2024年第六期

水墨新章：齊利濤之生命舞蹈

2024年12月06日 17:05 | 作者:郝青松 | 來(lái)源：《畫界》2024年11月第6期分享到：

作為一位從西畫闖入水墨的藝術(shù)家，齊利濤輕松上陣，以生命直覺(jué)思考，輕易完成了從文人畫到現(xiàn)代水墨的跨越。她可以沒(méi)有太多傳統(tǒng)的負(fù)擔(dān)，卻必要經(jīng)歷生命的淬煉。

有光-飛翔之二（國(guó)畫）246×868cm 2024年/齊利濤

自古燕趙多慷慨悲歌之士，若荊軻刺秦之風(fēng)蕭蕭兮易水寒，故北方山水之高遠(yuǎn)遼闊，遠(yuǎn)非江南云山湖景可以比擬。但在中國(guó)哲學(xué)和藝術(shù)中，南宗的文人水墨成為繪畫歷史的正統(tǒng)，以天人合一的名義彰顯了物我兩忘的水墨意義。如此完美的闡釋系統(tǒng)，使得文人畫成為一座極難逾越的高墻。

墨語(yǔ)-盛放之四（國(guó)畫）180×97cm 2020年/齊利濤

在現(xiàn)當(dāng)代水墨的革新中，文人畫并沒(méi)有被歷史遺棄，現(xiàn)代主義的表現(xiàn)主義和形式主義水墨也只是南宗文人畫的注腳。后現(xiàn)代水墨依然只是文人畫虛空觀念的衍生品。在現(xiàn)當(dāng)代水墨中很難看到真正的古今之變，無(wú)論形式如何玄幻，觀念大都沒(méi)有脫離文人畫的束縛，特別是水墨與表現(xiàn)主義只是生硬地嫁接在一起，就以為是古今之變了。殊不知，文人畫水墨的內(nèi)里是逍遙，表現(xiàn)主義卻是進(jìn)入世界的悲痛之中去爭(zhēng)戰(zhàn)。若要真正以表現(xiàn)主義更新水墨，接續(xù)的并非南宗文人畫，而是在中國(guó)歷史中被拋在身后的與北方自然處境相關(guān)的生命體驗(yàn)和藝術(shù)表達(dá)。其實(shí)，董其昌“南北宗論”之后的四僧已經(jīng)走在南宗北歸的方向上了，那也是一條隱秘的現(xiàn)代之路，實(shí)踐著現(xiàn)代性的先聲。

花非花（國(guó)畫）97×360cm 2022年/齊利濤

齊利濤的現(xiàn)代水墨，或者說(shuō)表現(xiàn)水墨，源頭并不是傳統(tǒng)文人畫。她對(duì)藝術(shù)的理解來(lái)自西畫的教育經(jīng)歷，她畢業(yè)于油畫專業(yè)，近年才進(jìn)入到水墨創(chuàng)作中。她對(duì)表現(xiàn)主義風(fēng)格的傾向也是在油畫創(chuàng)作中形成的，同時(shí)形成的還有她的現(xiàn)代藝術(shù)觀。以至她開始水墨創(chuàng)作之后，很自然就畫出了表現(xiàn)的水墨。

齊利濤的水墨，也和她成長(zhǎng)所受燕趙文化的滋養(yǎng)有關(guān)。燕趙自不同于江南，干裂秋風(fēng)多，潤(rùn)含春雨少，熱烈高亢，激情濃郁。

花間之達(dá)生（國(guó)畫）180×388cm 2022年/齊利濤

齊利濤喜愛(ài)花繪，而且是家居環(huán)境中的花卉組合?；蛟S是出于女性天然的喜好，但花卉只是一個(gè)索引，萬(wàn)物的索引。她畫花卉其實(shí)是畫世界，她眼中的世界，生機(jī)勃勃、生氣盎然?，F(xiàn)代主義的眼光里，重要的不是畫什么，而是怎么畫。水墨語(yǔ)言本身提示了齊利濤的文化背景，但她所畫的卻不再是文人畫中的傳統(tǒng)花卉，儼然是梵高和馬蒂斯的，獨(dú)立、怒放，如云彩在燃燒，涂滿了大地和天空。墨氣氤氳，五色紛雜或分明，已經(jīng)顛覆了客觀的形貌結(jié)構(gòu)，代之以重新結(jié)構(gòu)的視覺(jué)秩序?，F(xiàn)代主義的反叛固然還是在守護(hù)藝術(shù)本體的視覺(jué)秩序，卻已有了與后現(xiàn)代一以貫之的解構(gòu)方法論。藝術(shù)世界突然變得好玩起來(lái)，最現(xiàn)代的卻也是最原始和最稚拙的，但也最自由。萬(wàn)物了然于胸，系于一筆一墨。而水墨的現(xiàn)代舞蹈，意義并非在于現(xiàn)代對(duì)東方的回望從而引起東方的自信，卻更在于水墨歷史古今之變的必然性，仿佛等待許久之后驟然翻開的新章。

繁華似錦（國(guó)畫）246×496cm 2022年/齊利濤

其實(shí)重要的不是藝術(shù)，不是水墨，也不是反思傳統(tǒng)的現(xiàn)代和北方維度，而是生命的真實(shí)和自由表達(dá)。中西之爭(zhēng)以及古今之變都是藝術(shù)的表象，根本在于生命的更新和塑造。

墨語(yǔ)之有光（國(guó)畫）180×97cm 2021年/齊利濤

齊利濤一路行來(lái)，或許從沒(méi)深入思索過(guò)文人畫的困境問(wèn)題，但她從現(xiàn)代藝術(shù)切入的水墨創(chuàng)作卻不期然面對(duì)了傳統(tǒng)問(wèn)題，也畫出了足以令觀者瞠目結(jié)舌的畫面。那些歷史的包袱，在齊利濤看來(lái)都是新奇的材料和無(wú)窮可能性，反而能激發(fā)嶄新的藝術(shù)思考，也啟發(fā)著每一個(gè)身在問(wèn)題之中的同路人。