1924年9月15日，中共中央向各區(qū)各地方委員會(huì)各獨(dú)立組組長(zhǎng)發(fā)出《關(guān)于召開四大的通知》，分配代表名額、確定大會(huì)議案。

一九二四年八月三十一日，中共中央發(fā)出召開四大的通知，要求各地匯報(bào)工作?！版R英”兩字為中共中央的諧音，由毛澤東親筆簽署。

中共四大紀(jì)念館內(nèi)的大型塑像（余瑋 攝）

一九二五年，中共四大通過的議決案及宣言

圖為中共旅莫支部根據(jù)中共中央要求寫出的中共四大提案。（趙世炎手跡）

100年前的1925年，1月22日，中共四大在上海閘北淞滬鐵路附近的一棟石庫(kù)門房子里閉幕。會(huì)議通過了14項(xiàng)文件，還首創(chuàng)性地提出多個(gè)理論：第一次提出了無產(chǎn)階級(jí)要掌握民主革命運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；第一次提出了工農(nóng)聯(lián)盟問題；第一次將黨的基本組織由“組”改為“支部”，并將黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人由委員長(zhǎng)改稱為“總書記”，各級(jí)黨的領(lǐng)導(dǎo)人稱為“書記”。

湮沒于歷史深處的紅色記憶

1925年1月，上海閘北淞滬鐵路附近一條逼仄的弄堂內(nèi)，中國(guó)共產(chǎn)黨第四次全國(guó)代表大會(huì)秘密舉行。

中共中央宣傳部宣傳干事張伯簡(jiǎn)受黨的委托，幾經(jīng)周折，終于找到這個(gè)租界與華界的“三不管”地界，租了一棟石庫(kù)門房子。這里很少有租界巡捕，中國(guó)警察也不能在這個(gè)地區(qū)巡邏，一旦發(fā)生異常情況，就可以立即撤往租界。

中國(guó)共產(chǎn)黨第四次全國(guó)代表大會(huì)是黨在大革命時(shí)期一次極其重要的會(huì)議，遺憾的是四大會(huì)址與三大會(huì)址一樣在日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中沒能幸免于難，它毀于1932年“一·二八事變”的炮火，許多當(dāng)事人又先后去世，確認(rèn)會(huì)址成為一個(gè)歷史難題。

“文革”前，上海革命歷史紀(jì)念館曾數(shù)度尋找中共四大會(huì)址，詢問信件發(fā)遍全國(guó)各地?？墒?，當(dāng)年的20名與會(huì)代表有的離世，有的旅居國(guó)外，長(zhǎng)達(dá)4年的尋訪工作最終只留下10多份說法各異的訪談資料。

真正的會(huì)址到底在哪里？就在線索似乎中斷的時(shí)候，中共四大召開期間曾任工作人員的鄭超麟出現(xiàn)了，他在查找中共四大會(huì)址的過程中起到了關(guān)鍵作用。

當(dāng)年，鄭超麟是中共中央宣傳部秘書。四大召開時(shí)，他作為工作人員，除了負(fù)責(zé)會(huì)議記錄，還擔(dān)任向?qū)?，多次帶領(lǐng)出席會(huì)議的同志趕赴會(huì)場(chǎng)。在他撰寫的《懷舊集》和《鄭超麟回憶錄》兩本書中，都提到了中共四大：“會(huì)址是新租來的一幢三層石庫(kù)門房子，地點(diǎn)在上海去吳淞的鐵路旁邊，當(dāng)時(shí)是‘中國(guó)地界’，但距越界筑路的北四川路不遠(yuǎn)，通過川公路可以到北四川路?！?/p>

鄭超麟拿出了他1980年完成的《懷舊集》，其中描寫：“會(huì)場(chǎng)設(shè)在二樓，布置成學(xué)校課堂的樣子，有黑板，有講臺(tái)，有課桌課椅，而且每人有英文課本，準(zhǔn)備有人闖進(jìn)來問時(shí)，就說這里是英文補(bǔ)習(xí)班課堂。三樓是一部分代表住宿的地方。我們都從后門出入?！编嵆牖貞浾f：“外地來的代表食宿其中，他們睡在三樓，二樓開會(huì)，樓下客堂；樓梯口裝有拉鈴，一有意外，就通知樓上——會(huì)議期間，未曾發(fā)生什么意外?！睋?jù)有關(guān)文獻(xiàn)記載，三樓房間作為部分代表的臨時(shí)宿舍，大部分代表住在上海大學(xué)、上海書店等黨的機(jī)構(gòu)內(nèi)。

經(jīng)過隨后的幾次實(shí)地勘察、尋覓、驗(yàn)證，上海市虹口區(qū)委黨史辦公室于1987年4月最終確認(rèn)虹口區(qū)東寶興路254弄28支弄8號(hào)處為四大會(huì)址，同時(shí)，上海市政府公布其為市級(jí)文保單位。1995年是中共四大召開70周年，上海市政府在遺址處立一石碑，上書：中國(guó)共產(chǎn)黨第四次全國(guó)代表大會(huì)遺址。

位于四大遺址邊的中共四大紀(jì)念館，在近處綠樹小湖和遠(yuǎn)處現(xiàn)代化高樓的映襯下顯得格外莊重。走進(jìn)紀(jì)念館，映入眼簾的是一位位代表或中央執(zhí)行委員、候補(bǔ)委員的照片和生平介紹。陳獨(dú)秀、李大釗、瞿秋白、周恩來、蔡和森……一份份手稿原件，一件件故人使用的物品，回放著中國(guó)共產(chǎn)黨人的紅色足跡。

中共四大紀(jì)念館的場(chǎng)景再現(xiàn)區(qū)展示了當(dāng)年四大的石庫(kù)門會(huì)址景象。模擬會(huì)場(chǎng)長(zhǎng)桌后方的白墻上，掛著一幅巨大油畫，畫面上是20位與會(huì)代表。他們身后的窗戶雖然緊閉著，但窗面卻被屋內(nèi)的燈盞映得格外閃亮。

姍姍來遲的中共四大

根據(jù)中共二大的決議，全國(guó)代表大會(huì)每年由中央執(zhí)行委員會(huì)定期召集一次。按照慣例，中共四大應(yīng)于1924年召開。1924年8月31日，中共中央以“鐘英”（“中央”的諧音）為代號(hào)發(fā)出《關(guān)于召開四大致各地黨組織的信》，稱“第四次全國(guó)代表大會(huì)為期不遠(yuǎn)”，要求各地同志對(duì)一年來黨的政策及實(shí)際活動(dòng)的意見“寫成報(bào)告匯寄中央局”。

9月15日，“鐘英”又向各地方委員會(huì)發(fā)出《關(guān)于召開四大的通知》，明確指出中共四大定于當(dāng)年11月召開，并將四大將要討論的問題以及代表推舉的細(xì)則告知各地方黨組織，要求各地方黨組織提交議案。今天中共四大紀(jì)念館的展陳里，還能看到落款為“鐘英”的這兩份通知——其中8月31日這份由行楷寫成的通知，由毛澤東親筆簽署。

其實(shí)，大會(huì)的籌備工作早在1924年7月就開始了。這年1月，國(guó)民黨一大召開，正式確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，第一次國(guó)共合作正式實(shí)現(xiàn)。于是，1924年成為中共成立后最為繁忙的一年，國(guó)民黨改組、黃埔軍校建立、推動(dòng)馮玉祥倒戈、部署推動(dòng)全國(guó)的國(guó)民運(yùn)動(dòng)等一系列工作接踵而來，如期召開大會(huì)十分困難。隨著工人運(yùn)動(dòng)逐漸恢復(fù)，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)日益興起，全國(guó)革命形勢(shì)迅速升溫，形成了以廣州為中心的反對(duì)帝國(guó)主義和封建軍閥的革命新局面，國(guó)共雙方的關(guān)系似乎步入了蜜月期。但在大革命洪流中，潛伏著令人不安的暗流，國(guó)民黨排擠共產(chǎn)黨人的傾向漸露端倪。恰是這些暗流，令四大的召開時(shí)間一拖再拖。

1924年6月，國(guó)民黨右派鄧澤如、張繼、謝持向國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)提出《彈劾共產(chǎn)黨案》，聲稱共產(chǎn)黨員和青年團(tuán)員加入國(guó)民黨“確于本黨之生存發(fā)展有重大妨害”“絕對(duì)不宜黨中有黨”。8月，張繼等又提出《護(hù)黨宣言》，公開反對(duì)“反帝反軍閥”的政治綱領(lǐng)，誣蔑共產(chǎn)黨員加入國(guó)民黨的目的是消滅國(guó)民黨，要求“共產(chǎn)黨員友好地退出國(guó)民黨”。

一個(gè)重要的問題擺在共產(chǎn)黨人面前：在這場(chǎng)日益高漲的革命浪潮中，共產(chǎn)黨人是應(yīng)當(dāng)在國(guó)民黨的旗幟下為了國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)去組織工人、農(nóng)民，還是應(yīng)當(dāng)由共產(chǎn)黨直接去組織群眾？中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，究竟應(yīng)該由誰掌控？盡管1923年6月的《中國(guó)共產(chǎn)黨第三次全國(guó)代表大會(huì)宣言》中明確寫道：“中國(guó)國(guó)民黨應(yīng)該是國(guó)民革命之中心勢(shì)力，更應(yīng)該立在國(guó)民革命之領(lǐng)袖地位。”但是，到1924年的下半年，態(tài)勢(shì)已經(jīng)迥然轉(zhuǎn)變。

1924年11月底，一位學(xué)者模樣的外國(guó)男子身裹大衣又一次來到中國(guó)上海，寄居在昆山花園的白俄富商家中。他就是受共產(chǎn)國(guó)際派遣的俄國(guó)人維經(jīng)斯基（中文名為吳廷康）。他與中國(guó)的共產(chǎn)主義者關(guān)系十分密切，并被稱為共產(chǎn)國(guó)際的“中國(guó)通”。此前，維經(jīng)斯基曾于1924年4月來到中國(guó)，并參加了5月的中共中央執(zhí)委會(huì)擴(kuò)大會(huì)議。他此行的目的是指導(dǎo)中共四大的召開。

維經(jīng)斯基參與審定了中共四大的基本材料和提綱，并與陳獨(dú)秀一起主持召開了為期一周的中央全會(huì)，確定了四大的中心議題。維經(jīng)斯基指出：“代表大會(huì)的中心議題是黨滲透到城市工人群眾中去的問題，也就是從在小組中做宣傳工作過渡到在工廠中做鼓動(dòng)工作的問題，向工人們說明現(xiàn)在中國(guó)政治斗爭(zhēng)的基本因素。同時(shí)，代表大會(huì)應(yīng)該找到把群眾集中和組織起來的各種方式?！彼€指出：“雖然國(guó)共兩黨關(guān)系不能說盡如人意，但我們?cè)跁?huì)上還是不全面提出這個(gè)問題。我認(rèn)為，我們還應(yīng)該幫助國(guó)民黨，以便盡可能廣泛地掀起反帝運(yùn)動(dòng)浪潮?！?/p>

中共中央指定陳獨(dú)秀、彭述之、維經(jīng)斯基等組織起草委員會(huì)，四大的所有提案均由起草委員會(huì)草擬。瞿秋白擔(dān)任維經(jīng)斯基的翻譯，并將維經(jīng)斯基起草的議決案和其他文件譯成中文。12月19日，維經(jīng)斯基致信共產(chǎn)國(guó)際東方部主任拉斯科尼科夫，通報(bào)了中共四大的籌備情況。因?yàn)樗拇箝_會(huì)需要維經(jīng)斯基參加，原定于11月15日召開的會(huì)議先被改為12月20日，后又被推遲。

四大召開前，推舉陳獨(dú)秀、蔡和森、彭述之、瞿秋白、周恩來五人組成大會(huì)主席團(tuán)，彭述之為大會(huì)秘書長(zhǎng)，鄭超麟和張伯簡(jiǎn)為大會(huì)記錄員。

回應(yīng)誰來掌控革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

為了總結(jié)國(guó)共合作一年來的經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)對(duì)革命運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)，回答黨所面臨的許多新問題，中共四大于1925年1月正式舉行。

1月11日午后，大會(huì)的向?qū)о嵆腙懤m(xù)將出席者帶入會(huì)場(chǎng)。出席代表有20人，其中有表決權(quán)的代表14人，他們代表著全國(guó)994名黨員。陳獨(dú)秀宣布開會(huì)后，維經(jīng)斯基代表共產(chǎn)國(guó)際致賀詞。

在三張八仙桌拼接成的會(huì)議桌旁，陳獨(dú)秀端坐正中，作了第三屆中央執(zhí)行委員會(huì)的工作報(bào)告。中共四大代表們認(rèn)真討論了陳獨(dú)秀的工作報(bào)告，全面評(píng)價(jià)了黨中央一年多以來的工作。

中共四大對(duì)中國(guó)革命的一些基本問題進(jìn)行了比較系統(tǒng)的探討，其中最重要的貢獻(xiàn)是在黨的歷史上第一次明確提出無產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟問題。關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題，大會(huì)指出：中國(guó)民主革命是“十月革命后，廣大的世界革命之一部分”，它既“是一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)性的德謨克拉西革命”，又“含有社會(huì)革命的種子”。因此，對(duì)于這場(chǎng)革命，無產(chǎn)階級(jí)“不是附屬資產(chǎn)階級(jí)而參加，乃以自己階級(jí)獨(dú)立的地位與目的而參加”。民主革命“必須最革命的無產(chǎn)階級(jí)有力的參加，并且取得領(lǐng)導(dǎo)的地位，才能夠得到勝利”。關(guān)于工農(nóng)聯(lián)盟問題，大會(huì)強(qiáng)調(diào)，中國(guó)革命需要“工人農(nóng)民及城市中小資產(chǎn)階級(jí)普遍的參加”，其中農(nóng)民是“重要成分”，“天然是工人階級(jí)之同盟者”，無產(chǎn)階級(jí)及其政黨如果不發(fā)動(dòng)農(nóng)民起來斗爭(zhēng)，無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)地位和中國(guó)革命的成功是不可能取得的。此外，大會(huì)還提出在“反對(duì)國(guó)際帝國(guó)主義”的同時(shí)，既要“反對(duì)封建的軍閥政治”，又要“反對(duì)封建的經(jīng)濟(jì)關(guān)系”，表明黨對(duì)反封建的內(nèi)涵有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。

大會(huì)總結(jié)一年來國(guó)共合作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后指出：共產(chǎn)黨要在國(guó)民黨內(nèi)和黨外堅(jiān)持徹底的民主革命綱領(lǐng)；保持自己的獨(dú)立性；在思想上、組織上和民眾宣傳上擴(kuò)大左派，爭(zhēng)取中派，反對(duì)右派；既幫助國(guó)民黨在實(shí)際運(yùn)動(dòng)和組織上發(fā)展，又加緊同國(guó)民黨內(nèi)的妥協(xié)傾向作斗爭(zhēng)。

大會(huì)圍繞當(dāng)時(shí)的中心工作，通過了《中國(guó)共產(chǎn)黨第四次全國(guó)代表大會(huì)宣言》《中國(guó)共產(chǎn)黨第二次修正章程》《對(duì)于民族革命運(yùn)動(dòng)之議決案》等11個(gè)議決案，并選出了新的中央委員會(huì)。

為適應(yīng)革命大發(fā)展的需要，大會(huì)決定在全國(guó)范圍內(nèi)建立和發(fā)展黨的組織，并決定將原黨章中“凡有黨員五人至十人均得成立一小組”的規(guī)定，改為“凡有黨員三人以上均得成立一支部”。在四大通過的黨章中，黨中央最高領(lǐng)導(dǎo)人的稱謂從原先的“委員長(zhǎng)”改為“總書記”，黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部稱“書記”。

第四屆中央委員的產(chǎn)生，不是由各代表投票選舉，而是由上屆中央委員會(huì)提出事先擬議的一份名單交給大會(huì)表決。中共四大一致同意陳獨(dú)秀、李大釗、蔡和森、張國(guó)燾、項(xiàng)英、瞿秋白、彭述之、譚平山、李維漢為中央執(zhí)行委員會(huì)委員，鄧培、王荷波、羅章龍、張?zhí)住⒅戾\棠為候補(bǔ)委員，組成新的中央執(zhí)行委員會(huì)。

中央執(zhí)行委員會(huì)選舉陳獨(dú)秀、彭述之、張國(guó)燾、蔡和森、瞿秋白組成中央局。中央局決定：陳獨(dú)秀任中央總書記兼中央組織部主任，彭述之任中央宣傳部主任，張國(guó)燾任中央工農(nóng)部主任，蔡和森、瞿秋白任中央宣傳部委員。其他中央執(zhí)行委員和候補(bǔ)委員的分工是：李大釗駐北京，譚平山駐廣東，項(xiàng)英駐漢口，李維漢駐長(zhǎng)沙，鄧培駐唐山，朱錦棠駐安源，羅章龍、王荷波負(fù)責(zé)鐵路總工會(huì)工作，張?zhí)棕?fù)責(zé)青年團(tuán)中央工作。后來，向警予補(bǔ)為中央局委員，負(fù)責(zé)婦女部工作。

四大閉幕的前一天（1月21日），是列寧逝世一周年紀(jì)念日，大會(huì)發(fā)表了《中共第四次大會(huì)對(duì)于列寧逝世一周年紀(jì)念宣言》。在除夕的前夜——1月22日，陳獨(dú)秀宣布會(huì)議結(jié)束時(shí)，會(huì)場(chǎng)響起“打倒國(guó)際帝國(guó)主義的侵略！推翻國(guó)內(nèi)的軍閥！中國(guó)勞動(dòng)群眾萬歲！中國(guó)共產(chǎn)黨萬歲！”的豪邁聲音。

100年前的四大在中共歷史上創(chuàng)造了數(shù)個(gè)第一：第一次提出了無產(chǎn)階級(jí)在民主革命運(yùn)動(dòng)中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題；第一次提出工農(nóng)聯(lián)盟，指出農(nóng)民是工人階級(jí)的天然同盟者；第一次將中共的基本組織由“組”改為了“支部”，規(guī)定“凡有黨員三人以上均得成立一個(gè)支部”。

四大以后，中國(guó)共產(chǎn)黨已從一個(gè)宣傳性的小黨發(fā)展為群眾性的大黨，全國(guó)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)迅猛發(fā)展。有組織的群眾已經(jīng)不同程度地具有反帝反封建的覺悟，從而為即將來臨的大革命高潮奠定了廣泛的群眾基礎(chǔ)。如果說中共一大共產(chǎn)黨初創(chuàng)時(shí)，中共的宣傳動(dòng)員對(duì)象主要集中在青年學(xué)生知識(shí)分子當(dāng)中，中共二大精力主要集中于工人運(yùn)動(dòng)，中共三大重點(diǎn)在于國(guó)共合作，到了四大則普遍深入到職工、農(nóng)民、青年、婦女等不同群體當(dāng)中，漸漸由較為單一有重點(diǎn)的宣傳受眾走向全面的廣泛群體，不再只是口號(hào)與主義的鼓動(dòng)，而是更深入地開展組織工作、與現(xiàn)實(shí)政治斗爭(zhēng)的目標(biāo)結(jié)合起來。在工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的熊熊烈火中，中國(guó)共產(chǎn)黨的力量不斷發(fā)展壯大。

走出紀(jì)念館，心中久久不能平靜。100年前弄堂里召開的中共四大，為新民主主義革命理論的確立奠定了重要的思想基礎(chǔ)，使中國(guó)共產(chǎn)黨真正意義上走出書齋，邁向更廣闊的歷史時(shí)空。歲月如梭，時(shí)光帶不走我們對(duì)于歷史的記憶，一切成為一個(gè)大黨的寶貴財(cái)富。

（本文作者系文獻(xiàn)研究專家、武漢東湖學(xué)院特聘教授，毛澤東著作版本研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、高級(jí)研究員。）