澳門(mén)國(guó)慶牌樓回顧展

長(zhǎng)征之歌

高原生態(tài)守護(hù)者口述史

百年美院口述歷史

那些花兒

里斯本丸沉沒(méi)

2024年11月，第十屆中國(guó)口述歷史國(guó)際周在中國(guó)傳媒大學(xué)舉辦，這次活動(dòng)的年度主題是“用記憶觸摸歷史”，300多個(gè)口述歷史機(jī)構(gòu)和項(xiàng)目參與沙龍、展映、研討及交流，涉及美國(guó)、英國(guó)、挪威、瑞典、敘利亞、日本、新加坡等近20個(gè)國(guó)家和地區(qū)。

中國(guó)口述歷史國(guó)際周為我們提供了觀察中國(guó)口述歷史活動(dòng)的窗口，本報(bào)告以該活動(dòng)為主要觀察案例，并參照筆者關(guān)注到的其他行業(yè)主題活動(dòng)。

2024年的口述歷史成果頗豐，關(guān)注度與美譽(yù)度雙雙提高，不僅體現(xiàn)在年度成果的數(shù)量上，也體現(xiàn)在公共影響力層面上。2024年口述歷史的應(yīng)用領(lǐng)域繼續(xù)延展、業(yè)界代表性作品頻出、影響范圍大大擴(kuò)展，其中在文字出版物、紀(jì)錄片和電影藝術(shù)等領(lǐng)域最為突出。

公共出版方面，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員定宜莊結(jié)合多年研究心得推出新著《怎樣做口述歷史》，她在書(shū)中坦言：“寫(xiě)的都是我自己成功和失敗的經(jīng)驗(yàn)”；清華大學(xué)趙月枝教授團(tuán)隊(duì)扎根縉云10年，在2024年開(kāi)始推出“縣域中國(guó)·人民歷史”口述研究叢書(shū)；微觀戰(zhàn)史作家余戈繼“滇西抗戰(zhàn)三部曲”后，結(jié)合檔案分析與口述史料寫(xiě)下新作《惠通橋之戰(zhàn)》；瑞典作家皮特·恩格倫的二戰(zhàn)個(gè)人史作品《罪惡與夢(mèng)想》在中國(guó)翻譯出版。

此外，芝加哥大學(xué)榮休教授艾愷訪談梁漱溟先生的知名著作《這個(gè)世界會(huì)好嗎》推出續(xù)編版，《三聯(lián)生活周刊》前副主編李菁所著《往事不寂寞》迎來(lái)再版，《韓國(guó)電影100年》《戴鐵郎——不老的動(dòng)畫(huà)夢(mèng)》《國(guó)禮背后的中國(guó)技藝》《就這樣成了老板——關(guān)于創(chuàng)業(yè)的真相與啟示》《口述廣州灣》和作家朱洪?！翱箲?zhàn)老兵系列”等一批出版物出版，《世上為什么要有圖書(shū)館》《我的母親做保潔》《比山更高》《我在上海開(kāi)出租》《小小浮浪人》等口述風(fēng)格非虛構(gòu)圖書(shū)的暢銷，都向公眾展現(xiàn)了2024年口述歷史方法在出版界受到的的高關(guān)注度。

在影像領(lǐng)域，2024年最大的驚喜來(lái)自于紀(jì)錄電影《里斯本丸沉沒(méi)》，該片總導(dǎo)演方勵(lì)在中國(guó)口述歷史國(guó)際周交流時(shí)，坦陳自己在實(shí)踐中找到了口述歷史采訪與影視創(chuàng)作相結(jié)合的要訣；中央電視臺(tái)口述歷史影像專家閆東推出《長(zhǎng)征之歌》，結(jié)合新老口述歷史訪談資料，將講解歷史現(xiàn)場(chǎng)、講好歷史故事和記錄當(dāng)下相結(jié)合；日本導(dǎo)演竹內(nèi)亮通過(guò)《再會(huì)長(zhǎng)江》尋訪舊友，展現(xiàn)長(zhǎng)江沿岸人們的生活變遷；大陸與臺(tái)灣共享史料合作的《兩岸家書(shū)》反映了個(gè)體命運(yùn)在歷史大潮中的流轉(zhuǎn)，感動(dòng)之余給人溫暖鼓舞；《盧作孚》聚焦主人公成就及多重角色，在故事中展示人物形象。

這類作品還有反映臨終關(guān)懷的《來(lái)日皆方長(zhǎng)》，還原中國(guó)遠(yuǎn)征軍抗擊日寇史實(shí)的《重返緬甸戰(zhàn)場(chǎng)》，講述普通人深圳奮斗故事的《滾燙年華》，回憶新疆紡織工業(yè)歷史的《七紡》，展示水利興邦案例的《雷州青年運(yùn)河》，記錄黔東南水邊生活的《清水江》，追尋紅色家族印跡的《李又然影像志》，記錄活在當(dāng)下者的《返鄉(xiāng)新農(nóng)人》等。

這些作品的共同點(diǎn)是：將口述訪談納入影像創(chuàng)作，收獲了更加生動(dòng)的人物和歷史細(xì)節(jié)，正如著名主持人敬一丹在主題分享中提到的：“平視的目光，真心的傾聽(tīng)，有質(zhì)量的發(fā)問(wèn)，能夠得到最好的記錄和呈現(xiàn)?！?/p>

此外，由中國(guó)傳媒大學(xué)崔永元教授擔(dān)任總策展人的、中國(guó)第一座口述歷史主題展館也已初具規(guī)模，值得關(guān)注。

2024年口述歷史領(lǐng)域的又一亮點(diǎn)是：一批長(zhǎng)期項(xiàng)目組繼續(xù)深耕并持續(xù)展現(xiàn)影響力。如南京大屠殺歷史記憶口述史、記錄計(jì)算機(jī)歷史（1956-1986）、百年美院、太平湖的記憶、錫柴80年口述史、深圳口述史第五季、家·國(guó)記憶——紀(jì)念抗美援朝勝利70周年、通江達(dá)海之迎王送船、口述大慶石油會(huì)戰(zhàn)、上海市民生活口述史、上海美影人口述史、口述嶺南、江西省核工業(yè)地質(zhì)局口述歷史、口述襄陽(yáng)、湛江70年戰(zhàn)疫口述史、豫東黃泛區(qū)社會(huì)變遷影像志、游戲眾生相等，都是口述歷史工作者長(zhǎng)期堅(jiān)持的成果。

此外，一些領(lǐng)域在2024年表現(xiàn)出了即將蓬勃發(fā)展的潛力。如江蘇老行當(dāng)百業(yè)寫(xiě)真、金陵醫(yī)派名家口述史、南通大學(xué)離退休教職員工口述校史等江蘇省項(xiàng)目，川菜口述歷史實(shí)錄·川菜尋游記、蓉光·成都農(nóng)商銀行口述歷史、川派非遺傳承人口述史等四川省項(xiàng)目，口述海南、海南島疍家人口述史等海南省項(xiàng)目。

部分領(lǐng)域口述歷史的進(jìn)步給人留下了深刻印象。如戰(zhàn)爭(zhēng)口述史主題中的解放軍老兵口述歷史、侵華日軍后代口述史、抗戰(zhàn)老兵口述歷史、抗美援朝老兵口述歷史、軍休干部口述歷史、退役軍人創(chuàng)業(yè)故事訪談等成果；又如體育界，今年涌現(xiàn)了新中國(guó)體育外交口述歷史、近代上海足球史口述研究、天津體育記憶、遼寧足球口述歷史、攔手門(mén)武術(shù)傳承口述史、川大體育口述史及《時(shí)間的賽跑：上海體育口述歷史》等成果；戲劇界也有令人眼前一亮的新成果：走進(jìn)京劇的黃金時(shí)代、漢韻留聲、南戲故里活態(tài)記憶、瓊劇印象、婉轉(zhuǎn)南曲非遺傳承等。

對(duì)前沿科技的利用在2024年成為口述歷史從業(yè)者自覺(jué)。短視頻、游學(xué)、展覽、桌游、宣講、直播、播客等形式開(kāi)始直面公眾，人工智能勢(shì)不可擋地進(jìn)入口述歷史領(lǐng)域。除了協(xié)助完成文字整理的速記、校對(duì)等基礎(chǔ)環(huán)節(jié)工作外，還參與到訪談提綱輔助撰寫(xiě)、數(shù)字人再現(xiàn)展陳情境等領(lǐng)域。

對(duì)此，中國(guó)人民大學(xué)楊祥銀教授認(rèn)為，人工智能是新時(shí)代創(chuàng)新發(fā)展的戰(zhàn)略性技術(shù)和驅(qū)動(dòng)力，口述歷史界應(yīng)該用創(chuàng)新的眼光和開(kāi)放的胸襟去探索人工智能的可能性，但同時(shí)也要堅(jiān)守人文情懷、學(xué)術(shù)操守。北京科技大學(xué)熊衛(wèi)民教授認(rèn)為隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展和普及，我們已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)全新的“口述歷史的時(shí)代”。關(guān)于人工智能對(duì)口述歷史具體工作崗位的影響，紀(jì)錄片導(dǎo)演周浩認(rèn)為，越是個(gè)性化的觀察越有生命力，這對(duì)于人來(lái)說(shuō)是最難能可貴的東西和創(chuàng)作籌碼，所以不要特別擔(dān)心被人工智能取代。

2024年，中國(guó)口述歷史從業(yè)者開(kāi)始與阿拉伯國(guó)家口述歷史界有所交流，學(xué)術(shù)探討的深度和廣度都有增加。2024年，筆者受外交部推薦，作為中國(guó)的唯一受邀代表參加首屆阿拉伯國(guó)際口述歷史會(huì)議，介紹中國(guó)口述歷史發(fā)展情況，并聆聽(tīng)了阿曼、敘利亞、埃及、利比亞、伊拉克、巴勒斯坦等參會(huì)國(guó)家口述歷史代表的分享。

這是中國(guó)和阿拉伯國(guó)家口述歷史界首次相互接洽，當(dāng)?shù)毓爬系奈幕徒舆B不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)以及國(guó)與國(guó)之間的政治形態(tài)差異，造就了這一區(qū)域特色鮮明的口述歷史土壤。敘利亞家園檔案基金會(huì)代表在口述歷史周活動(dòng)期間到訪中國(guó)，在分享了該國(guó)對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)、文化、非遺等領(lǐng)域個(gè)體記憶的采集經(jīng)驗(yàn)后，學(xué)者奈麗敏·內(nèi)芙拉談道，“經(jīng)常有人說(shuō)歷史是由勝者書(shū)寫(xiě)的，但在我生活的地區(qū)，我們的人民一直屬于輸?shù)囊环剑瑧?zhàn)爭(zhēng)也一直都沒(méi)有結(jié)束。因此我們提出，歷史應(yīng)該由親歷者去書(shū)寫(xiě)，希望口述歷史可以讓我們真正成為自己歷史的記錄者和所有者?！?/p>

2024年度的中國(guó)口述歷史，取材視野更新、更遠(yuǎn)、更具體，一批關(guān)注度較高的項(xiàng)目主題為公眾所知。如1950年代歸國(guó)留美科學(xué)家訪談錄、中國(guó)人民解放軍華東隨軍服務(wù)團(tuán)南下口述史、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)術(shù)研究——親歷者口述史、中國(guó)演播藝術(shù)家口述史、中國(guó)動(dòng)漫的文化與精神、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代音樂(lè)口述史、親歷大慶口述史、歲月深處的鐵人、中國(guó)新疆暴恐案事件親歷者口述歷史等。

2024年，口述歷史從業(yè)者在更進(jìn)一步地關(guān)注傳統(tǒng)研究對(duì)象的同時(shí)，也在關(guān)注新的社會(huì)議題，如關(guān)注家史的全民家庭影像計(jì)劃、爺爺?shù)碾ｑ髿q月、給我愛(ài)的父親、郝姐上京趕集、種大棚的母親，關(guān)注社區(qū)生活的口述麓湖、蓓蕾花開(kāi)·我在社區(qū)、枕流之聲——上海枕流公寓口述史、東明社區(qū)志、與百年?yáng)|大建筑的對(duì)話等。得益于社會(huì)組織的自發(fā)生長(zhǎng)，草場(chǎng)地工作站·民間記憶計(jì)劃、家庭影像計(jì)劃、媽媽影展、家史計(jì)劃等項(xiàng)目組聚焦家人、家庭、家族于鏡頭之下，讓記憶穿透時(shí)間與歷史重見(jiàn)。

值得一提的還有從老物件記憶切入女性視角下社會(huì)變奏的“縫縫補(bǔ)補(bǔ)·女性的禁錮與解放”特展，女性影像工作者扎根西藏完成的高原生態(tài)守護(hù)者口述史，北京木蘭花開(kāi)社工服務(wù)中心發(fā)起的基層流動(dòng)女性口述史以及為女性尊嚴(yán)抗?fàn)幍拿駠?guó)女性校園生涯、尋訪海南鄉(xiāng)村振興女性力量等項(xiàng)目，都讓人了解到了民間組織和個(gè)人在記錄、傳播女性記憶角度的創(chuàng)新與突破。

凸顯區(qū)域特色的項(xiàng)目也在中國(guó)各地遍地開(kāi)花，如杭州半山電廠口述歷史、深圳工業(yè)口述史、白銀工農(nóng)渠建設(shè)紀(jì)實(shí)、景德鎮(zhèn)的他者、湖北省三線建設(shè)口述歷史、長(zhǎng)沙卡拉OK廳口述史、珠江三角洲?；~(yú)塘農(nóng)戶生計(jì)變遷口述史、僑韻中山記錄鄉(xiāng)愁、棲霞山口述歷史、樟坑徑76號(hào)、安陽(yáng)市許吳村的發(fā)展與蝶變、天津支邊醫(yī)生在廣西、西山槍局記憶、一個(gè)中國(guó)村莊的口述史、庫(kù)村口述歷史、宋莊人記憶、鄉(xiāng)見(jiàn)系列口述史工作坊等。

2024年，一些高校的口述歷史教育教學(xué)活動(dòng)開(kāi)始形成各具特色的品牌活動(dòng)。如中國(guó)傳媒大學(xué)的“重溫歷史：記憶之場(chǎng)與口述訪談”通識(shí)游學(xué)課和“回憶與追溯”師生江西新城陳氏調(diào)研、廣州大學(xué)的萬(wàn)企興萬(wàn)村口述故事社會(huì)實(shí)踐、杭州師范大學(xué)的麻風(fēng)休養(yǎng)員和日軍細(xì)菌戰(zhàn)受害者的口述歷史教育、河海大學(xué)的百年校史口述史、南京師范大學(xué)的口述史實(shí)踐教學(xué)和洪江918廠職工及二代親屬口述、中南民族大學(xué)的基于呼和浩特市昭君文化傳承與創(chuàng)新的口述史研究，中山大學(xué)、山東建筑大學(xué)、信陽(yáng)師范大學(xué)等校的多個(gè)項(xiàng)目也都將口述歷史與學(xué)術(shù)訓(xùn)練結(jié)合進(jìn)行了深入探索。

青少年涉足口述歷史實(shí)踐的大環(huán)境已不僅局限在方法和技術(shù)層面，而且也是面臨傳承、思維方式和記錄內(nèi)容的轉(zhuǎn)變。以“算法”為代表的新技術(shù)手段，伴隨著Z世代的口述歷史實(shí)踐，在2024年進(jìn)入學(xué)術(shù)界視野。近年來(lái)，傳統(tǒng)口述歷史實(shí)踐者正在“被算法所格式化”，同時(shí)，青少年正在借助這些全新的技術(shù)手段記錄自身與社會(huì)，他們?cè)谠L談他人的過(guò)程中，用更沉浸的方式去觀察世界。

這一現(xiàn)象在中國(guó)口述歷史國(guó)際周的學(xué)術(shù)論壇上，受到與會(huì)學(xué)者的關(guān)注。騰訊SSV社會(huì)價(jià)值中心負(fù)責(zé)人傅劍鋒認(rèn)為，口述歷史可以幫助青少年在被算法所驅(qū)動(dòng)的大環(huán)境中，用更純粹的方式去理解世界，建立起更好的思維方式。資深媒體人李倫認(rèn)為，青少年在口述歷史起步階段選擇為親人做訪談，可以充分調(diào)動(dòng)訪談?wù)叩膫€(gè)人情感，也較容易達(dá)成深入的親密交流。大江大海少年影像學(xué)院創(chuàng)始人唐建光認(rèn)為，中國(guó)青少年口述歷史實(shí)踐的關(guān)注點(diǎn)已開(kāi)始從時(shí)間向空間跨越，即從對(duì)家人家族家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)愁和歷史記錄，演進(jìn)到了對(duì)當(dāng)下正在發(fā)生的變遷的關(guān)注，從追溯歷史之深遠(yuǎn)轉(zhuǎn)為探索天地之廣大。

2024年，口述歷史從業(yè)者本身的權(quán)益開(kāi)始得到學(xué)術(shù)界關(guān)注。訪談?wù)咝睦斫】蹬c人身安全問(wèn)題越發(fā)被重視，前文提到的定宜莊研究員反復(fù)強(qiáng)調(diào)：口述訪談過(guò)程中要將“保護(hù)自己”放在第一位；中國(guó)傳媒大學(xué)王宇英教授表達(dá)了口述歷史研究時(shí)需要更加關(guān)注口述者的權(quán)益，確保他們的聲音得到尊重和保護(hù)；澎湃新聞等媒體在國(guó)家公祭日推出專輯“張純?nèi)缛ナ?0周年紀(jì)念”，追憶留存歷史證言的幕后英雄。一些期刊也注意到了這一領(lǐng)域，并開(kāi)辟了相關(guān)專欄，如《新華文摘》“人物回憶”欄目、《中國(guó)電視》“口述歷史”欄目，《中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》《百年潮》等雜志通過(guò)對(duì)口述史人物的報(bào)道，體現(xiàn)出中國(guó)口述歷史界對(duì)自身的人文關(guān)照。

2024年中國(guó)口述歷史國(guó)際周的學(xué)術(shù)論壇再度成為這一新興領(lǐng)域的一場(chǎng)思想盛宴：學(xué)術(shù)界在穩(wěn)步推進(jìn)對(duì)口述歷史的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。臺(tái)灣“中央研究院”王明珂研究員認(rèn)為：口述歷史在記錄和保存社會(huì)邊緣群體記憶方面有獨(dú)特價(jià)值，并有揭示歷史真相、促進(jìn)社會(huì)多元性等多方面的作用；香港中文大學(xué)歷史系榮休教授梁元生認(rèn)為：口述歷史的價(jià)值在于能夠揭示主流歷史之外的個(gè)人故事和觀點(diǎn)，為歷史研究提供了寶貴的第一手資料，并且認(rèn)為這是理解歷史和構(gòu)建多元社會(huì)的關(guān)鍵；芝加哥大學(xué)榮休教授艾愷回顧了他為梁漱溟先生做口述訪談的實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)口述歷史實(shí)踐中不止有一種規(guī)范或方法。

一大批學(xué)術(shù)中堅(jiān)力量通過(guò)自身參與的項(xiàng)目，深入挖掘口述歷史的價(jià)值。新加坡口述史學(xué)家賴素春從檔案學(xué)角度分析了口述歷史中的視角中立性：現(xiàn)在看起來(lái)平凡的內(nèi)容，幾代以后可能就是珍貴的資料；北京大學(xué)張藜教授主持了“老科學(xué)家學(xué)術(shù)成長(zhǎng)資料采集工程”，對(duì)理解中國(guó)科技的快速進(jìn)步、成就和未來(lái)研究有多重價(jià)值；中國(guó)電影藝術(shù)研究中心張錦研究員關(guān)注的是口述歷史檔案性的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化，認(rèn)為口述歷史可以為歷史研究提供更全面、客觀和準(zhǔn)確的資料；北京師范大學(xué)張海榮教授通過(guò)自己的研究案例，展示了如何通過(guò)口述歷史來(lái)挖掘和利用民間文獻(xiàn)；天津大學(xué)馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院郭平教授從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)角度分享了傳承人口述史研究的新趨勢(shì)；英國(guó)諾丁漢特倫特大學(xué)老師孟慧麗認(rèn)為：需要有意識(shí)地將第一手訪談和史料材料與更大的歷史框架相聯(lián)系，以增強(qiáng)研究的深度和廣度；英國(guó)紀(jì)錄片導(dǎo)演羅飛關(guān)注的是訪談及導(dǎo)演（研究者）進(jìn)一步判斷的重要性，特別是口述內(nèi)容非常復(fù)雜時(shí)，會(huì)更突顯訪談?wù)叩膬r(jià)值。

全國(guó)各地今年仍然陸續(xù)舉辦了多場(chǎng)口述歷史學(xué)術(shù)活動(dòng)，如江蘇省首屆口述歷史成果交流賽暨江蘇省口述歷史研究會(huì)年會(huì)在河海大學(xué)召開(kāi)；南京大學(xué)當(dāng)代中國(guó)研究院在中國(guó)社會(huì)學(xué)會(huì)年會(huì)中發(fā)起“口述史與當(dāng)代中國(guó)研究論壇”，口述與社會(huì)記憶專業(yè)委員會(huì)也獲批成立；中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)學(xué)會(huì)口述歷史專業(yè)委員會(huì)在成立20周年之際，舉辦了“本土化與規(guī)范化：中國(guó)口述歷史的再出發(fā)”國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議；澳門(mén)口述歷史協(xié)會(huì)主辦了澳門(mén)國(guó)慶牌樓回顧展、澳門(mén)路牌的前世今生等主題活動(dòng)；全國(guó)體育口述歷史研究會(huì)第六屆年會(huì)順利舉辦，并成立了四川分會(huì)；第二屆“辛亥革命與口述歷史”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)兩岸同步召開(kāi)。

與此同時(shí)，還有一批口述歷史公共活動(dòng)在2024年舉辦：中國(guó)傳媒大學(xué)口述歷史春季工作坊，中國(guó)人民大學(xué)口述史系列培訓(xùn)班，“茉莉留聲機(jī)”團(tuán)隊(duì)常年開(kāi)展的口述歷史沙龍，進(jìn)入第二季的“無(wú)國(guó)界口述歷史”系列直播，首屆“麓湖故事節(jié)”及“拾光·公益慈善口述歷史人才培養(yǎng)”等，這些活動(dòng)都在以不同方式普及口述歷史的理念與方法。

10余年來(lái)，口述歷史在中國(guó)進(jìn)入到蓬勃發(fā)展階段，既關(guān)注過(guò)去，又關(guān)懷當(dāng)下，也關(guān)乎未來(lái)。筆者認(rèn)為，對(duì)口述歷史實(shí)踐活動(dòng)的現(xiàn)狀、未來(lái)的觀察和探討，不應(yīng)只局限于熱情與口號(hào)化，還需要更多、更有深度的口述史一線實(shí)踐積累，并保持學(xué)術(shù)觀察的冷靜與理性，這也是我們對(duì)新一年中國(guó)口述歷史發(fā)展方向的期待。

（作者系中國(guó)傳媒大學(xué)崔永元口述歷史研究中心執(zhí)行主任）