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以詩書畫印探尋滄海中之兵道

2024年12月06日 14:22  |  作者:張 繼  |  來源:《畫界》2024年11月第6期 分享到: 

編者按:10月26日至11月19日,由中國人民革命軍事博物館和中國書法家協(xié)會(huì)共同主辦的“滄?!け馈獜埨^詩書畫印展”在京舉辦,展出張繼近年創(chuàng)作的精品力作150余件(套)。

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隸書 風(fēng)起潮涌 / 張 繼

2019年本人榮幸入選中宣部全國文化名家暨“四個(gè)一批”人才工程,按照活動(dòng)規(guī)則要求,應(yīng)于5年之內(nèi)完成該工程自主選題資助項(xiàng)目。而對于必須在一周內(nèi)提交的自主選題,我陷入了深深的思慮乃至矛盾之中。我想,如果將過去創(chuàng)作的大量作品進(jìn)行整理和適當(dāng)補(bǔ)充,集中起來舉辦一個(gè)展覽,以此作為該選題項(xiàng)目并非難事。然而,當(dāng)我考慮到該項(xiàng)目為國家資助,本人理應(yīng)懷感恩之心慎重對待,并盡力交出一份起碼讓自己較為滿意且有些厚重感的答卷。而一旦主題確定,就要有足夠的心理準(zhǔn)備,在接下來的幾年時(shí)間里耐得住寂寞并為之付出艱辛的勞動(dòng),更要對此進(jìn)行深入研究與探索,而后將所思、所學(xué)、所感、所悟凝聚于作品之中,還要經(jīng)過反復(fù)錘煉,不斷完善,隨后將成果展現(xiàn)于世人面前接受“檢閱”,且只能向前邁進(jìn)而不得退縮。想到此,內(nèi)心頓覺某種無名的壓力。此時(shí)回顧起數(shù)年前所舉辦“中國書畫千字文—張繼詩書畫印作品展”,其作為具有主題樹立的較大規(guī)模綜合展覽,雖然在幾年籌備過程中遍嘗酸甜苦辣,但最終實(shí)現(xiàn)了自己多年夙愿,即用詩、書、畫、印各種藝術(shù)形式立體表現(xiàn)中國書畫數(shù)千年歷史,因而感到無比欣慰!同時(shí)亦得到了來自社會(huì)各方面的鼓勵(lì)、支持、反饋與認(rèn)同,可謂受益匪淺,感慨良多!據(jù)此,繼續(xù)舉辦主題綜合展的思路逐漸明晰。然而確定主題并非輕松之事,需要對其進(jìn)行全方位周密而審慎的考量。經(jīng)過對主觀與客觀、理念與實(shí)操、現(xiàn)狀與未來諸多因素綜合分析與反復(fù)斟酌,也經(jīng)過了依規(guī)報(bào)批與多次調(diào)整的曲折歷程,最終確定以本人長期關(guān)注并對其具有濃厚興趣的海洋文化與傳統(tǒng)軍事文化為表現(xiàn)主題,同樣以詩、書、畫、印多種藝術(shù)形式立體展現(xiàn),名曰“滄?!け馈獜埨^詩書畫印展”。

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草書 動(dòng)于九天 / 張 繼

在早年求學(xué)生涯中,我對中文、美術(shù)、書法、篆刻都有過專門學(xué)習(xí),并且均熱愛有加。剛出大學(xué)校門時(shí),就為居舍自我命名了“四融齋”之雅號,即融合詩、書、畫、印于一體,意在確立信念并永久追求。然而,由于一度工作繁忙,詩文、繪畫少有顧及,但我深知綜合修養(yǎng)的重要性,因而于內(nèi)心從未敢輕視。前賢大師曾諄諄告誡,“寧要一絕,不要四全,但沒有哪一絕不是四全在滋養(yǎng)”,堪為至理名言。也曾撰文《同修共進(jìn)以博養(yǎng)?!穪黻U述個(gè)人觀點(diǎn),表達(dá)內(nèi)心體悟。

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兵行詭道(國畫)/ 張 繼

我對海洋生物產(chǎn)生較為濃厚的興趣,始于許多年前在香港辦展時(shí)到當(dāng)?shù)睾Q箴^參觀。返程后,腦海中一直浮現(xiàn)出那些極為可愛且神秘的海洋生物身影,因而又迫不及待地參訪了北京幾處海洋館以及青島海底世界,最后索性在自家裝置起較大水族箱并養(yǎng)殖了多個(gè)品種熱帶海洋魚類,時(shí)常觀察,繼而心記,再而意寫。那些憑感覺草成的習(xí)作雖然不甚成熟,但事實(shí)上為我后來創(chuàng)作大量海洋題材作品并進(jìn)一步探究海洋文化奠定了基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)還得到了一些美術(shù)界朋友熱情鼓勵(lì),也成為我朝著這個(gè)方向不斷邁進(jìn)的動(dòng)力。 

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戰(zhàn)云不散  珍重太平(國畫)/ 張 繼

我從畫海洋魚類入手,逐漸擴(kuò)展到更多品種的海洋動(dòng)物、海洋植物及海洋景觀乃至其他水域。為了更加深入了解這些表現(xiàn)對象,我開始廣泛閱讀、瀏覽與之相關(guān)的文字、書籍及圖像等資料,眼界隨之開闊,認(rèn)知日益提升,感悟逐漸加深。特別是眾多海洋生物神奇而絕妙的特異情狀,常常令我嘆為觀止。其中一些品類,其稟性與人性相通,尤其從它們行為舉止中感受到所蘊(yùn)含的偉大“母愛、父愛、忠愛、友愛”時(shí)激動(dòng)不已,同時(shí)對一些品類為了對抗敵害的侵?jǐn)_而采取聲東擊西、以假亂真、出其不意、強(qiáng)而避之等“謀略”更是嘆服連連,于是便有了以詩來抒發(fā)心懷的沖動(dòng)。中國古代詩論中“言志抒情”的傳統(tǒng),強(qiáng)調(diào)詩因情生,情為詩本,可視為對“詩心”情感特質(zhì)的真切表述?!霸娦摹睂?shí)乃浸透了審美情趣的心靈境界,它可上推天人之理,下究萬物之狀,從而達(dá)到實(shí)與虛、物與理、景與情的有機(jī)統(tǒng)一,繼而完成藝術(shù)境界的創(chuàng)立。毫無疑問,本人正是因?yàn)閷鹘y(tǒng)軍事文化的濃厚興趣,特別是對《孫子兵法》等兵學(xué)經(jīng)典中理智性、總體性、辯證性、科學(xué)性、主動(dòng)性與靈活性的卓越思想及“慎、知、計(jì)、變”要義的不斷深入認(rèn)知,以及對“兵形象水”精辟論述的無比欣賞,加之對眾多海洋生物所產(chǎn)生的極大興致與深深愛戀,才有了后來諸多此類題材的詩作生成。

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楷書 企鵝詩韻釋 / 張 繼

中國的書與畫、書與印、詩與書乃至詩與畫的關(guān)系異常緊密,正所謂“詩書合璧”“書畫同源”“書印互通”“詩畫同宗”。它們作為中華民族優(yōu)秀文化的寶貴財(cái)富,在審美、意境、精神方面相互貫穿,相互交融,不僅積淀了數(shù)千年傳統(tǒng)文化的精髓,亦成就了我們文化自信至為關(guān)鍵的組成部分,更應(yīng)成為新時(shí)代書畫藝術(shù)追隨者們重要的研究課題,對此我深有體悟。

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篆 刻  力求全勝 / 張 繼

藝術(shù)創(chuàng)作,和而不同,謂之上乘。詩書畫印,品類有別;真草隸篆,字體異樣。倘若將它們集于一身,審美取向則不可雜亂。于藝術(shù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作,我一向遵循本心,保持自我,不人云亦云,不隨波逐流。自我設(shè)定:詩書畫印,以書為重;真草隸篆,以隸為先。而隸書之美學(xué)特征無疑是古樸、厚重、雄健、稚拙,從某種意義上講,這就確立了我的審美定位。因而,詩作亦不求精致,不慕華麗,多以樸實(shí)純素示人?!敖鹚罅骶€跡何尋,近海洋灣水淺深。巨相不嫌泥食味,兇鋒御敵仗同心”“闊胸含首體盤圓,近海底棲無迅遄。卻是異能遐邇著,啟人靈慧貴開先”等,皆為此理念管領(lǐng)下的產(chǎn)物。同時(shí),盡力做到格律謹(jǐn)嚴(yán)、語言清通、章法縝密、形象典型、意境幽遠(yuǎn)、風(fēng)格鮮明。

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篆 刻  蓄銳養(yǎng)威  / 張 繼

我的書法研習(xí),除了隸書在秦簡、漢簡、漢碑及清人墨跡方面投入精力尤甚之外,其他字體亦不曾偏廢。篆書、楷書、行書、草書均以古為宗,然非單一取向。各種字體師法皆有主有次。至于創(chuàng)作,始終不忘經(jīng)典與傳統(tǒng)的堅(jiān)守,始終不拒時(shí)代與個(gè)性的流露,始終不棄融通與出新的探索。無論篆隸真行草,均追求拙巧相生,剛?cè)岵?jì),以達(dá)古雅雄渾、生動(dòng)凝練之效。力保書風(fēng)上一以貫之,形式上多而不亂。

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篆 刻  伺機(jī)而動(dòng) / 張 繼

此展繪畫部分亦皆圍繞滄海與兵道主題。該類題材雖少有古代經(jīng)典作品賴以參考,但早期在美術(shù)院校學(xué)習(xí)專業(yè)時(shí)所打下的較好基礎(chǔ)、多年來斷斷續(xù)續(xù)國畫創(chuàng)作所積累的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)、觀摩國內(nèi)外各類美術(shù)大展所帶來的諸多收獲、從書法篆刻學(xué)習(xí)創(chuàng)作中所借鑒的綜合技巧以及在所有社會(huì)實(shí)踐中所體悟的審美通感,無不化為筆下構(gòu)成元素?;蛴瘽M或闊遠(yuǎn)的構(gòu)圖、或蒼渾或淋漓的筆墨、或淡雅或艷鮮的色彩,皆服從服務(wù)于作品的生動(dòng)氣韻,皆不囿于中國畫傳統(tǒng)范式,亦不拘于某家某派,古今中外皆為我所用??梢哉f,一切均源發(fā)于靈感,根植于自然,化合于內(nèi)心,生成于毫端。

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篆 刻  出敵不意 / 張 繼

相較于詩文繪畫,篆刻與書法的關(guān)系更為緊密,它們都屬于文字造型藝術(shù),皆源于古文字的書寫與鐫刻,均注重筆畫、結(jié)體與整體布局。除工具材料有所區(qū)別外,篆刻刀法之沖、切、藏、露、正、側(cè)、徐、疾與書法用筆毫無二致。二者相互影響,相互融合。本人浸淫書法數(shù)十載,因而在篆刻創(chuàng)作過程中似乎更為得心應(yīng)手。此展中的近百方篆刻作品,其創(chuàng)作即是在“印外求印”的理念支配下,在遒健稚樸的整體審美風(fēng)格統(tǒng)領(lǐng)下,試圖將秦印、漢印乃至一些明清印的古雅氣息與書法豐富的筆墨、繪畫多變的構(gòu)成等諸多元素融為一體,并潛心于宏闊氣象的營造,同時(shí)注重內(nèi)涵豐富。邊款創(chuàng)作亦未曾輕視,深知其作為篆刻藝術(shù)不可分割的重要組成部分,感染力非同一般,所以在構(gòu)思時(shí)不拘一格,創(chuàng)作時(shí)飽含激情。其間,隸楷行草篆皆有體現(xiàn)。此外,印文及邊款內(nèi)容均取自此展覽中原詩、韻釋或繪畫名稱,與整體作品相融相洽,相輔相成。

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篆 刻  避實(shí)擊虛 / 張 繼

回首四年左右創(chuàng)作過程,通覽此展所有詩書畫印用心之作,可謂百感交集。其中既有欣慰與興奮,亦不乏辛酸與糾結(jié),但更多的則是感悟與收獲,此已足矣。這些作品的展出與結(jié)集出版,可視為對過往歷程的小結(jié),然而未來新的探索之路對我來說更具有誘惑和挑戰(zhàn),我期待并將付諸行動(dòng)。

甲辰秋月張繼于京華融齋


張繼,字續(xù)之,號融齋。現(xiàn)為全國政協(xié)委員、全國政協(xié)書畫室副主任,中國文聯(lián)全國委員會(huì)委員,中國書協(xié)副主席、篆書委員會(huì)主任,一級美術(shù)師,享受國務(wù)院政府特殊津貼專家。就職于中國人民革命軍事博物館。求學(xué)期間曾相繼主修中文、美術(shù)和書法。書法篆刻作品曾多次在全國書法篆刻展及中國書法蘭亭獎(jiǎng)評審中獲獎(jiǎng)。長期擔(dān)任全國書法篆刻展及中國書法蘭亭獎(jiǎng)評委。多次舉辦個(gè)人藝術(shù)作品展并出版《中國書畫千字文—張繼詩書畫印展作品集》系列、《水域大觀詩選》《水域大觀—張繼詩書畫印作品集》及《融齋詩聯(lián)》《隸書研究》《石門頌簡析》等專著。作品被中國國家博物館、中國美術(shù)館等機(jī)構(gòu)收藏。曾被評為“全國中青年德藝雙馨文藝家”“全國德藝雙馨書法家”。先后獲得“中國十大青年書法家”“蘭亭七子”“蘭亭諸子”“林散之獎(jiǎng)”等榮譽(yù),并獲“全國書法十大年度人物”“中國書畫十大年度人物”,入選中宣部文化名家暨“四個(gè)一批”人才工程,被中宣部推選為“最美志愿者”。


責(zé)任編輯:楊文軍

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編輯:畫界 邢志敏