今年是黃埔軍校建校100周年。6月17日，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平代表中共中央向黃埔軍校建校100周年暨黃埔軍校同學(xué)會(huì)成立40周年所致的賀信中，兩次提到“黃埔精神”，在海內(nèi)外引起熱烈反響。一年來(lái)，在全國(guó)多地陸續(xù)舉行的不同形式紀(jì)念活動(dòng)中，“黃埔精神”也是高頻詞。到底什么是黃埔精神？黃埔軍校建校100年后的今天，我們?yōu)槭裁催€要弘揚(yáng)黃埔精神？我們又該如何理解黃埔精神的新時(shí)代價(jià)值？就這些問(wèn)題，本報(bào)近期采訪了軍事歷史專家、中國(guó)人民解放軍軍事科學(xué)院原戰(zhàn)略部研究員陳宇。

記者：作為紀(jì)念黃埔軍校成立100周年紀(jì)念活動(dòng)的重要內(nèi)容之一，由您領(lǐng)銜編寫(xiě)的《百年黃埔》一書(shū)近期已在九州出版社出版。但受一些影視劇的影響，現(xiàn)在很多人一提起黃埔軍校，會(huì)認(rèn)為這是國(guó)民黨創(chuàng)辦的學(xué)校，我們?yōu)槭裁匆o(jì)念它？

陳宇：這是一種誤解，黃埔軍校的誕生是國(guó)共合作的產(chǎn)物，是中華民族以武力反抗帝國(guó)主義侵略和封建勢(shì)力壓迫的體現(xiàn)，是中國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。當(dāng)時(shí)，國(guó)共兩黨對(duì)辦好黃埔軍校都予以高度重視，寄予希望，并攜手通力合作，分別傾注了大量的心血。

統(tǒng)觀黃埔軍校創(chuàng)辦的歷史，中共領(lǐng)導(dǎo)人自始至終參與了創(chuàng)辦軍校的全過(guò)程。

早在1921年12月，共產(chǎn)國(guó)際代表馬林在中共黨員張?zhí)着阃?，與孫中山秘密會(huì)談時(shí)就向?qū)O中山提出了創(chuàng)辦軍官學(xué)校、建立聯(lián)合戰(zhàn)線和革命軍的建議。次年舉行的中共二大審議通過(guò)《關(guān)于“民主的聯(lián)合戰(zhàn)線”的議決案》，標(biāo)志著統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的明確提出。1923年的中共三大通過(guò)共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國(guó)民黨的決定，隨后幫助國(guó)民黨改組，加快了孫中山籌建軍校的進(jìn)程。

1924年1月20日，中國(guó)國(guó)民黨第一次代表大會(huì)在廣州召開(kāi)。在這次大會(huì)上，孫中山先生重新解釋了三民主義。他提出的一系列政策被后人概括為聯(lián)俄、聯(lián)共和扶助農(nóng)工。也就是這次代表大會(huì)上，宣告國(guó)共合作正式形成，決定建立中國(guó)國(guó)民黨陸軍軍官學(xué)校，并通過(guò)了這一提案。

1924年1月24日，孫中山以軍政府大元帥名義正式下令籌建陸軍軍官學(xué)校，命名為中國(guó)國(guó)民黨陸軍軍官學(xué)校。宣布成立軍?；I備委員會(huì)，以蔣介石為委員長(zhǎng)，李濟(jì)深（鄧演達(dá)代）、王柏齡、沈應(yīng)時(shí)、林振雄、俞飛鵬、張家瑞、宋榮昌7人為籌備委員。中國(guó)共產(chǎn)黨委派張崧年（申府）參加籌備工作。

軍校以孫中山提出的“創(chuàng)造革命軍，來(lái)挽救中國(guó)的危亡”為宗旨，教育目標(biāo)是為國(guó)共兩黨培養(yǎng)造就軍事政治人才。為此，國(guó)共兩黨對(duì)軍校工作都極為重視，皆選派重要干部到校任職。孫中山親自兼任?？偫?，廖仲愷任黨代表，并同意中共派優(yōu)秀黨員到黃埔軍校來(lái)?yè)?dān)任政治部的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，歡迎一批共產(chǎn)黨人進(jìn)校任政治教官或秘書(shū)等職，以保證黃埔建軍的高政治素質(zhì)。

中共中央派出一批重要干部入軍校擔(dān)負(fù)各級(jí)政治領(lǐng)導(dǎo)工作。黃埔軍校的政工干部基本上都由中國(guó)共產(chǎn)黨人擔(dān)任，他們承擔(dān)負(fù)責(zé)組織軍校政治教育課，并開(kāi)展得相當(dāng)成功。

黃埔軍校的政治教官幾乎全部都是中國(guó)共產(chǎn)黨人。他們博學(xué)多才，風(fēng)華正茂，專職政治教官大部分是法、蘇、德、日的留學(xué)生，較早地接受了馬克思主義理論，有的曾獲得博士學(xué)位，有的是中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人，有的是當(dāng)時(shí)知名度很高的理論家。如惲代英曾任主任政治教官，于樹(shù)德、李合林、蕭楚女、高語(yǔ)罕、張秋人、安體誠(chéng)、陽(yáng)翰笙等任過(guò)政治教官；還有金佛莊、嚴(yán)鳳儀、郜子舉、郭俊等人，或任軍校特別黨部執(zhí)行委員，或任學(xué)生隊(duì)長(zhǎng)、區(qū)隊(duì)長(zhǎng)等職。中國(guó)共產(chǎn)黨的許多理論家、活動(dòng)家都曾來(lái)軍校演講授課，如毛澤東、劉少奇、張?zhí)住⑧囍邢摹⑻K兆征、彭湃、李求實(shí)、吳玉章等。

軍校政治教育以進(jìn)行最基本的革命理論和革命知識(shí)教育為內(nèi)容，對(duì)不同黨派的思想理論實(shí)行兼容并包，其中以孫中山倡導(dǎo)的新三民主義和馬克思的共產(chǎn)主義教育為主。

國(guó)共兩黨都十分重視黃埔軍校的招生工作。由于當(dāng)時(shí)國(guó)民黨在許多地方還沒(méi)有建立組織，因此，中國(guó)共產(chǎn)黨人在黃埔軍校的招生工作中起了突出的作用。中共中央要求各級(jí)組織注意培訓(xùn)革命軍事干部的工作，盡力多選派黨團(tuán)員或進(jìn)步青年到軍校學(xué)習(xí)。

1924年3月，共青團(tuán)廣州地委發(fā)出第7號(hào)報(bào)告，稱將在廣州創(chuàng)辦軍官學(xué)校，擬派三四名同志赴考，預(yù)備在將來(lái)參加軍人運(yùn)動(dòng)。共產(chǎn)黨人何叔衡在湖南長(zhǎng)沙負(fù)責(zé)辦理軍校第一期秘密招生事宜，介紹趙自選、陳作為和郭一予等持函到上海見(jiàn)毛澤東。當(dāng)時(shí)，毛澤東、惲代英負(fù)責(zé)上海的招生工作。北京、武漢、濟(jì)南等地的共產(chǎn)黨區(qū)委，分別遴選和介紹了一批黨團(tuán)員和進(jìn)步青年投考軍校。周恩來(lái)在回憶黃埔歲月時(shí)說(shuō)：“當(dāng)時(shí)黃埔軍校有六百學(xué)生，大部分是我黨從各省秘密活動(dòng)來(lái)的左傾青年，其中黨團(tuán)員五六十人，占學(xué)生的十分之一?！?/p>

黃埔軍校師生是南昌起義、秋收起義、廣州起義等三大武裝起義的重要骨干力量，累計(jì)參加三大起義的黃埔?guī)熒?05名，對(duì)人民軍隊(duì)的創(chuàng)建及早期發(fā)展具有不可磨滅的歷史功績(jī)。其中，有28名黃埔生參加了創(chuàng)建第一支工農(nóng)紅軍及井岡山革命根據(jù)地初期發(fā)展。黃埔軍校師生周恩來(lái)、陳毅、聶榮臻、葉劍英以及林彪、左權(quán)、周士第等，參加了紅一方面軍及中央根據(jù)地創(chuàng)建，成為中央紅軍的領(lǐng)導(dǎo)骨干力量。蕭克、段德昌、許光達(dá)等，參加了紅二方面軍及湘鄂西根據(jù)地的創(chuàng)建；徐向前、陳賡、倪志亮等，領(lǐng)導(dǎo)參加了紅四方面軍及鄂豫皖、川陜邊區(qū)根據(jù)地創(chuàng)建；劉志丹、唐澍、閻揆要等，領(lǐng)導(dǎo)參加了陜北紅軍及根據(jù)地創(chuàng)建。大批黃埔?guī)熒诟锩＜标P(guān)頭，擔(dān)當(dāng)起中國(guó)革命武裝斗爭(zhēng)的開(kāi)創(chuàng)者，成為人民軍隊(duì)早期武裝力量的創(chuàng)建者和奠基人，為人民軍隊(duì)的創(chuàng)建作出了貢獻(xiàn)。

記者：黃埔精神作為中國(guó)近現(xiàn)代革命史上的經(jīng)典革命精神，其核心內(nèi)涵是什么？又有著怎樣的時(shí)代價(jià)值？

陳宇：黃埔精神是以愛(ài)國(guó)革命、奮斗犧牲、團(tuán)結(jié)合作、責(zé)任擔(dān)當(dāng)為核心內(nèi)涵的時(shí)代精神。

黃埔精神內(nèi)涵的核心是愛(ài)國(guó)主義，是那一代優(yōu)秀青年的精神追求和中華民族血脈，是那個(gè)歷史時(shí)期中華民族獨(dú)立、自由和奮進(jìn)的內(nèi)在要求。愛(ài)國(guó)主義教育，作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，成為黃埔軍校的立校之本、育人根源。為此，愛(ài)國(guó)主義教育理所當(dāng)然成為黃埔軍校培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、甘于奉獻(xiàn)、愿意為國(guó)家而犧牲的重要內(nèi)容。

中華文化基因強(qiáng)調(diào)家國(guó)情懷和忠誠(chéng)精神，而黃埔精神正是以愛(ài)國(guó)主義為核心，強(qiáng)調(diào)對(duì)國(guó)家和人民的忠誠(chéng)。這種忠誠(chéng)精神深植于中華文化之中，在歷史上的許多經(jīng)典著作和古代哲學(xué)思想中都能找到這種價(jià)值觀的體現(xiàn)。黃埔軍校中的愛(ài)國(guó)主義教育是黃埔教育體系中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益高于一切、將個(gè)人命運(yùn)融入國(guó)家命運(yùn)，旨在培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、勤奮學(xué)習(xí)、服務(wù)人民、根植軍旅的思想道德素質(zhì)，以實(shí)際行動(dòng)踐行愛(ài)國(guó)主義。

黃埔精神強(qiáng)調(diào)民族解放和國(guó)家獨(dú)立、自強(qiáng)，在當(dāng)時(shí)鼓舞著黃埔軍校師生為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而奮斗犧牲。黃埔精神強(qiáng)調(diào)黃埔軍人應(yīng)忠于祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)，培養(yǎng)師生們自始至終的愛(ài)國(guó)情懷和責(zé)任感。

孫中山先生在黃埔軍校建校典禮上的講話中說(shuō)：“革命事業(yè)就是要愛(ài)國(guó)，就是要救國(guó)救民，我要求諸君，從今天起，共同來(lái)?yè)?dān)負(fù)這種責(zé)任?！边@是孫中山愛(ài)國(guó)革命思想的較早表述，成為黃埔建校方針和治軍靈魂。黃埔?guī)熒鷵?dān)負(fù)著打倒列強(qiáng)，鏟除軍閥的統(tǒng)治和壓迫，以求中華民族的獨(dú)立自主、統(tǒng)一和民族復(fù)興的歷史使命?？v觀東征、北伐、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，具有黃埔精神的黃埔?guī)熒炎约旱拿\(yùn)與國(guó)家獨(dú)立和統(tǒng)一事業(yè)聯(lián)系在了一起。黃埔?guī)熒鷧⒓恿藘纱螄?guó)共兩黨合作的歷史，并在不同時(shí)期體現(xiàn)了共同捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的堅(jiān)強(qiáng)信念；黃埔軍人胸懷實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一和堅(jiān)守了這個(gè)大目標(biāo)；黃埔精神體現(xiàn)了民族大義，自始至終與祖國(guó)獨(dú)立和統(tǒng)一緊密相連。

在當(dāng)代社會(huì)，黃埔精神作為一種具有激勵(lì)和引導(dǎo)作用的革命精神，可以為當(dāng)前的愛(ài)國(guó)主義教育提供生動(dòng)鮮活的案例和精神榜樣，對(duì)于培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和保衛(wèi)者具有重要啟迪作用。通過(guò)深入學(xué)習(xí)和傳承黃埔精神，可以加深人們對(duì)愛(ài)國(guó)主義的認(rèn)知，激發(fā)熱愛(ài)國(guó)家、奮力前行的信念，借鑒和弘揚(yáng)黃埔精神中的愛(ài)國(guó)情懷、拼搏精神等特質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)家凝聚力和民族自豪感，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播和踐行。每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)熱愛(ài)自己的國(guó)家和民族，自覺(jué)為國(guó)家的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。在黃埔建校百年之際，學(xué)習(xí)黃埔精神，就要密切結(jié)合愛(ài)國(guó)主義教育，堅(jiān)定愛(ài)國(guó)信念，更加深刻地理解和體驗(yàn)新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義內(nèi)涵，保持對(duì)革命先輩的敬仰和紀(jì)念，激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效國(guó)家的情感和行動(dòng)意識(shí)。

記者：您提到，“黃埔軍人胸懷實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一目標(biāo)，黃埔精神體現(xiàn)了民族大義，自始至終與祖國(guó)獨(dú)立和統(tǒng)一緊密相連?！蹦敲矗S埔精神對(duì)當(dāng)前的中國(guó)統(tǒng)一大業(yè)具有著怎樣的啟示和借鑒意義？

陳宇：自古以來(lái)，中華民族始終延續(xù)著追求大一統(tǒng)的血緣和文脈。古籍中的“大道”國(guó)家，“大同”社會(huì)，“修身、齊家、治國(guó)、平天下”等價(jià)值觀和世界觀，都包含著國(guó)家統(tǒng)一的治國(guó)思想。中國(guó)歷史上分合交錯(cuò)出現(xiàn)，但統(tǒng)一始終是歷史發(fā)展的方向和主流。正如孫中山先生所說(shuō)：“中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家，這一點(diǎn)已牢牢地印在我國(guó)的歷史意識(shí)之中。正是這種意識(shí)，才使我們能夠作為一個(gè)國(guó)家而被保存下來(lái)，盡管它過(guò)去遇到了許多破壞的力量?！薄敖y(tǒng)一是中國(guó)全體國(guó)民的希望。能夠統(tǒng)一，全國(guó)人民便享福；不能統(tǒng)一，便要受害。”歷史像一面鏡子，印證了孫中山的諄諄教誨。

歷史蘊(yùn)含著真理，昭示著責(zé)任。黃埔?guī)熒悯r血和生命闡釋了歷史的真諦，啟迪我們凝聚共識(shí)，尊重包容，守望共同的理想，肩負(fù)起新時(shí)代的重任。今天，兩岸關(guān)系和平發(fā)展，民族團(tuán)結(jié)強(qiáng)盛，是兩岸同胞的共同之福；民族若分裂弱亂，則是共同之禍。國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福，是孫中山先生的夙愿，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人和所有中國(guó)人的夙愿。

兩岸同胞都是中國(guó)人，沒(méi)有什么心結(jié)不能化解，沒(méi)有什么問(wèn)題不能商量，沒(méi)有什么勢(shì)力能把我們分開(kāi)。海峽的距離，阻隔不斷兩岸同胞的骨肉親情。制度的不同，改變不了兩岸同屬一個(gè)國(guó)家的客觀事實(shí)。外部的干涉，阻擋不了家國(guó)團(tuán)圓的歷史大勢(shì)。兩岸同胞一路走來(lái)，始終一脈相承、心手相連、守望相助。

今年4月，習(xí)近平總書(shū)記在會(huì)見(jiàn)臺(tái)灣前領(lǐng)導(dǎo)人馬英九時(shí)強(qiáng)調(diào)：兩岸同胞有共同的血脈、共同的文化、共同的歷史，更重要的是我們對(duì)民族有共同的責(zé)任、對(duì)未來(lái)有共同的期盼。要從中華民族整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)把握兩岸關(guān)系大局，堅(jiān)定守護(hù)中華民族共同家園，堅(jiān)定共創(chuàng)中華民族綿長(zhǎng)福祉，堅(jiān)定鑄牢中華民族共同體意識(shí)，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

黃埔精神作為中華民族精神的重要組成部分，今天對(duì)增進(jìn)兩岸的認(rèn)同，具有獨(dú)特的魅力。戰(zhàn)爭(zhēng)是一面鏡子，能夠讓人更好地認(rèn)識(shí)和平的珍貴與來(lái)之不易。我們珍惜黃埔歷史，就是因?yàn)槠渲邪嗟拈_(kāi)創(chuàng)未來(lái)的精神。新的時(shí)代，需要全社會(huì)與時(shí)俱進(jìn)地大力弘揚(yáng)中華民族精神，弘揚(yáng)偉大的愛(ài)國(guó)主義精神，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，向著既定的目標(biāo)繼續(xù)奮勇前進(jìn)。這也正是黃埔?guī)熒⊙獖^戰(zhàn)所凝結(jié)的“愛(ài)國(guó)、犧牲、團(tuán)結(jié)、擔(dān)當(dāng)”黃埔精神，給當(dāng)代人的重要思想啟迪。

黃埔精神是海峽兩岸的共同回憶，是兩岸公認(rèn)的文化寶藏和精神財(cái)富，其源流已經(jīng)滲透進(jìn)兩岸同胞的血脈，沉淀于中華民族文化的歷史基因中。在黃埔建校百年之際，傳承黃埔精神對(duì)兩岸增進(jìn)國(guó)家認(rèn)同，具有著發(fā)人深省的啟迪意義。承載著時(shí)代價(jià)值觀訴求的黃埔精神，是促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的強(qiáng)大精神動(dòng)力。兩岸所公認(rèn)的黃埔精神，將成為塑造價(jià)值觀認(rèn)同的寶貴財(cái)富，起著增進(jìn)兩岸文化認(rèn)同的重要紐帶作用。這也正是黃埔精神的凝聚力、感召力所在。兩岸共同弘揚(yáng)黃埔精神，不僅是共同傳承中華文化，更是對(duì)兩岸共同認(rèn)可的價(jià)值觀理念的錘煉和強(qiáng)化，有助于將兩岸文化認(rèn)同引向新的境界，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)向民族認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同的躍升。

今天，在推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的進(jìn)程中，同根同源、同文同宗、血肉相連的海峽兩岸同胞，非常需要大家從心靈、精神上密切感情。海峽兩岸必須尋找“最大公約數(shù)”，而歷史上的國(guó)共合作形式就是“最大公約數(shù)”，黃埔精神則是雙方最有共同性的話題。黃埔軍校作為海峽兩岸民眾耳熟能詳?shù)摹昂竦螺d物”共同點(diǎn)之一，黃埔同學(xué)及后代是一個(gè)重要的紐帶，是深化兩岸文化認(rèn)同的一條直通隧道。以黃埔精神為重要媒介，加強(qiáng)兩岸的深度交流，就能夠發(fā)揮獨(dú)特的橋梁作用。大陸自改革開(kāi)放以來(lái)，海峽兩岸的黃埔同學(xué)從對(duì)立、隔絕走向交流、對(duì)話，排除各種阻力與艱難，正沿著和平發(fā)展的方向不斷前進(jìn)。

今天，我們談國(guó)家富強(qiáng)和祖國(guó)統(tǒng)一，談黃埔軍校師生的歷史使命，從制度層面、戰(zhàn)略層面、精神層面、文化層面深入研究黃埔軍校歷史，更加緬懷和銘記孫中山建立黃埔軍校的初衷，這就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)一。

黃埔軍校師生，是一個(gè)特殊的時(shí)代精神群體，他們所締造的黃埔精神是中華民族的寶貴遺產(chǎn)。其核心內(nèi)涵在今天的祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)中，都有著非常貼切和實(shí)用的內(nèi)涵指向?！皭?ài)國(guó)”是建校宗旨和政治要求；“犧牲”強(qiáng)調(diào)的是以國(guó)家民族利益為重，敢于拋棄和犧牲個(gè)人及小團(tuán)伙的私利，一切以國(guó)家利益和民族大業(yè)為重；“團(tuán)結(jié)”是黃埔精神的核心內(nèi)容；“責(zé)任”在今天的統(tǒng)一大業(yè)中更具有現(xiàn)實(shí)啟迪意義。一代人有一代人的使命，當(dāng)年黃埔?guī)熒呢?zé)任和歷史使命是“打倒列強(qiáng)、除軍閥”，驅(qū)逐日本侵略者出中國(guó)；今天我們這代人的歷史使命，就是要努力實(shí)現(xiàn)國(guó)家的完全統(tǒng)一。

統(tǒng)一是歷史大勢(shì)、人間正道，“臺(tái)獨(dú)”是違背民意的逆流。我們必須維護(hù)正道、阻遏逆流。當(dāng)然，我們的所有反制措施針對(duì)的是“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)和外部勢(shì)力干涉，絕非針對(duì)廣大臺(tái)灣同胞。并寄希望廣大臺(tái)灣同胞堅(jiān)定站在歷史正確的一邊，做堂堂正正的中國(guó)人，明辨是非、奉義而行，和大陸同胞一道，堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂和外部勢(shì)力干涉，堅(jiān)定守護(hù)中華民族共同家園，共創(chuàng)國(guó)家統(tǒng)一、民族復(fù)興的美好未來(lái)。