1937年，33歲的程硯秋在太原演出《碧玉簪》《荒山淚》等劇目。愛(ài)國(guó)詩(shī)人常燕生有《太原聆聽(tīng)程（御霜）劇偶賦四絕》，第一首開(kāi)頭兩句為：“平生有淚不輕彈，卻為秦青再濕衣?！弊⑨屨f(shuō)：“余二十年前初觀程劇《碧玉簪》于舊都，為之涕下。嗣再觀此劇，仍揮涕不能止，其感人之深如此?！币馑际浅坛幥锸鄽q時(shí)所演《碧玉簪》，便曾感人淚下。20年后再演此劇，其精妙自可知。

《荒山淚》為程派名劇，劇情為明末苛捐雜稅嚴(yán)重，民婦張慧珠的公婆、丈夫皆被逼而亡，獨(dú)生子也被抓去。公差仍向她要稅，她只身一人逃往深山荒野，公差也追蹤而至。萬(wàn)般無(wú)奈下，張慧珠自刎而死。此為悲劇，令人愴然。但常燕生認(rèn)為，抗戰(zhàn)時(shí)期應(yīng)多演可鼓舞士氣的劇目，在此情勢(shì)下上演悲劇，有不當(dāng)之處。所以其詩(shī)第三首為：“烽火薊門夜奪橋，正憑桴鼓助鳴雕。愿將一曲《荒山淚》，化作中華鐵血潮。”并注釋說(shuō)：“《荒山淚》鼓吹和平，立意正大。惟（唯）值此外侮時(shí)期，似宜更多排主戰(zhàn)之劇，以壯士氣。音樂(lè)感人最深，昔斯巴達(dá)戰(zhàn)勝攻取，多得力于音樂(lè)。中國(guó)宴安日久，文學(xué)藝術(shù)皆偏于非戰(zhàn)思想，今日非其時(shí)也?！?/p>

常燕生同時(shí)所作《丁戊之間南行紀(jì)事詩(shī)》，又寫到程硯秋太原演劇一事。其一為：“午夜雷聲走百輧，程郎歌調(diào)正空城。無(wú)端嗚咽廬溝水，沖斷霓裳法曲聲。”注釋說(shuō)：“七月初，程伶硯秋獻(xiàn)藝太原，觀者空城，至影響政務(wù)。廬變突起，當(dāng)局震驚，乃嚴(yán)令驅(qū)逐出境?！睆摹坝^者空城，至影響政務(wù)”，可見(jiàn)觀眾對(duì)程劇之喜愛(ài)。

因1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)，當(dāng)局為防御日寇進(jìn)攻，便嚴(yán)令將程硯秋驅(qū)逐出太原。這一情節(jié)，若不是常燕生在詩(shī)中記載，后人恐怕無(wú)從知曉。（馬斗全）