馬敘倫的最后一幅墨寶

馬敘倫先生是著名的教育家、堅(jiān)強(qiáng)的民主戰(zhàn)士、忠誠的愛國(guó)主義者。他堅(jiān)持真理，思想進(jìn)步。在中國(guó)民主革命的長(zhǎng)時(shí)期里，他同帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。他為新中國(guó)的創(chuàng)立，為社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。他是中國(guó)人民無限忠誠的公仆，是同中國(guó)共產(chǎn)黨榮辱與共、肝膽相照的知心朋友。

——習(xí)仲勛在馬敘倫先生誕辰100周年紀(jì)念會(huì)上的講話

先救“南陳”后救“北李”

1885年，馬敘倫出生于杭州的一個(gè)書香世家。戊戌變法后，他受進(jìn)步思想影響，萌生并堅(jiān)定了“打倒清政權(quán)建立民主國(guó)家”的信念。為將這一信念付諸實(shí)踐，馬敘倫創(chuàng)辦《國(guó)粹學(xué)報(bào)》，擔(dān)任《浙江日?qǐng)?bào)》等多個(gè)知名報(bào)刊主筆，先后加入南社、同盟會(huì)等進(jìn)步團(tuán)體，參與愛國(guó)護(hù)路運(yùn)動(dòng)。武昌起義爆發(fā)時(shí)，他在杭州籌辦民團(tuán)，響應(yīng)起義。

1915年，馬敘倫任教于北京大學(xué)和北京醫(yī)學(xué)專門學(xué)校。12月袁世凱復(fù)辟帝制時(shí)，他先是發(fā)表討袁檄文，繼而辭去北大和醫(yī)專的教職離京南下，以示抗議。此舉一時(shí)轟動(dòng)京滬，他也因此被譽(yù)為“掛冠教授”。

1917年蔡元培入主北京大學(xué)，實(shí)行“兼容并包”的辦學(xué)方針，馬敘倫應(yīng)邀回北京大學(xué)任教授。授課之余，潛心鉆研中國(guó)文字學(xué)，寫成《老子校詁》《莊子義證》兩部書稿，并開始撰寫《說文解字六書疏證》。

五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，北京大學(xué)成立教職員會(huì)，馬敘倫被推為書記，后任主席，聲援學(xué)生愛國(guó)運(yùn)動(dòng)并挽留蔡元培出走。后蔡元培雖然同意留任北大校長(zhǎng)，但以胃病未愈為由，沒有立即返校，而是委托蔣夢(mèng)麟代理校長(zhǎng)。馬敘倫責(zé)無旁貸，積極協(xié)助蔣夢(mèng)麟主持校務(wù)，在此期間，深得師生的擁護(hù)。同年9月，蔡元培在病愈返京前寫給馬敘倫的信里，盛贊他辛勤奔走與付出：“五四以后，承公苦心維持，北大得以保存，眾口同聲，弟聞之不勝欽佩?！?/p>

中共黨史上有“南陳北李，相約建黨”之說，馬敘倫與北京大學(xué)文科學(xué)長(zhǎng)陳獨(dú)秀、北大圖書館主任李大釗既是同事，也是新文化運(yùn)動(dòng)志同道合的戰(zhàn)友。此時(shí)他雖沒有參加共產(chǎn)黨的創(chuàng)建，卻從思想上同情這些革命者并盡力提供幫助。

1920年1月的一個(gè)傍晚，馬敘倫得到軍閥政府要在當(dāng)夜逮捕陳獨(dú)秀的消息。為避開監(jiān)視，他機(jī)智地打電話給住在陳獨(dú)秀附近的沈士遠(yuǎn)教授，不直接說出名字，只稱：“告前文科學(xué)長(zhǎng)速離叔雅所?！标惇?dú)秀得此報(bào)告，遂連夜躲避。翌日晨，在李大釗陪同下，陳獨(dú)秀化裝乘騾車離開北京，在路上又商定了建黨之事。

1922年，北京政府改組，馬敘倫被任命為教育次長(zhǎng)。1924年秋天，一天教育部得到一份密件，其中引內(nèi)務(wù)部的情報(bào)說：“共產(chǎn)黨首領(lǐng)李壽常在各校活動(dòng)?！逼澱?qǐng)教育部馬上查辦。馬敘倫馬上意識(shí)到所講之人正是李大釗的字“李守?！钡闹C音，便甘冒風(fēng)險(xiǎn)把此件壓下不辦，并立即通知李大釗迅速轉(zhuǎn)移脫險(xiǎn)。1927年4月，身處浙江的馬敘倫得知李大釗英勇就義的消息，心中悲痛萬分。1931年回北平后，他才得以在李大釗遺像前灑淚致哀。他曾寫下詩篇，深切懷念摯友：“唯物史觀論較新，李君物望冠人倫；縱教柴市成仁去，無限青年認(rèn)理真?！?/p>

馬敘倫終身踐行“言行要利于社會(huì)，依己之所信而行，得禍也在所不計(jì)”。上海淪陷之后，身在上海法租界的馬敘倫收到了舊友湯爾和的親筆信，邀請(qǐng)他去北大擔(dān)任校長(zhǎng)。雖是舊友，但當(dāng)時(shí)湯爾和已經(jīng)做了敵偽華北臨時(shí)政府的教育總長(zhǎng)，對(duì)于舊友的所作所為馬敘倫憤憤不平，因此當(dāng)對(duì)方邀請(qǐng)他做北大校長(zhǎng)時(shí)，嚴(yán)詞拒絕：“我是絕對(duì)不會(huì)去的！但愿湯總長(zhǎng)保持晚節(jié)?！?/p>

創(chuàng)立中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)

1902年夏天，馬敘倫來到上海，曾為南洋編譯局潤(rùn)稿，做過商務(wù)印書館、《東方雜志》、《選報(bào)》的編輯，當(dāng)過《新世界學(xué)報(bào)》主編、《政藝通報(bào)》的主筆，還主辦過《國(guó)粹學(xué)報(bào)》。在上海期間，馬敘倫經(jīng)常參加蔡元培創(chuàng)立的愛國(guó)學(xué)社在張園舉辦的演講會(huì)，激發(fā)了他的革命思想。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，中國(guó)面臨著兩種前途、兩種命運(yùn)的抉擇。在愛國(guó)民主運(yùn)動(dòng)的號(hào)召下，上海成為民主運(yùn)動(dòng)的前沿陣地。以《周報(bào)》《民主》兩個(gè)刊物為陣地，馬敘倫周圍匯聚了一大批文化界的愛國(guó)民主知名人士；與此同時(shí)，在王紹鏊周圍，也集結(jié)了一批上海工商界和文化界的愛國(guó)民主知名人士。王紹鏊是中共地下黨員，他以工商界人士的身份開展工作，與上海各界愛國(guó)民主人士都有聯(lián)系，具有一定社會(huì)影響力。

共同的奮斗目標(biāo)，現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的需要，使這兩支隊(duì)伍走到了一起。王紹鏊作了一篇批駁蔣介石提出的“先統(tǒng)一后民主”口號(hào)的文章。馬敘倫為其精辟見解所吸引，后經(jīng)謝仁冰邀約王紹鏊見面，兩人一見如故。此后，雙方開始攜手聯(lián)合戰(zhàn)斗，利用《周報(bào)》《民主》《文匯報(bào)》等陣地，聯(lián)名發(fā)表文章，申明共同的政治主張。經(jīng)過協(xié)商研究，雙方一致同意成立一個(gè)統(tǒng)一的組織，這個(gè)組織以促進(jìn)民主政治的實(shí)踐為宗旨，取名為“中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)”。

后來，馬敘倫在談及中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)成立時(shí)說：

自勝利之后，我們幾個(gè)朋友不期而然的（地）常常湊在一起，言談中不免涉及當(dāng)前的政治問題，想找一個(gè)國(guó)家、民族的出路。不過這只是書生本色而已，談過就算?！且惶煊忠惶斓模諝庥鷣碛翋?，心靈的壓力愈來愈重。單是空談仍決不能有補(bǔ)于實(shí)際，于是剛在幾天前，我們談起了組織一個(gè)“中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)”，以促進(jìn)民主政治為目標(biāo)。

帶領(lǐng)和平請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)，赴南京呼吁和平

1946年5月26日，中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)和上海人民團(tuán)體聯(lián)合會(huì)聯(lián)合招待重慶來滬的民主人士。會(huì)上討論了如何發(fā)動(dòng)群眾力量以制止發(fā)生全面內(nèi)戰(zhàn)的問題。6月6日，馬敘倫、陶行知等164人發(fā)表聯(lián)名公開信呼吁和平。

但是，除了中國(guó)共產(chǎn)黨立即復(fù)函表示堅(jiān)決支持外，蔣介石國(guó)民黨和美國(guó)政府都置之不理。民進(jìn)及上海人民團(tuán)體聯(lián)合會(huì)等組織決定，推派代表赴南京呼吁和平，推選馬敘倫、蕢延芳等9人和上海學(xué)生和平促進(jìn)會(huì)的兩位學(xué)生代表陳立復(fù)、陳震中組成上海人民團(tuán)體代表團(tuán)（又稱和平請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)），由馬敘倫擔(dān)任團(tuán)長(zhǎng)。

據(jù)馬敘倫備忘錄記載：

5月25日，赴海南飯店為民進(jìn)約民工同盟諸領(lǐng)袖及東北建設(shè)協(xié)會(huì)上海分會(huì)閻寶航等商量遏制內(nèi)戰(zhàn)事。5月31日，赴包達(dá)三、盛丕華之約于王商協(xié)會(huì)，到者有張絅伯、吳耀宗、閻寶航、馬寅初、謝壽天、王卻塵、沙千里、閔剛侯、許廣平、胡子?jì)?、羅叔章、孫曉林，商定與蔣介石書，勸即停戰(zhàn)；并致美使馬歇爾書，指明中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)實(shí)由美國(guó)資助蔣介石及代為運(yùn)輸所造成。6月10日，推選赴京代表，俞寰澄、胡厥文、張絅伯、閻寶航、雷潔瓊及我當(dāng)選。

6月23日11時(shí)，載著代表團(tuán)的火車從上海北火車站出發(fā)，克服沿途國(guó)民黨特務(wù)制造的重重障礙，延遲3個(gè)多小時(shí)于晚7時(shí)抵達(dá)南京下關(guān)車站?；疖嚨秸就＼嚭?，代表團(tuán)成員下車穿過站門時(shí)，一群自稱為“難民”的暴徒把代表圍住分割成兩部分，將馬敘倫、雷潔瓊等推進(jìn)候車室，其他代表被堵在西餐廳。在推拉中，代表的手表、現(xiàn)金等被暴徒“洗劫一空”，衣服也被撕破。代表要求打電話遭拒。閻寶航從西餐廳跑來與“難民”談判，暴徒使用石子砸打馬敘倫、閻寶航等人。晚11時(shí)，代表被圍攻多時(shí)后，有特務(wù)暴徒穿破候車室窗戶，進(jìn)入室內(nèi)使用木棍等毆打代表。馬敘倫被打成重傷。雷潔瓊頭部、胸部遭重?fù)?。閻寶航等其他代表均被毆傷。?jīng)多方交涉，受傷代表被送到中央醫(yī)院分院救治已是24日凌晨?jī)牲c(diǎn)。這就是震驚中外的“下關(guān)事件”。

得知消息后，章伯鈞、梁漱溟、李濟(jì)深、馮玉祥等人紛紛前往營(yíng)救代表，在南京的中共代表團(tuán)也為營(yíng)救代表積極奔走。周恩來、董必武、滕代遠(yuǎn)、鄧穎超等立即趕到醫(yī)院，看望馬敘倫等受傷代表。周恩來神情嚴(yán)肅地說：“你們的血是不會(huì)白流的?！瘪R敘倫也激動(dòng)地說：“中國(guó)的希望只能寄托在你們身上?！?/p>

1947年12月，在中共的安排下，馬敘倫先生與一批民主人士由上海轉(zhuǎn)移到香港。在香港，他們利用香港的特殊政治環(huán)境繼續(xù)從事民主活動(dòng)。

稱贊“五一口號(hào)”是“勝利的檄文”

根據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)需要，1948年4月30日，中共中央通過陜北的新華社對(duì)外發(fā)布“五一口號(hào)”。5月1日《晉察冀日?qǐng)?bào)》、5月2日《人民日?qǐng)?bào)》頭版頭條全文發(fā)表。

“五一口號(hào)”表達(dá)了全國(guó)人民的愿望和要求，也反映了各民主黨派和所有愛國(guó)民主人士的政治主張，立即得到了社會(huì)各界的熱烈擁護(hù)。5月5日，馬敘倫、王紹鏊和民革、民盟、致公、農(nóng)工、救國(guó)會(huì)、民促、民聯(lián)等黨派團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)人李濟(jì)深、何香凝、沈鈞儒、章伯鈞、陳其尤、彭澤民、李章達(dá)、蔡廷鍇、譚平山以及無黨派代表郭沫若等在香港聯(lián)名致電毛澤東主席并轉(zhuǎn)解放區(qū)全體同胞，積極響應(yīng)“五一口號(hào)”，稱贊這是“適合人民時(shí)勢(shì)之要求，尤符同人等之本旨”，表示要和共產(chǎn)黨一起“共同策進(jìn)，完成大業(yè)”。

“中國(guó)共產(chǎn)黨在本年5月1日為紀(jì)念勞動(dòng)節(jié)發(fā)表了23個(gè)口號(hào)，被壓迫到香港的我們，幸運(yùn)地先聽得了，我們感覺到無限的興奮?，F(xiàn)在我們并且曉得國(guó)內(nèi)聽到這個(gè)消息的人們，不論哪一方面，只除反動(dòng)派以外，都‘延頸企踵’希望即刻看到全文。因?yàn)樗麄兌紩缘眠@些口號(hào)，一定給新中國(guó)前途帶來無限的喜慰。”中共“五一口號(hào)”發(fā)布后，馬敘倫興奮不已，還在香港《群眾》周刊上發(fā)表署名文章《讀了中共“五一口號(hào)”以后》，文章公開明確表示，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民革命“當(dāng)然的領(lǐng)導(dǎo)者”，并稱中國(guó)共產(chǎn)黨剛剛頒布的土地法和“五一口號(hào)”，是中國(guó)歷史上“重要的文獻(xiàn)，轉(zhuǎn)捩時(shí)局的曙鐘”，是“勝利的檄文”。

馬敘倫在文章中說：

這些口號(hào)里最突出的是第5條：“各民主黨派、各人民團(tuán)體、各社會(huì)賢達(dá)迅速召開政治協(xié)商會(huì)議，討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會(huì)，成立民主聯(lián)合政府?！睍r(shí)局發(fā)展到了今日，任何中國(guó)人（包括反動(dòng)派）都曉得獨(dú)裁政權(quán)雖能“沐猴而冠”，玩一套換湯不換藥的把戲，雖能有美帝不斷地援助，都是“無濟(jì)于事”，注定了他的末日快到了，換句話說，人民的勝利已經(jīng)決定了。任何人對(duì)這，已經(jīng)不是感覺而是信心了。所以，可以說全國(guó)一致在企望著賣國(guó)殃民的反動(dòng)的獨(dú)裁政權(quán)早一日消滅，新中國(guó)的人民自己的民主政權(quán)早一日成立，在企望著真正的人民革命的領(lǐng)導(dǎo)者——中國(guó)共產(chǎn)黨，給一個(gè)鼓勵(lì)和安慰的啟示?，F(xiàn)在是得到了。

親擬國(guó)歌，并提議用《義勇軍進(jìn)行曲》暫代國(guó)歌

《毛澤東傳（1949—1976）》引述了一段新史料：1949年9月25日晚，毛澤東、周恩來在中南海豐澤園召開座談會(huì)，聽取關(guān)于國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌、紀(jì)年、國(guó)都問題的意見。參加者有：郭沫若、沈雁冰、黃炎培、陳嘉庚、張奚若、馬敘倫、田漢、徐悲鴻、李立三、洪深、艾青、馬寅初、梁思成、馬思聰、呂驥、賀綠汀。在這次座談會(huì)上，馬敘倫提議用《義勇軍進(jìn)行曲》暫代國(guó)歌，他說：“我們的政府就要成立，而國(guó)歌根據(jù)目前情況一下子是制作不出來的，是否我們可暫時(shí)用《義勇軍進(jìn)行曲》暫代國(guó)歌？”許多委員表示贊成，也有的委員提出需要修改歌詞。周恩來表示，就用原來的歌詞，他說：“這樣才能鼓動(dòng)情感，修改后，唱起來就不會(huì)有那種情感了?！泵珴蓶|也同意歌詞不改。與會(huì)者一致贊同，在中華人民共和國(guó)的國(guó)歌未正式制定之前，以《義勇軍進(jìn)行曲》暫代國(guó)歌。

《國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)都、紀(jì)年方案》審查委員會(huì)的前身即“擬定國(guó)旗、國(guó)歌及國(guó)徽方案”的第六小組，馬敘倫為組長(zhǎng)。該小組曾于7月10日以新政協(xié)籌備會(huì)的名義發(fā)出了由周恩來簽發(fā)的《征求國(guó)旗國(guó)徽?qǐng)D案及國(guó)歌詞譜啟事》，截至8月24日收到各種應(yīng)征稿件2000多件，其中國(guó)歌歌詞350余件，但并沒能在其中選出公認(rèn)的理想作品。其中，也包括馬敘倫、陳慧同擬的作品。

1949年8月22日，馬敘倫和民進(jìn)同仁、陳叔通的女兒陳惠共同創(chuàng)作了一首國(guó)歌歌詞，參與征集，入編“初十四號(hào)”：

中華人民共和國(guó)國(guó)歌

中華！中華！偉大的祖國(guó)！可愛的祖國(guó)！

我們敬愛你！我們歌頌?zāi)悖?/p>

屹立在日出的東方，

擁著一萬二千萬方里綠茵大地，

是五萬萬（或五億）人民的溫床，五萬萬人民的寶藏。

五千年優(yōu)秀的文化是世界的先鋒，

航海的指針是科學(xué)的首創(chuàng)。

勤儉、忍耐是我們的特性，

更有同化人的力量和世界大同的理想。

封建、官僚資本、帝國(guó)主義，

解不散人民的團(tuán)結(jié)，沖不破革命浪花的蕩漾。

你的美麗、光輝的大旗，

做了人民民主的保障。

建設(shè)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政，

做亞洲共和國(guó)的新榜樣。

聯(lián)合平等待我的民族，實(shí)現(xiàn)著

無階級(jí)的美麗、和平、快樂的景象。

中華！中華！偉大的祖國(guó)！可愛的祖國(guó)！

除了提議用《義勇軍進(jìn)行曲》暫代國(guó)歌，馬敘倫還提議將10月1日定為國(guó)慶日。1949年10月9日下午，在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全國(guó)委員會(huì)第一次會(huì)議上，許廣平發(fā)言說：“馬敘倫委員請(qǐng)假不能來，他托我來說，中華人民共和國(guó)成立應(yīng)有國(guó)慶日，所以希望本會(huì)議決定把10月1日定為國(guó)慶日?！绷植瘑T也發(fā)言附議，要求討論決定。毛澤東主席說：“我們應(yīng)作一提議，向政府建議，由政府決定?！碑?dāng)天會(huì)議一致決議，通過《請(qǐng)政府明定十月一日為中華人民共和國(guó)國(guó)慶日，以代替10月10日的舊國(guó)慶日》的建議。

為學(xué)生健康狀況奔走

新中國(guó)成立后，馬敘倫任中央人民政府教育部首任部長(zhǎng)。

1950年第6期的《新體育》發(fā)表了題為《加強(qiáng)目前學(xué)校的體育》的短評(píng)，文中寫道：“新中國(guó)建立之初，青年學(xué)生的身體健康狀況很差，許多學(xué)生因?yàn)樯眢w原因不能完成學(xué)業(yè)或不能就業(yè)?！边@時(shí)，馬敘倫收到了一份報(bào)告。報(bào)告中提到，新中國(guó)成立初期，學(xué)生中肺結(jié)核、營(yíng)養(yǎng)不良等疾病很多。許多學(xué)校的功課過重，食堂管理不盡得法，對(duì)衛(wèi)生工作注意不夠，致使學(xué)生健康狀況不良。心系學(xué)生的馬敘倫，開始為提高全國(guó)學(xué)生的健康狀況奔走。

不久，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全國(guó)委員會(huì)第二次會(huì)議召開，在會(huì)議休息期間，馬敘倫把學(xué)生健康水平下降的情況向毛澤東主席作了匯報(bào)，毛主席當(dāng)即表示：“健康第一?！?950年6月19日，毛主席專門就學(xué)生健康問題致信馬敘倫。信中寫道：“要各校注意健康第一，學(xué)習(xí)第二。營(yíng)養(yǎng)不足，宜酌增經(jīng)費(fèi)。學(xué)習(xí)和開會(huì)時(shí)間宜大減，病人應(yīng)有特殊待遇。全國(guó)一切學(xué)校都應(yīng)如此?！?951年1月15日，毛澤東再次寫信給馬敘倫。信中說：“關(guān)于學(xué)生健康問題，前與先生談過，此問題深值注意，提議采取行政步驟，具體地解決此問題。中共華東局1月11日電報(bào)一件附上請(qǐng)查閱，其中第三項(xiàng)即談到此問題，提出健康第一，學(xué)習(xí)第二的方針，我以為是正確的。請(qǐng)與各副部長(zhǎng)同志商酌處理為盼！”

收到這兩封信后，馬敘倫立刻邀請(qǐng)相關(guān)各部領(lǐng)導(dǎo)會(huì)商，一方面邀請(qǐng)?jiān)l(wèi)生部給學(xué)生作一次大范圍的全面檢查，一方面請(qǐng)求財(cái)政部在國(guó)家財(cái)政許可的情況下，盡力提高教育經(jīng)費(fèi)和學(xué)生的人民助學(xué)金……同時(shí)，馬敘倫迅速組織教育部各部門著手開展調(diào)查研究，就增加學(xué)生補(bǔ)助、精簡(jiǎn)課程、課外活動(dòng)等提出了具體辦法，擬訂了具體解決措施。

根據(jù)教育部的調(diào)研結(jié)果和所提出的措施，1951年7月召開的政務(wù)院第93次政務(wù)會(huì)議，專門討論并發(fā)布了《關(guān)于改善各級(jí)學(xué)校學(xué)生健康狀況的決定》。其中提出了六條措施：一是調(diào)整學(xué)生日常學(xué)習(xí)及生活的時(shí)間；二是減輕學(xué)生課業(yè)學(xué)習(xí)與社團(tuán)活動(dòng)的負(fù)擔(dān)；三是改進(jìn)學(xué)校衛(wèi)生工作；四是注意體育娛樂活動(dòng)；五是改善學(xué)生伙食管理辦法；六是學(xué)校經(jīng)費(fèi)的支配，應(yīng)適當(dāng)?shù)卣疹櫛＝」ぷ鞯男枰?/p>

“我們只有跟著共產(chǎn)黨走,才是在正道上行”

馬敘倫的一生曾立過三份遺囑。

1947年，國(guó)民黨發(fā)布“戡亂”動(dòng)員令，鎮(zhèn)壓愛國(guó)民主運(yùn)動(dòng)，馬敘倫致信國(guó)民黨行政院院長(zhǎng)張群表示強(qiáng)烈抗議，同年10月30日，他立下遺囑：“余如逮捕，必?zé)o幸生，求仁得仁，無所歸怨。余雖不見夫已之亡，汝曹必能見之，則猶吾見也。余之遺體，為若毀棄，不必尋求，皮囊盛血，本無足珍；茍得見歸，即付諸火，期于悉成灰燼、播散海陸。汝曹欲寓紀(jì)念，可于吾母前立石，僅足書姓名，勿事增華也?！?/p>

1955年，馬敘倫寫下遺囑，囑咐身后之事：“我去世后，不必訃告，不受賻贈(zèng)，即花圈挽章皆預(yù)謝不受，亦不勞動(dòng)友親，至要至要。我生平所蓄可謂無長(zhǎng)物，所有亦或失之戰(zhàn)劫，或已增之公家，如今只隨身所有耳。”

1958年6月5日，馬敘倫寫下他的最后一幅墨寶：“我們只有跟著共產(chǎn)黨走，才是在正道上行，才有良好的結(jié)果，否則根本上就錯(cuò)了?！边@是馬敘倫畢生追求真理、追求進(jìn)步、向往光明的寫照，也是留給后人的政治遺囑，成為民進(jìn)人的行為準(zhǔn)則。

（作者系民進(jìn)中央宣傳部部長(zhǎng)）