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系統(tǒng)推進我國宗教中國化的若干思考

2024年10月28日 08:09 | 作者:張風雷 | 來源:人民政協(xié)網(wǎng)-人民政協(xié)報 分享到: 

堅持我國宗教中國化方向,是習近平總書記關(guān)于宗教工作的重大原創(chuàng)性論斷,是新時代黨的宗教工作的總綱,是中國特色社會主義宗教理論的要義,是積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)的必由之路。自2015年5月18日,習近平總書記在中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會議上首次提出“積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng),必須堅持中國化方向”,至2024年7月18日,黨的二十屆三中全會《決議》強調(diào)“系統(tǒng)推進我國宗教中國化,加強宗教事務(wù)治理法治化”,近十年來,我國宗教中國化實踐取得了顯著成效,對宗教界的思想政治引導(dǎo)明顯得到加強,宗教界對堅持我國宗教中國化方向已形成基本共識,宗教中國化正在由表入里、由淺入深不斷推進。但總體來看,新時代我國宗教中國化仍處在起步階段,在思想上對于“化什么”“怎么化”“誰來化”等問題還存在不少模糊的認識,在實踐上還存在浮于表面、流于形式、內(nèi)生動力不足、運動式一刀切等現(xiàn)象,推進我國宗教中國化還不夠系統(tǒng)深入。

思想是行動的指南,只有正確把握了“怎么看”,才能有效探索“怎么辦”。深入推進我國宗教中國化,首先要不斷深化“堅持我國宗教中國化方向”的思想認識,對新時代我國宗教為什么要中國化、什么是中國化、誰來中國化等問題有深刻明晰的認識。

一是要深刻認識新時代我國宗教中國化的歷史必然性和現(xiàn)實必要性。

任何宗教的生存發(fā)展都必須同所在社會相適應(yīng),任何宗教的存在形態(tài)都與其所處的時(時代)空(地域)相關(guān),都具有地域性、時代性特征。這是世界宗教傳播發(fā)展的普遍規(guī)律,概莫能外。宗教能否長久地、健康地傳承延續(xù),取決于它能否適應(yīng)所處時代、所處社會的發(fā)展變化。堅持我國宗教中國化方向不是黨和政府強加給宗教界的任務(wù),而是宗教生存發(fā)展普遍規(guī)律的客觀反映,是我國各宗教自身健康傳承的內(nèi)在要求和必由之路。

堅持我國宗教中國化方向是我國宗教的優(yōu)良傳統(tǒng)。在我國五大宗教中,佛教、伊斯蘭教、天主教、基督教都是從外部傳入的,都經(jīng)歷了長期的、主動的本土化,與中國政治、經(jīng)濟、文化和社會逐步相適應(yīng)。特別是新中國成立以來,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我國宗教牢牢堅持獨立自主自辦原則,走出了符合國情特點的中國化道路,成為了中國人自己的宗教。我國各宗教千百年來的發(fā)展歷史充分證明了中國化是我國宗教傳承發(fā)展的根本方向、總體趨勢和基本規(guī)律。

堅持我國宗教中國化方向是積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)的內(nèi)在要求,是總結(jié)黨的宗教工作歷史經(jīng)驗得出的必然結(jié)論。堅持我國宗教中國化方向,積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng),是我國宗教適應(yīng)我國基本國情和時代根本特征的內(nèi)在要求,是堅持走中國特色社會主義道路在宗教工作中的具體體現(xiàn)。新中國成立后,通過民主改革,我國宗教逐步走上了與社會主義社會相適應(yīng)的正確道路;改革開放后,形成了黨的宗教工作基本方針,確立了積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)作為宗教工作的根本目標;十八大以來,明確提出要堅持我國宗教中國化方向,為積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)開辟了實現(xiàn)途徑。新時代我國宗教的中國化,就是要積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)、與中國特色社會主義新時代相適應(yīng)。

堅持我國宗教中國化方向,是把握國內(nèi)國際兩個大局作出的重大戰(zhàn)略舉措,是防范化解宗教領(lǐng)域風險隱患的治本之策。當前我們正處在中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期,世界在經(jīng)歷百年未有之大變局。在這種背景下,有的宗教出現(xiàn)了一些與中國化方向相背離的傾向和苗頭,若不加以糾正扭轉(zhuǎn),勢必會帶來重大風險隱患,嚴重危害我國社會穩(wěn)定和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。堅持我國宗教中國化方向,是以習近平同志為核心的黨中央把握實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,從總體國家安全觀的高度作出的重大戰(zhàn)略舉措,是防范化解宗教領(lǐng)域風險隱患的治本之策,具有很強的現(xiàn)實針對性。

二是要正確把握新時代我國宗教中國化的基本內(nèi)涵。對于“堅持我國宗教中國化方向”,還存在不少模糊的認識,如把歷史上的宗教中國化與新時代的宗教中國化混為一談,或者把“中國化”只是機械地理解為某種“結(jié)果”,沒有認識到“中國化”是一個隨著時代發(fā)展變化而動態(tài)發(fā)展的過程。所謂“中國化”,不僅僅是一個地域性的概念,更是時代性的要求。就此而言,不僅尚未完全擺脫外來宗教色彩的天主教、基督教、伊斯蘭教有深入推進中國化的問題,即使是歷史上已完成中國化的佛教和中國本土土生土長的道教,也都還有不斷推進中國化的任務(wù)。作為我們指導(dǎo)思想的馬克思主義尚且要不斷推進“中國化時代化”,我國宗教就更需要“與社會發(fā)展同步、與時代進步同頻”,不斷推進中國化時代化走深走實,與新時代中國特色社會主義社會在政治上自覺認同,在文化上自覺融合,在社會上自覺適應(yīng)。

三是要明確定位新時代我國宗教中國化的踐行主體。習近平總書記在2021年全國宗教工作會議上明確提出“三支隊伍”建設(shè)問題,強調(diào)“要培養(yǎng)一支精通馬克思主義宗教觀、熟悉宗教工作、善于做信教群眾工作的黨政干部隊伍,讓他們深入學習馬克思主義宗教觀、黨的宗教工作理論和方針政策、宗教知識,不斷提升導(dǎo)的能力。要培養(yǎng)一支政治上靠得住、宗教上有造詣、品德上能服眾、關(guān)鍵時起作用的宗教界代表人士隊伍。要培養(yǎng)一支思想政治堅定、堅持馬克思主義宗教觀、學風優(yōu)良、善于創(chuàng)新的宗教學研究隊伍,加強馬克思主義宗教學學科建設(shè)”?!叭ш犖椤笔亲龊眯聲r代宗教工作的重要力量,都肩負著深入推進我國宗教中國化的歷史責任。其中,黨政干部隊伍主要是把握正確的政治方向,保證黨對宗教工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)、引導(dǎo)、支持我國宗教堅持中國化方向;宗教界代表人士是引領(lǐng)我國宗教和廣大信教群眾堅持中國化方向、推進中國化進程的踐行主體;宗教學專家學者要為我國宗教中國化提供研究成果借鑒、專業(yè)人才培養(yǎng)等方面的智力支撐。在黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,既明確三支隊伍的各自職責,又聚合三支隊伍的共同力量,合力推進我國宗教的中國化。

深入學習貫徹黨的二十屆三中全會精神,不僅要繼續(xù)凝聚“堅持我國宗教中國化方向”的共識,更要將這種共識落到實處,不斷探索“系統(tǒng)推進我國宗教中國化”的實踐路徑。一是要持續(xù)加強政治思想引領(lǐng),不斷增進宗教界人士和信教群眾的“五個認同”。這既是深入推進我國宗教中國化的前提,也是深入推進我國宗教中國化的目標,必須作為推進我國宗教中國化的核心任務(wù)持之以恒,貫穿始終。二是既要深刻總結(jié)我國宗教中國化的歷史經(jīng)驗,繼承發(fā)揚我國宗教中國化的優(yōu)良傳統(tǒng),又要及時梳理新時代我國宗教中國化的鮮活實踐,積極探索新時代我國宗教中國化的實踐路徑。三是要以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,做好宗教教義教規(guī)的中國化闡釋和中國特色宗教思想建設(shè)工作。文化認同是最深層次的認同。宗教教義教規(guī)的中國化闡釋和中國特色宗教思想體系建設(shè),是我國宗教中國化的標志和關(guān)鍵,也是最深層次、最難完成的工作,要以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),支持各宗教在保持基本信仰、核心教義、禮儀制度的同時,深入挖掘宗教經(jīng)典和教義教規(guī)中有利于社會和諧、時代進步、健康文明的內(nèi)容,作出符合當代中國發(fā)展進步要求、符合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性闡釋,形成具有中國特色、中國風格、中國氣派的中國宗教思想體系。四是要加大“三支隊伍”培養(yǎng)力度,切實做好“三支隊伍”建設(shè)工作,充分發(fā)揮黨政干部隊伍的引領(lǐng)作用、宗教界代表人士隊伍的主體作用、馬克思主義宗教學研究隊伍的支持作用,形成推進宗教中國化的合力,系統(tǒng)推進我國宗教中國化走深走細走實。五是要以問題為導(dǎo)向,增強宗教界人士和信教群眾的法治意識,鼓勵宗教界以變革精神自我調(diào)整,全面從嚴治教,切實解決背離“中國化”方向、影響我國宗教健康傳承的突出問題,特別是要堅決抵御境外利用宗教進行滲透,防范宗教極端思想侵害。六是要加強黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),按照黨的二十屆三中全會提出的“六個堅持”重大原則,做好頂層設(shè)計和統(tǒng)籌規(guī)劃,加強推進我國宗教中國化的系統(tǒng)性,分教施策、因地制宜,上下協(xié)同,系統(tǒng)推進。

系統(tǒng)推進我國宗教中國化,從本質(zhì)上講是我國宗教的一次深刻調(diào)整、深刻變革。要鼓勵宗教界把握歷史自覺和歷史主動,激發(fā)自我變革的勇氣,興利除弊、革故鼎新。堅持我國宗教中國化方向,系統(tǒng)推進我國宗教中國化,是我國宗教健康傳承始終要堅持的根本方向,是我們宗教工作中需要不斷推進的永恒課題,只有進行時,沒有完成時,需要隨著時代發(fā)展和社會進步不斷推進,不斷深化,在中國式現(xiàn)代化偉大征程中更好地引導(dǎo)我國宗教與社會主義社會、與中國特色社會主義新時代相適應(yīng)。 

(全國政協(xié)委員,中國人民大學佛教與宗教學理論研究所所長 張風雷)

編輯:李敏杰