習(xí)近平總書記指出，“要推進(jìn)各民族人口流動融居，構(gòu)建互嵌式社會結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境，創(chuàng)造各族群眾共居共學(xué)、共建共享、共事共樂的社會條件，持續(xù)深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作?！?/p>

近年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，越來越多的少數(shù)民族群眾通過務(wù)工、求學(xué)等方式進(jìn)入城市，成為城市經(jīng)濟(jì)的一部分。各地也紛紛創(chuàng)新舉措，促進(jìn)各民族交往交流交融、團(tuán)結(jié)進(jìn)步的新時代城市民族工作與推進(jìn)城市社區(qū)治理能力和體系現(xiàn)代化相結(jié)合，讓城市更好接納少數(shù)民族群眾，也讓少數(shù)民族群眾更好融入城市。

——編者

在湖北省武漢市江漢區(qū)萬松街道武展社區(qū)轄區(qū)內(nèi)，有座頗具民族特色的建筑——金色屋頂，圓形寶塔，濃郁的民族特色讓人過目難忘。這就是遠(yuǎn)近聞名的漢藏文化交流中心“西藏印象”。它的經(jīng)營者，正是在武漢生活了30余年的武漢市政協(xié)常委、民族和宗教委員會副主任，武漢漢藏文化交流中心主任斯朗·丹增曲培。

從西藏到湖北，從陌生到融入

13歲時，斯朗·丹增曲培從家鄉(xiāng)西藏拉薩來到湖北沙市六中的西藏班學(xué)習(xí)；成年后，工作生活兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，最終他選擇回到湖北創(chuàng)業(yè)。2000年，斯朗·丹增曲培從荊州一間20平方米的藏族飾品店做起，通過不懈的努力和奮斗，把生意越做越大，不僅在武漢建起了約2000平方米的“西藏印象”大型主題餐廳，還于近期建成了集經(jīng)貿(mào)、文化、旅游、教育為一體的大型漢藏及各民族交流平臺——湖北西藏大廈?！拔以诤睂W(xué)習(xí)、生活、工作的經(jīng)歷，正是這些年來邊疆少數(shù)民族群眾融入城市的真實寫照?！彼估省さぴ銮嗵寡?，有過不適應(yīng)、有過困難，但更多的還是被接納、能融入之后的喜悅感和成就感?！八袁F(xiàn)在我也希望能夠通過自己的努力，幫助更多少數(shù)民族群眾更好融入城市。”

記得剛來湖北時，斯朗·丹增曲培最不適應(yīng)的就是語言、氣候和飲食了?！拔鞑貧夂驔鏊?，湖北潮濕悶熱；湖北是魚米之鄉(xiāng)，大家習(xí)慣吃魚，我之前在家鄉(xiāng)幾乎沒吃過魚；那時我不會說普通話，湖北話比普通話還難懂難學(xué)?！钡]有被這些困難嚇倒，而是盡量去了解和融入?！拔液芘Φ貙W(xué)習(xí)普通話，跟當(dāng)?shù)厝私涣鳎ダ斫馑麄兊恼Z言特征和含義?，F(xiàn)在我已經(jīng)完全是武漢口音了?！?/p>

斯朗·丹增曲培回憶，往前推幾十年，從西藏一個人背井離鄉(xiāng)來到文化和生活習(xí)慣有很大差異的大城市發(fā)展，是一件很需要勇氣的事情。“現(xiàn)在就不一樣了，網(wǎng)絡(luò)和交通的發(fā)達(dá)已經(jīng)大大拉近了邊疆地區(qū)和發(fā)達(dá)城市的距離?！彼估省さぴ銮嗾f，如今國家普及通用語言文字教學(xué)，孩子們從小都學(xué)習(xí)普通話；在西藏，川菜館隨處可見，湖北菜也不稀奇；網(wǎng)絡(luò)讓大城市的生活不再陌生，越來越多的少數(shù)民族年輕人愿意走出家鄉(xiāng)，到沿海城市學(xué)習(xí)、工作。

幫助更多人成為這座城市的一分子

作為民族地區(qū)融入城市的“先行者”，近年來，斯朗·丹增曲培也用自己的經(jīng)驗幫助了很多在武漢的少數(shù)民族群眾。

幾天前，在“西藏印象”工作的“00后”維吾爾族姑娘穆耶薩爾·阿布都色米找到斯朗·丹增曲培，提出想申請加入中國共產(chǎn)黨，問他應(yīng)該如何努力提升自己。“我還記得，幾年前，這個姑娘在武漢一直沒有找到合適的工作，因為聽說‘西藏印象’的老板是少數(shù)民族，所以過來應(yīng)聘。”斯朗·丹增曲培說，面試時，他用維語向她問好，沒想到小姑娘的眼睛一下子就亮了，當(dāng)時就決定留下來工作。

斯朗·丹增曲培發(fā)現(xiàn)，對于很多初來大城市的少數(shù)民族群眾來說，融入城市的第一步就是要和這里的人建立親切感，所以他們中的很多人更習(xí)慣選擇同是少數(shù)民族同胞創(chuàng)辦的企業(yè)，作為自己落腳的第一站?！凹热凰麄冞x擇了我，那我就要更好地為他們服務(wù)?！睘榱俗屔贁?shù)民族員工盡快融入城市，斯朗·丹增曲培會在培訓(xùn)中增加有關(guān)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗、飲食習(xí)慣，以及如何待人接物等內(nèi)容，幫助他們熟悉環(huán)境?！昂芏鄰钠h(yuǎn)地區(qū)來的少數(shù)民族群眾心思單純，對城市生活不熟悉。我們在培訓(xùn)時就更要有耐心、有愛心，要幫助他們建立和城市的親切感。”

如今，在“西藏印象”工作了幾年的穆耶薩爾·阿布都色米已經(jīng)不再是初來應(yīng)聘時那個靦腆青澀的小姑娘了。在武漢扎下根的她不僅自己要求進(jìn)步，還帶來了原本在老家工作的男友?！拔蚁肴朦h，想再好好干幾年，用攢下來的錢在武漢買個房子。然后把老家的父母也接來，一起在武漢開一家屬于自己的燒烤店。”穆耶薩爾·阿布都色米說，老板的經(jīng)歷和成功事跡深深鼓舞了她，而這些年武漢這座城市的包容，也讓她堅定了在這里工作、安家的決心?！半m然我來這里時間不長，但我覺得自己已經(jīng)是這里的一分子了?！?/p>

轉(zhuǎn)變思想觀念，更好融入流入地

這些年，在斯朗·丹增曲培的企業(yè)員工中，不乏來自藏族、維吾爾族、哈薩克族、土家族、苗族等民族的同胞，在與他們的接觸交流中，斯朗·丹增曲培也發(fā)現(xiàn)了當(dāng)前邊疆少數(shù)民族群眾在融入城市中存在的困難和問題。

“除了在語言文字、民風(fēng)民俗、宗教信仰等方面對遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的大城市缺乏歸屬感，目前最主要的問題就是少數(shù)民族群眾在城市往往就業(yè)層次不高、就業(yè)范圍較窄、就業(yè)質(zhì)量不優(yōu)?！彼估省さぴ銮嗵岬?，由于專業(yè)技能欠缺、文化程度不高，加上職場經(jīng)驗、職場素養(yǎng)無法跟大城市從業(yè)人員相比，導(dǎo)致少數(shù)民族群眾在城市工作的穩(wěn)定性差、流動性大。另外，由于對流入地政策的獲取、理解、運用能力較低，主動去爭取、去匹配政策福利的意愿不夠，也使得他們在城市的生活不夠順暢和便利。

對此，斯朗·丹增曲培認(rèn)為，一方面要盡可能開展繼續(xù)教育，在政策宣講、文化知識、風(fēng)俗習(xí)慣、法律規(guī)章，特別是鑄牢中華民族共同體意識方面加強(qiáng)宣傳。同時，也要有意識地加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及國學(xué)知識、哲學(xué)知識的學(xué)習(xí)教育，有條件的學(xué)?？梢詫⑵浼{入學(xué)分體系或作為社會繼續(xù)教育開展培訓(xùn)，加強(qiáng)對少數(shù)民族群眾的國學(xué)熏陶，引導(dǎo)他們的思想觀念。另一方面，要針對進(jìn)城務(wù)工經(jīng)商的少數(shù)民族群眾開展職業(yè)技能培訓(xùn)，幫助他們增強(qiáng)謀生創(chuàng)業(yè)的本領(lǐng)。多措并舉提升少數(shù)民族群眾自身文化素質(zhì)和專業(yè)技能，轉(zhuǎn)變思想觀念，更好融入流入地。

“可以利用節(jié)日節(jié)慶、聯(lián)誼活動、交流座談、結(jié)對共建等多形式多渠道，讓各族群眾廣泛交流，擴(kuò)大‘朋友圈’”。斯朗·丹增曲培建議，通過就業(yè)優(yōu)惠政策、政府廉租房、經(jīng)濟(jì)適用房等形式，吸引和鼓勵少數(shù)民族群眾雜散居住，構(gòu)建互嵌式社會結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境。積極引導(dǎo)他們參與社區(qū)共建、參與社會事務(wù)、公共服務(wù)、公益事業(yè)，共同締造美好環(huán)境與幸福生活。同時，發(fā)掘和培育少數(shù)民族中杰出的代表，通過“頭雁”作用，帶動少數(shù)民族群眾共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。

“作為黨的民族政策的受益者，我愿意盡我所能，為促進(jìn)少數(shù)民族群眾更好融入城市作出自己的貢獻(xiàn)?！彼估省さぴ銮嗾f。