山水畫《長白勝境》是畫家于兵歷時(shí)兩年如期結(jié)項(xiàng)的國家藝術(shù)基金2016年度資助項(xiàng)目，作品以山水為載體，以筆墨為媒介，以意境為靈魂，氣勢磅礴又詩情畫意，訴說著畫家的情感寄托；是一部無聲的交響曲，演奏著天地間動(dòng)人的旋律。畫面中，高山峻嶺層層疊疊，渾厚蒼勁，展示著白山黑水靈動(dòng)多姿的生命之美，通過作品似乎聽到了畫家在創(chuàng)作時(shí)激越的心靈，看到了畫家的思想和才情寓情于畫、以畫言志、以畫擇情。

長白勝境（國畫）160×480cm 2018年/于 兵

《長白勝境》的構(gòu)圖巧妙且富有創(chuàng)意，無論是整體還是細(xì)節(jié)都讓人感受到畫家的深厚功底和獨(dú)特風(fēng)格。畫面采用散點(diǎn)透視法，一步一景，景隨步移；巧妙運(yùn)用了點(diǎn)、線、面、色、光、影等藝術(shù)元素，加以勾勒、渲染、點(diǎn)綴、烘托等技巧，細(xì)膩的筆觸、豐富的色彩以及深邃的意境展現(xiàn)了自然之美與人文情懷的巧妙融合，作品氣韻生動(dòng)、氣勢磅礴，讓人感到欣賞的不僅是一件藝術(shù)品，更是一份精神寄托和情感慰藉，引領(lǐng)人們走進(jìn)一個(gè)充滿詩意與哲思的世界。

作品的構(gòu)圖、筆墨富有特色，山石、樹木的質(zhì)地鮮活，重視畫面的整體氣勢與畫家情思的表達(dá)，近景、中景、遠(yuǎn)景，充滿了含蓄深邃的詩意之美。如同一首清新淡泊的禪詩，引人遐思，給人無窮的想象空間。

雪鄉(xiāng)情（國畫）138×69cm 2020年/于 兵

繪畫的目的是為了傳達(dá)心中之意。王維強(qiáng)調(diào)“意”是建立在客觀物象的基礎(chǔ)之上，只有對(duì)客觀物象有深入的理解，才能真正做到“意在筆先”。意境是山水畫的靈魂，是景與情的結(jié)合，寫景就是寫情。怎樣才能獲得意境呢？筆者認(rèn)為要有深刻、強(qiáng)烈、真摯的思想感情。意境的塑造是山水畫家終生追求的一種美的境界，是個(gè)人修養(yǎng)和思想感情在畫面上的反映。山水畫不僅是技術(shù)和筆墨的累積，更是一個(gè)人氣質(zhì)、修養(yǎng)的境界體現(xiàn)；境界有了高度，才有藝術(shù)的品位。筆者在欣賞于兵的作品時(shí)，不僅感受到了大自然的壯麗景色，更感受到畫家的情感和意境，通過作品表達(dá)了對(duì)大自然的熱愛和敬畏，也表達(dá)了對(duì)人文情懷的追求和向往。這種情感和意境的傳遞，使作品具有了深層次的內(nèi)涵和意義。

藝術(shù)是人心靈詩意的居所，蘊(yùn)含著人們對(duì)真善美的無盡追求。所以有藝術(shù)乃心靈之物一說，生活則是情感產(chǎn)生之源。每一種藝術(shù)表現(xiàn)形式都對(duì)應(yīng)著特定的心理感受，都能引起或優(yōu)美、或抒情、或熾烈、或豪放、或憂郁的心理反映和感受，能表達(dá)出個(gè)人、群體、社會(huì)或民族的精神特質(zhì)。藝術(shù)作品因情而生，“情在則藝生，情滅則藝亡。”就如同歌唱家唱歌，讓人感動(dòng)的不僅在于歌者是否唱得優(yōu)美動(dòng)聽，而在于是否用情至深地唱出了曲中的深意，豐子愷曾說：藝術(shù)不是技巧的事業(yè)，而是心靈的事業(yè)。

秋 聲（國畫）69×68cm 2013年/于 兵

山水畫與其他藝術(shù)一樣，必然反映創(chuàng)作主體的技能、心智、性情、乃至修養(yǎng)。早在漢代后期，趙壹就指出“凡人各殊氣血、異筋骨。心有疏密，手有巧拙。書之好丑，在心與手?！辩婔碓凇豆P法》里更加簡潔：“筆跡者，界也；流美者，人也。”黑格爾說人要在藝術(shù)中尋求自己的理想，也就是說，藝術(shù)家將個(gè)人生命的體會(huì)用藝術(shù)的方式表達(dá)出來，將自己的情感融入并寄托在創(chuàng)作中，把作品視為自己生命的延續(xù)。于兵相信山水畫是有生命的，總有力量在里面奔涌。近年來，他創(chuàng)作的不少山水畫作品凸顯了“自心和悅”“家庭和順”“人我和敬”的心境，在柔軟中張揚(yáng)了執(zhí)著的內(nèi)心，平和的性格和情感的剛強(qiáng)，充滿了自我感動(dòng)的快樂，禪悟般的輕松和綿綿不盡的詩意。

于兵強(qiáng)烈、真摯的思想感情，一方面來源父母的殷切厚望，另一方面是決心用手中的畫筆，描繪出長白山的風(fēng)雨滄桑，向世人傾訴長白山無盡的情感。

凈月春曉（國畫）195×700cm 2015年/于 兵

于兵的父母經(jīng)常教育他要有高潔的品質(zhì)，積極向上的人生態(tài)度，如同長白青松，狂風(fēng)吹不倒，嚴(yán)寒凍不死，不屈不撓、傲然屹立。2004年3月，于兵在北京參加全國兩會(huì)，去看望在北京治病的父親時(shí)，老人家還不忘關(guān)心兒子長白山主題的繪畫。2015年底，于兵在長白山寫生，站在父親當(dāng)年駐足過的雪松旁，仰望湛藍(lán)的天空，父親的音容笑貌浮現(xiàn)在眼前。天池依然是一片碧藍(lán)，瀑布仍舊奔流不息，岳樺樹同樣蒼翠欲滴。想起仙逝的父親，熱淚溢滿了于兵的雙眼，他對(duì)長白山精神有了更深的感悟?！拔乙靡环拮鱽肀憩F(xiàn)長白山精神！” 

“《長白勝境》是我心中的夢、心中的歌，是獻(xiàn)給春城人民的禮物，也報(bào)答父親的養(yǎng)育之恩。”“注重人品與畫品就是重德。長白勝境之德在于生生不息，日新月異。畫家的視界意象、靈感意象、審美意象，將照亮一個(gè)真實(shí)的世界。在《長白勝境》作品中看到的秀美景色，體味的時(shí)代脈搏，感受的巍峨氣息，產(chǎn)生向上的精神動(dòng)力。這就是作品的最大價(jià)值。”于兵在創(chuàng)作完《長白勝境》后，肅立在巨幅畫作旁，向著北京方向深鞠三躬，告慰長眠于八寶山革命公墓的父親。“您一直要我用心去畫出長白山的精神和山魂，如今，兒子的這幅《長白勝境》可以慰藉您蒼穹之上的英靈了！” 

復(fù) 蘇（國畫）70×53cm 2008年/于 兵

李可染曾說“我們畫山水畫就是為祖國河山樹碑立傳，這就是山水畫的愛國主義之所在?！庇诒?jīng)過長期觀察寫生找到了表現(xiàn)長白山的藝術(shù)語言。10月的長白山白雪覆蓋，于兵身處其中，豐沛的情感在他內(nèi)心激烈地激蕩，他滿含深情地從不同角度收集群山、天池、瀑布、樺樹、溪流等素材，力求表現(xiàn)長白山的博大壯闊，雄奇?zhèn)ソ?。他要營造一個(gè)讓觀眾怦然心動(dòng)的場景，繪制一幅大氣磅礴的畫卷，向世人展示長白山的神奇風(fēng)貌。

意蘊(yùn)美是山水畫藝術(shù)的精髓，也是山水畫最高的美學(xué)追求。意蘊(yùn)美是一種內(nèi)在美，是人的心境的抒發(fā)，流露出畫家的主觀感受。畫家在作品追求上往往更容易達(dá)到“化工造物”的境界，領(lǐng)悟、把握天地萬物之美，吸取、容納“萬景”“萬境”之致，“山性即我性，山情即我情”。

長白山天池圣境（國畫）97×180cm 2022年/于 兵

作品上的詩文也成為畫面的有機(jī)組成部分，“巍巍長白入云懷，莽莽林海天際來。碧水藍(lán)天黃鶯舞，銀龍狂吼躍巨崖?！痹娭杏挟嫞嬛杏性?，詩為于兵父親所作，與畫融為一體，為畫作了最好的注釋和解析，這種詩配畫方式是于兵對(duì)長白山最美的禮贊，對(duì)父親最深切的緬懷。

中國山水畫重視留白，作為繪畫的空間布局，體現(xiàn)出山水畫獨(dú)有的美學(xué)形式。作為中國山水畫中重要的筆墨技巧之一，深刻反映了中國人特有的哲學(xué)思想?！堕L白勝境》中的留白，增強(qiáng)了作品的氣勢，使畫面虛實(shí)相生、相輔相成。

遠(yuǎn) 矚（國畫）180×48cm 2020年/于 兵

再后來，春雨潤青，夏日潑墨，秋草搖黃，冬雪飛白……于兵與他的家人共享著山水畫藝術(shù)的芬芳。如今，年過半百的他佇立在歲月的流影里，凝視時(shí)空，笑看風(fēng)云，如幻如夢，其樂融融；隱約里，挺拔的精神依然新鮮如初，仿佛看到了過往的足跡，似乎聽到了歷史的笑聲。

“國畫之美，始于凡塵，終于升華。”長白山成就了于兵蒼勁圓秀、清逸橫生、渾樸酣暢、明朗秀健而又充滿倔強(qiáng)之氣的獨(dú)特畫風(fēng)，他仍然在探索并寄托著凌云壯志的神山，編織著他滾燙的夢。

出淤泥而不染（國畫）180×48cm 2020年/于 兵

責(zé)任編輯：楊文軍

于 兵，1964年生于吉林省長春市，吉林藝術(shù)學(xué)院一級(jí)美術(shù)師。全國政協(xié)書畫室成員、吉林省政協(xié)書畫院顧問、吉林省中國畫學(xué)會(huì)理事。第十屆、十一屆、十二屆全國政協(xié)委員，全國自強(qiáng)模范。

其美術(shù)作品，特別是表現(xiàn)白山黑水的系列國畫作品多次入選國內(nèi)大型美術(shù)作品展并獲獎(jiǎng)；多次舉辦個(gè)人畫展，出版多部畫冊(cè)、專輯；作品被眾多美術(shù)機(jī)構(gòu)、文化機(jī)構(gòu)、博物館、駐外領(lǐng)事館及國際友人所收藏；作品在多個(gè)國家的國際美術(shù)作品交流展中展出。