)組討論的會(huì)場(chǎng)。會(huì)上有10位委員發(fā)言。因?yàn)辄h和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人態(tài)度都很謙和,所以我情緒松弛,沒有照本宣科,而是脫稿作了一些即興發(fā)揮。記得我在現(xiàn)場(chǎng)說,我們今天構(gòu)建的和諧社會(huì)不是儒家的“仁政”,不是柏拉圖的“理想圖”,不是傅立葉的空想社會(huì)主義,更不是西方的“福利社會(huì)”。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民構(gòu)建和諧社會(huì),必須要做到“志之和”和“利之和”。古語(yǔ)說:“道不同,不相為謀”(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公篇》)。所謂“志”就是理想信念;所謂“利”就是利益分配。

中國(guó)共產(chǎn)黨在奪取政權(quán)過程中有兩條基本經(jīng)驗(yàn):一條是有精神追求,所以才能靠“小米加步槍”戰(zhàn)勝敵人的“飛機(jī)加大炮”;另一條是給工農(nóng)大眾以切實(shí)的物質(zhì)利益,所以工農(nóng)子弟兵才會(huì)喊著“保衛(wèi)勝利果實(shí)”的口號(hào)沖鋒陷陣。當(dāng)時(shí)的社會(huì)隱患正好出現(xiàn)在以上兩個(gè)方面。鑒于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀迫切需要做到的,是嚴(yán)懲貪污腐敗,堅(jiān)決打擊非法致富行為,有效遏制過高收入,給低收入的弱勢(shì)群體以切實(shí)的生活保障,使收入分配從金字塔形逐漸變成橄欖形。

如果不能在實(shí)踐中切實(shí)把握和尊重協(xié)調(diào)社會(huì)利益關(guān)系的規(guī)律,做到社會(huì)財(cái)富增長(zhǎng)的最大化和社會(huì)財(cái)富分配的公平化相統(tǒng)一,構(gòu)建和諧社會(huì)就會(huì)成為紙上空談,而不能取信于民。和諧的基礎(chǔ)是社會(huì)各群體根本和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的相同。儒家所說的“和而不同”是在“不同”中求“和”。但“同”畢竟是“和”的穩(wěn)固基石。離開“同”求“和”,就難免成為緣木求魚,可望而不可及。

臨近中午的時(shí)刻,社科界的另一位召集人、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院原副院長(zhǎng)江藍(lán)生對(duì)我說:“今天與會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)同志對(duì)你的發(fā)言評(píng)價(jià)很高?!碑?dāng)天下午,小組秘書通知我:在3月10日下午以“構(gòu)建和諧社會(huì)”為主題在人民大會(huì)堂作大會(huì)發(fā)言。

3月8日,《人民日?qǐng)?bào)》刊登了一篇報(bào)道,題為《厲以寧、陳漱渝談?wù){(diào)節(jié)收入分配構(gòu)建和諧社會(huì)》。厲以寧是我國(guó)著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,全國(guó)政協(xié)常委、北京大學(xué)光華管理學(xué)院院長(zhǎng),我從來沒有就經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題跟他進(jìn)行對(duì)談。一打聽,原來是記者從我們的文章中摘引了一些不盡相同的觀點(diǎn),進(jìn)行了對(duì)比。

在做全國(guó)政協(xié)委員期間,我對(duì)民生問題的關(guān)注并沒有僅僅停留在紙面上,也想盡自己的微薄之力為那些需要幫助的“弱勢(shì)群體”多少解決一些實(shí)際問題。10年間,我通過不同途徑反映過城市醫(yī)療改革中的問題,改善出租車司機(jī)工作條件和待遇問題,北京海淀區(qū)四季青鄉(xiāng)農(nóng)民養(yǎng)老金過低的問題,安徽阜陽(yáng)地區(qū)某農(nóng)民的冤案問題,遼寧昌圖縣中醫(yī)院退休人員退休金不能全額發(fā)放問題,北京市西城區(qū)居民鄭樹林、謝沙浮落實(shí)私房政策問題,農(nóng)民工祝尚坤等被開發(fā)商派人毆打致傷問題,落實(shí)北京原玉淵潭棉紡廠99名退休職工醫(yī)保待遇問題等。

在實(shí)踐中體會(huì)協(xié)商民主

我在實(shí)際生活中感受到,民生問題決不是孤立的。目前發(fā)生的很多民生問題,實(shí)際上都跟體制有關(guān),而體制的完善又有賴于不斷推進(jìn)民主建設(shè)的進(jìn)程。“民主是個(gè)好東西”,這已經(jīng)成為人們普遍能夠接受的觀念。但究竟什么是民主的真諦,特別是如何確立和完善符合中國(guó)國(guó)情的民主制度,人們?cè)诶斫馍嫌执嬖谥喈?dāng)明顯的分歧。

我沒有專門研究過民主問題,但我的民主理念卻受到了以下幾個(gè)方面的影響:

一、 我是一個(gè)文史工作者??v覽一部世界近代史,就能看到一些實(shí)行民主制的西方國(guó)家做了不少踐踏其他國(guó)家民主的事情?;仡櫼徊恐袊?guó)現(xiàn)代史,我發(fā)現(xiàn)北洋時(shí)期中國(guó)曾出現(xiàn)過多黨制,但走馬燈似的政局只支撐了17年;1928年國(guó)民黨實(shí)行一黨專政,全國(guó)政權(quán)只維持了20年。

二、 我是一個(gè)魯迅研究者。魯迅對(duì)西方代議制的批判對(duì)我影響尤深。魯迅在《文化偏至論》中指出,立憲國(guó)會(huì)是借眾欺寡,利用“眾治”的名義,實(shí)則壓制別人,這比暴君還要厲害(“必借眾以陵寡,托言眾治,壓制乃尤烈于暴君”)。魯迅的上述早期思想雖然不無偏頗,但在強(qiáng)調(diào)“少數(shù)服從多數(shù)”這一民主原則時(shí),的確容易導(dǎo)致平高填低,讓“凡庸”壓抑“先覺”。我對(duì)此深信不疑,因?yàn)檎胬淼拇_是經(jīng)常掌握在少數(shù)人手里。

三、 臺(tái)灣的民主實(shí)踐。我曾六赴臺(tái)灣。臺(tái)灣在“解嚴(yán)”之前實(shí)行一黨專政,至1990年正式登記的政黨則多達(dá)53個(gè)。在臺(tái)灣的電視節(jié)目中經(jīng)??梢钥吹健傲⒎ㄔ骸崩锏膩y象,有些對(duì)毆的場(chǎng)景令人觸目驚心。臺(tái)灣人口當(dāng)時(shí)只有2000多萬,要做到“亂中有序”仍如此之艱難;而中國(guó)大陸的人口當(dāng)時(shí)已超過13億,如果照搬西方模式,引發(fā)社會(huì)動(dòng)亂,那最吃苦頭的恐怕還是廣大老百姓。我并不是反對(duì)中國(guó)的政治改革,而是希望這種改革要在穩(wěn)中有序推進(jìn)。

2007年3月,全國(guó)政協(xié)十屆五次會(huì)議在京召開。這是十屆政協(xié)的最后一次會(huì)議。我事前提交了兩篇書面發(fā)言,一篇談協(xié)商民主,另一篇談我對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理解,真實(shí)動(dòng)機(jī)是以此履行職責(zé),在小組會(huì)或聯(lián)組會(huì)上就可以少講話了。我絕沒想過再作大會(huì)發(fā)言,所以報(bào)到時(shí)都沒帶正裝。全國(guó)政協(xié)當(dāng)時(shí)有2238名委員,而大會(huì)發(fā)言只能安排三四場(chǎng),每場(chǎng)發(fā)言者最多也只有十來位,還要照顧到部門、界別、黨派,更何況我在2005年已經(jīng)作過大會(huì)發(fā)言。出乎意料的是,大會(huì)發(fā)言組對(duì)我的兩篇書面發(fā)言都很肯定,最后選定了《關(guān)于協(xié)商民主的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)》這一篇作大會(huì)發(fā)言。

永遠(yuǎn)的“文史委員會(huì)委員”

在第九、十屆全國(guó)政協(xié)期間,我除了被聘為信息特邀員之外,還有一個(gè)身份,是“文史委員會(huì)(十屆政協(xié)改名為‘文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)’)委員”。提起全國(guó)政協(xié)的文史委,人們立即就會(huì)想起溥儀、溥杰、林聿明、宋希濓、沈醉、文強(qiáng)這些人的名字。我成為文史委委員的時(shí)候,這個(gè)機(jī)構(gòu)的人員組成已經(jīng)完全變了,被聘為文史委成員的大多是文化界、社科界的知名人士,如王蒙、金開誠(chéng)、劉慶柱、李致忠、李燕、王曉秋、張文彬、鄭欣淼、舒乙、聶震寧、梁曉聲、彌松頤、王興東等;但也有一些其他方面的代表人士,如設(shè)計(jì)“神舟五號(hào)”的戚發(fā)韌、周恩來總理的侄女周秉德、董必武副主席的女兒董良翚、民國(guó)總統(tǒng)馮國(guó)璋的孫女馮友等。

文史委的活動(dòng)很多,我參加的有2003年11月赴廣東考察名人故居保護(hù)工作,2004年8月赴云南考察歷史文化名城保護(hù)工作,2005年對(duì)京杭大運(yùn)河進(jìn)行全程考察,2007年5月赴福建進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承調(diào)研,2007年6月赴河北、山西調(diào)研非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承情況……我把考察工作視為讀“有字之書”和讀“無字之書”相結(jié)合的寶貴機(jī)會(huì),所以邊看、邊聽、邊思索,寫出了一批散文和文化隨筆,如《流失的麗江四方街》《千里桅檣一信風(fēng)——福建湄州媽祖廟考察》《準(zhǔn)備騰飛的騰沖》《彭德懷故鄉(xiāng)行》《這美麗的香格里拉》《從虞舜文化談到非物質(zhì)文化傳承》《京杭大運(yùn)河保護(hù)和申遺工作中的文化問題》……用文字在我生命的軌跡上留下了道道清晰的屐痕。

全國(guó)政協(xié)文史委之所以使我倍感溫馨,除了委員之間能夠和睦相處、親切交流之外,還有一個(gè)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、求真務(wù)實(shí)、律己嚴(yán)格、待人謙和的工作班子——全國(guó)政協(xié)文史委辦公室。他們當(dāng)中的成員有些本人就是司局級(jí)干部,但在委員面前從來都是以“服務(wù)人員”自居,如李松晨、王合忠、陳愛菲、霍明光、齊立蘭、段敏、王文運(yùn)、張華民……雖然如今我們見面的機(jī)會(huì)日漸稀少,但他們音容笑貌在我的心中卻清晰如昨。

值得提及的是,文史委還為我提供了兩次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì):一次是2006年11月28日,讓我在第三期全國(guó)政協(xié)文史干部培訓(xùn)班作《文史資料的辨?zhèn)渭捌渥饔谩分v座;另一次是2007年8月4日,推薦我在全國(guó)政協(xié)機(jī)關(guān)公文寫作培訓(xùn)班上講《我對(duì)撰寫政協(xié)大會(huì)發(fā)言的看法和體會(huì)》。十屆全國(guó)政協(xié)完成歷史使命的前夕,編輯了一本《十屆全國(guó)政協(xié)文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)工作剪影》,要求文史委的每位委員都寫一段話,印入這本紀(jì)念冊(cè)。我留下的肺腑之言是:

忘不了那些翻滾著時(shí)代風(fēng)云的名人故居,忘不了那些保存著歷史記憶的文化名城,忘不了沿著大運(yùn)河古道,從北京驅(qū)車直達(dá)杭州的漫漫旅途。

忘不了繞梁三日的南音,忘不了栩栩如生的木偶,忘不了高亢入云的晉冀梆子,忘不了震撼山岳的威風(fēng)鑼鼓。

忘不了在這里讀到的“無字之書”,忘不了這里的智慧,這里的溫馨,這里的一張張笑臉……(第九、十屆全國(guó)政協(xié)委員 陳漱渝

編輯:廖昕朔