人民政協(xié)網(wǎng)北京11月20日電（記者 郭海瑾 汪凱）11月17日，紀(jì)念富連成社創(chuàng)辦120周年學(xué)術(shù)論壇暨第三屆富連成戲曲青年學(xué)者論壇在中國(guó)傳媒大學(xué)藝術(shù)研究院舉行。本次論壇由中國(guó)戲曲表演學(xué)會(huì)、北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)富連成研究中心主辦，中國(guó)傳媒大學(xué)藝術(shù)研究院承辦。國(guó)家一級(jí)演員、北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)特聘教授葉金森，第十至十二屆全國(guó)政協(xié)委員、北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)藝術(shù)研究院名譽(yù)院長(zhǎng)、教授孫萍，中國(guó)傳媒大學(xué)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)、教授王廷信，中國(guó)戲曲學(xué)院教授劉堅(jiān)以及來(lái)自《藝術(shù)傳播研究》《中國(guó)文化傳播》等學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和北京大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、北京師范大學(xué)、中國(guó)傳媒大學(xué)、武漢大學(xué)等高校的30余位專家學(xué)者參加研討會(huì)。

論壇現(xiàn)場(chǎng)

在上午的開幕式上，孫萍在開幕致辭中表示，富連成社的創(chuàng)立，標(biāo)志著中國(guó)京劇藝術(shù)人才培養(yǎng)邁入正規(guī)化、系統(tǒng)化與科學(xué)化的進(jìn)程，對(duì)京劇事業(yè)的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。富連成社所培育的人才在京劇藝術(shù)的傳承、傳播與創(chuàng)新發(fā)展中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用，不僅是京劇藝術(shù)的寶庫(kù)，更是一個(gè)文化現(xiàn)象，它保存并創(chuàng)作的上千部傳統(tǒng)京劇作品，至今仍有許多經(jīng)典劇目活躍于舞臺(tái)。通過(guò)深入挖掘思想觀念、人文精神與道德規(guī)范等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，富連成社激活了中華文化的生命力，牢牢守住了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根與魂。如今，需繼續(xù)堅(jiān)守文化立場(chǎng)，推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，探索藝術(shù)道路，鑄就時(shí)代佳作。

在主旨發(fā)言環(huán)節(jié)，葉金森提到，富連成社堅(jiān)持演教合一，形成了鮮明的辦學(xué)特色和經(jīng)營(yíng)理念。富連成科班的起源、發(fā)展與壯大過(guò)程，不僅培養(yǎng)了京劇藝術(shù)高層次人才，奠定京劇教育事業(yè)的重要基礎(chǔ)，還以其精神感召力和價(jià)值引導(dǎo)力彰顯了獨(dú)特的歷史價(jià)值和時(shí)代意義。

劉堅(jiān)表示，富連成社在京劇藝術(shù)的人才培養(yǎng)、教學(xué)模式和管理經(jīng)驗(yàn)上進(jìn)行了有益的探索，樹立了典范。他提出戲曲藝術(shù)的發(fā)展是以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的敬畏之心為支撐點(diǎn)，敬畏是一種信仰、責(zé)任、道德和精神。與此同時(shí)，他認(rèn)為對(duì)富連成的學(xué)術(shù)研究應(yīng)注重歷史、理論與實(shí)踐的三大系統(tǒng)。一是歷史系統(tǒng)，任何一門學(xué)科的形成都必須具有明確和清晰的歷史軌跡；二是理論系統(tǒng)，是對(duì)學(xué)科基本形態(tài)、基本特質(zhì)和基本規(guī)律集中而系統(tǒng)的理論闡釋，也是人們對(duì)學(xué)科認(rèn)知的理性解讀；三是實(shí)踐系統(tǒng)，任何學(xué)科的社會(huì)面貌與社會(huì)形態(tài)都必須通過(guò)實(shí)踐來(lái)展現(xiàn)，這是社會(huì)對(duì)學(xué)科的直接感受和認(rèn)知。

王廷信強(qiáng)調(diào)，富連成在京劇教育史上的典范意義，指出其培養(yǎng)理念、持續(xù)時(shí)間、影響范圍及程度均具有深遠(yuǎn)影響。他提到，當(dāng)前對(duì)富連成的學(xué)術(shù)研究不足，數(shù)據(jù)顯示學(xué)術(shù)研究與富連成實(shí)際影響力不成正比。他指出，將富連成的寶貴材料加工成知識(shí)，是有效傳承和發(fā)揚(yáng)的關(guān)鍵。他呼吁青年學(xué)者參與富連成學(xué)的歷史研究、人物研究、劇目研究、流派研究、文物研究等各個(gè)方面的研究，這些研究方向既各自獨(dú)立又相輔相成，對(duì)學(xué)科建設(shè)具有重要意義。同時(shí)鼓勵(lì)大家共同參與富連成的研究與傳承工作，從而激活這一寶貴的文化遺產(chǎn)。

在學(xué)術(shù)座談會(huì)環(huán)節(jié)，與會(huì)學(xué)者圍繞“富連成學(xué)的歷史、現(xiàn)狀與未來(lái)”這一主題展開研討。中國(guó)戲曲學(xué)院教授李吉慶分享了與富連成花臉?biāo)囆g(shù)大師親身學(xué)習(xí)的難忘經(jīng)歷，認(rèn)為藝術(shù)家在京劇藝術(shù)傳承中具有重要作用和影響，并且個(gè)人具有繼承和傳播藝術(shù)遺產(chǎn)方面的責(zé)任與使命。中國(guó)戲曲學(xué)院講師劉璐表示，戲曲教育的傳幫帶精神其雙重性在于培養(yǎng)專業(yè)人才與普及教育。

下午，富連成戲曲青年學(xué)者論壇由中國(guó)傳媒大學(xué)藝術(shù)研究院教授劉靜主持，江蘇省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)、研究員周飛擔(dān)任評(píng)議人。青年學(xué)者們聚焦富連成社的傳承與創(chuàng)新等議題深入交流研討。太湖縣融媒體中心主任劉輝以《傳承國(guó)粹，綻放芳華》為題，討論了富連成在京劇藝術(shù)傳播和教育中的作用，以及新時(shí)代背景下的傳承與發(fā)展。中國(guó)傳媒大學(xué)藝術(shù)研究院副教授陳憶澄以《在“聽”與“看”之間：富連成社與作為現(xiàn)代媒介文化的京劇》為題，梳理京劇作為現(xiàn)代媒介文化的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)了富連成在視覺(jué)和聽覺(jué)文化方面的創(chuàng)新，以及在社會(huì)教育、思想啟蒙和身份建構(gòu)中的作用。國(guó)家一級(jí)演員朱寶光、山東廣播電視臺(tái)主任記者王德成的《從馬派藝術(shù)之“成”看富連成育才之成》，討論了富連成培養(yǎng)戲曲人才的雙重契約制度、德育理念、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)和靈活開放的教學(xué)方式，以及馬連良藝術(shù)成就與富連成教育的關(guān)系。河北傳媒學(xué)院信息技術(shù)與文化管理學(xué)院副教授喬玉的《富連成科班對(duì)藝術(shù)類應(yīng)用型本科高校人才培養(yǎng)的啟示》，討論了富連成社人才培養(yǎng)方式對(duì)于當(dāng)下藝術(shù)類應(yīng)用型本科高校的人才培養(yǎng)體系構(gòu)建。北京市河北梆子劇團(tuán)編劇丁家鵬以《富連成社特色本戲〈廬州城〉嬗變考》為題，考證了京劇《瀘州城》的嬗變，探討富連成特色劇目的傳承和舞臺(tái)實(shí)踐，以及劇目消失的原因和復(fù)興的可行性路徑。原太湖縣文聯(lián)副主席曹杰友，太湖縣知聯(lián)會(huì)理事、副秘書長(zhǎng)、太湖縣科協(xié)常委胡小明《富連成社與京劇母土之一太湖縣》，從歷史發(fā)展角度探討太湖縣作為京劇母土的重要性，分析地域文化對(duì)戲曲藝術(shù)的影響，并提出建設(shè)京劇生態(tài)保護(hù)區(qū)的建議。北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院博士后、助理研究員吳雨航《富連成研究的媒介意義與當(dāng)代價(jià)值》，闡述富連成后人在推動(dòng)藝術(shù)教育、構(gòu)建傳續(xù)模式等方面貢獻(xiàn)的當(dāng)代意義。江蘇省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)、研究員周飛在評(píng)議中指出，六位專家圍繞富連成進(jìn)行了多角度精彩分享，探討了其京劇現(xiàn)代轉(zhuǎn)型、教育成就等，為京劇史研究與當(dāng)代保護(hù)提供了新思路。

富連成戲曲青年學(xué)者論壇下半場(chǎng)由陳憶澄主持，孫萍擔(dān)任評(píng)議人。江蘇省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)、研究員周飛的《富連成社教育理念與實(shí)踐研究》，認(rèn)為富連成社成就的背后離不開以德為先的育人門檻、遵循戲曲規(guī)律的教學(xué)安排、持續(xù)動(dòng)態(tài)的劇本體系等諸多原因。中國(guó)人民大學(xué)律師學(xué)院藝術(shù)與法律研究中心特邀研究員、北京華象律師事務(wù)所合伙人徐經(jīng)緯的《從“富連成”看文化法治的意義、困境及出路》，討論富連成作為文化符號(hào)面臨法律保護(hù)困境，強(qiáng)調(diào)通過(guò)制度和法律來(lái)保護(hù)傳統(tǒng)文化品牌的必要性。云南省滇劇院編劇張莘嘉的《淺論富連成社對(duì)云南京劇的影響》指出，馬連良與富連成社藝人入滇為云南京劇奠定基礎(chǔ)，促進(jìn)了滇派京劇形成，對(duì)云南京劇專業(yè)化、創(chuàng)新化產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院碩士生研究生康逸橋以《侯喜瑞表演藝術(shù)的精神和原理》為題，分析侯喜瑞表演藝術(shù)的精神和原理，探討侯派藝術(shù)在京劇花臉行當(dāng)中的特色和影響。武漢大學(xué)藝術(shù)學(xué)院碩士研究生袁夢(mèng)的《論富連成藝術(shù)風(fēng)格塑造與中國(guó)戲曲表演體系構(gòu)建的淵源關(guān)系》，探討了富連成藝術(shù)風(fēng)格與中國(guó)戲曲表演體系的淵源，指出其扎實(shí)訓(xùn)練、嚴(yán)謹(jǐn)風(fēng)格、優(yōu)秀人才培養(yǎng)和劇目創(chuàng)新對(duì)戲曲體系的深遠(yuǎn)影響。

隨后，大會(huì)舉行閉幕式。王廷信在總結(jié)發(fā)言中談到，此次會(huì)議專家和青年學(xué)者發(fā)表了真知灼見，為富連成學(xué)的建設(shè)與發(fā)展提供了新視野、新觀點(diǎn)和新方法，為富連成的學(xué)術(shù)研究在富連成社120周年的新歷史起點(diǎn)上，錨定方向、凝聚共識(shí)、擘畫未來(lái)。