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傳統文化類(lèi)作品緣何頻出爆款

2024年04月03日 13:52  |  作者:丁帥  |  來(lái)源:光明日報 分享到: 

作者:丁帥(北京交通大學(xué)副教授)

提起傳統文化類(lèi)爆款文藝作品,人們會(huì )想到近幾年出圈的《唐宮夜宴》《只此青綠》,也會(huì )想到今年爆火的《鳳鳴朝陽(yáng)》《山河詩(shī)長(cháng)安》。近年來(lái),幾乎每一年都會(huì )有幾個(gè)傳統文化類(lèi)作品成為大爆款(所謂爆款,并無(wú)統一標準,通常指市場(chǎng)認可度、話(huà)題度、熱度較高,能夠引發(fā)全民熱議、叫好又叫座的作品),不斷刷屏引發(fā)廣泛討論。這種現象背后反映的是文藝工作者的創(chuàng )作理念之變、觀(guān)眾的審美觀(guān)念之變、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的傳播媒介之變。

首先是創(chuàng )作理念之變。如今,越來(lái)越多的文藝工作者自覺(jué)從中華優(yōu)秀傳統文化中汲取創(chuàng )作養分,通過(guò)恰當的方式呈現在新創(chuàng )作的作品中。從“中國節日”系列節目讓人們看到中華優(yōu)秀傳統文化唯美動(dòng)人的一面,到北京冬奧會(huì )開(kāi)幕式二十四節氣倒計時(shí)讓世界驚嘆于“中國式浪漫”,當下的文藝工作者更加明確地意識到,博大精深的中華文明是中華民族獨特的精神標識,是當代中國文藝的根基,也是文藝創(chuàng )新的寶藏;更加積極主動(dòng)地探索與挖掘中華優(yōu)秀傳統文化中蘊含的寶貴財富,不斷創(chuàng )造文藝領(lǐng)域的代表性力作。

不久前,2024央視春晚陜西西安分會(huì )場(chǎng)千人齊誦《將進(jìn)酒》的一幕給人留下了深刻印象。一臺精彩的舞臺節目《山河詩(shī)長(cháng)安》,將中國人的浪漫具象化,激發(fā)出無(wú)數中華兒女滿(mǎn)滿(mǎn)的自豪感,成為現象級的出圈作品。整臺節目處處體現著(zhù)創(chuàng )作理念上的巧思與變化:一是從創(chuàng )作手法上,將傳統文化與現代元素相融合,通過(guò)華麗的服裝、精致的布景和先進(jìn)的燈光音效,營(yíng)造出一個(gè)美輪美奐的唐朝世界;二是從敘事方式上,采用近年來(lái)流行的穿越形式,讓唐朝詩(shī)人李白穿越到現代,以虛擬人的形象與現代人進(jìn)行互動(dòng),這種跨越時(shí)空的對話(huà),不僅增加了節目的趣味性和觀(guān)賞性,也讓觀(guān)眾更容易理解和接受傳統文化;三是從作品呈現上,通過(guò)千人齊誦《將進(jìn)酒》讓觀(guān)眾成為節目的一部分,使得觀(guān)眾不再是被動(dòng)的接受者,而是積極的參與者,更好地傳遞了傳統文化的精神內涵;四是從思想內涵上,通過(guò)李白的視角,展現中華優(yōu)秀傳統文化在現代社會(huì )中的生命力和價(jià)值,不僅展示了唐朝文化,更蘊含了對中華優(yōu)秀傳統文化傳承與發(fā)展的思考。

從《山河詩(shī)長(cháng)安》這個(gè)作品可以看出:一方面,傳統文化之美需要細品深研,創(chuàng )作傳統文化類(lèi)作品,必須把中華美學(xué)精神和當代審美追求結合起來(lái);另一方面,只有讓觀(guān)眾共情共鳴,發(fā)自肺腑地“燃”起來(lái),作品才會(huì )真正形成全社會(huì )的關(guān)注。

其次是審美觀(guān)念之變。如果說(shuō)一部傳統文化類(lèi)作品成為爆款存在偶然成分,那么連續多年、每年都出現多部傳統文化類(lèi)爆款作品就成了值得深思的文化現象。過(guò)去很長(cháng)一段時(shí)間,基于中華優(yōu)秀傳統文化的創(chuàng )新作品市場(chǎng)需求并不大。而現在,傳統文化類(lèi)作品頻出爆款,這在很大程度上是觀(guān)眾選擇的結果,即這類(lèi)作品滿(mǎn)足了觀(guān)眾的審美需求。近年來(lái),從《長(cháng)安三萬(wàn)里》《哪吒之魔童降世》《夢(mèng)華錄》等精品影視劇,到《唐宮夜宴》《只此青綠》《國色天香》等爆款舞臺節目,無(wú)不是中華優(yōu)秀傳統文化的“講述者”“代言者”,它們的爆火恰恰說(shuō)明了傳統文化類(lèi)作品已經(jīng)與當代觀(guān)眾建立起了深度鏈接,可以說(shuō)這類(lèi)作品引領(lǐng)了大眾審美,也可以說(shuō),觀(guān)眾審美的變化正在對作品的選擇中得以體現。

具體來(lái)說(shuō),一是對傳統文化的認同感增強,傳統文化類(lèi)作品能夠喚起觀(guān)眾的文化歸屬感和自豪感;二是審美多樣化,觀(guān)眾對于各種藝術(shù)形式和風(fēng)格都有了更廣泛的接受度,傳統文化類(lèi)作品以其獨特的藝術(shù)魅力和風(fēng)格,滿(mǎn)足了觀(guān)眾對于不同審美體驗的需求;三是在快節奏的現代生活中,觀(guān)眾對于有深度、有內涵的文藝作品的需求在增加,傳統文化類(lèi)作品往往蘊含著(zhù)豐富的思想、哲學(xué)和情感,能夠帶給觀(guān)眾更多的思考和共鳴。以一票難求的爆款舞劇《紅樓夢(mèng)》為例,觀(guān)眾不再滿(mǎn)足于傳統劇目的敘事邏輯,而樂(lè )于欣賞如詩(shī)如夢(mèng)、空靈超逸的戲劇意境,喜歡看超越故事與人物之上的青春與生命本身的輕盈美好,享受著(zhù)風(fēng)格化的藝術(shù)審美形式、整體性的詩(shī)意空間、具有強烈形式感的審美盛宴。

再次是傳播媒介之變?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代,文藝作品的傳播呈現出兩極分化的特點(diǎn):好的作品依靠口碑能夠獲得動(dòng)輒上億次的觀(guān)看量、瀏覽量,差的作品可能會(huì )遭遇無(wú)人問(wèn)津的窘境。這一方面源于互聯(lián)網(wǎng)信息過(guò)載,觀(guān)眾面臨的選擇越來(lái)越多,很大程度上受到當前新型傳播媒介評價(jià)和推薦系統的影響,在取舍中最終形成注意力的聚集,給某些作品帶來(lái)空前的熱度;另一方面,新媒體具有傳播速度快、互動(dòng)性強、信息量大等特點(diǎn),更容易形成口碑效應(作品甫一面世可能不為人注目,但隨著(zhù)正面評價(jià)的增多,憑借口碑逐漸走紅)、長(cháng)尾效應(一些作品紅過(guò)之后,還能憑口碑帶來(lái)長(cháng)久的影響力)。

傳統文化類(lèi)作品頻出爆款,離不開(kāi)新型傳播媒介的助力。以《唐宮夜宴》《只此青綠》等作品為例,雖然首次播出就引發(fā)了強烈反響,但是后續的二次傳播才是真正促使其成為爆款的重要原因。相比于傳統媒體,新媒體的回看功能、評論互動(dòng)功能、個(gè)性化傳播功能會(huì )帶來(lái)作品關(guān)注量、觀(guān)看量的幾何級增長(cháng),推動(dòng)作品“火上加火”。在互聯(lián)網(wǎng)普遍流行起國風(fēng)國潮的背景下,傳統文化類(lèi)作品也將受到更加廣泛的關(guān)注,這些都有助于優(yōu)質(zhì)作品脫穎而出。

總之,傳統文化類(lèi)作品頻出爆款背后,凝聚著(zhù)廣大文藝工作者的久久為功,也體現著(zhù)時(shí)代進(jìn)步帶來(lái)的傳播之便。但是,我們也應當保持清醒,爆款不等于經(jīng)典,唯有堅守經(jīng)典意識,才能深深扎根于中華優(yōu)秀傳統文化的土壤,創(chuàng )作出具有時(shí)代性、經(jīng)典性的作品。要明白,新媒體時(shí)代,好的作品不會(huì )被湮沒(méi),差的作品也不可能紅得長(cháng)久。

編輯:位林惠