人民政協(xié)網(wǎng)2月3日電（記者 修菁）寒假是兩岸學子外出行走，在旅行中尋根、開闊視界的難得機會。來京學習7年，這也是北京師范大學臺灣省籍博士在讀生鄭庭繹每年寒暑假的“必修功課”。

“這次我作為志愿者，負責全國臺聯(lián)臺青冬令營內(nèi)蒙古分團的領隊工作。當我?guī)ьI臺灣小伙伴行走在滿洲里的國門邊境，對國門上印刻的‘我為祖國守邊疆’這句話格外感慨。一方面我們的團員大多來自廣東、福建等南方省份，大家一路向北，感受到的是祖國遼闊多樣的人文地貌，同時也感受到國土完整、不容侵犯，對一個國家是多么重要，同時也增強大家的國族認同，認識到背靠一個繁榮昌盛、國泰民安的祖國，是多么值得珍惜?！碑斔c人民政協(xié)報記者分享此行的如上收獲，記者感受到的是，置身零下20攝氏度的祖國北疆邊境口岸，一位臺灣青年內(nèi)心升騰起的愛國心。

從熱愛中華傳統(tǒng)文化到一步步精進、深耕于這一領域的研究，伴隨與中華傳統(tǒng)文化越發(fā)深厚的聯(lián)結，鄭庭繹獲得了比同齡人更多地觸摸中華傳統(tǒng)文化豐富之美的機會，也讓他愈發(fā)以作為一個中國人而自豪。

在臺灣學習吟唱古詩和昆曲

常常一身運動裝扮、外表看起來很嘻哈的臺灣男生，為何對中國古典文學、傳統(tǒng)戲曲如此沉迷？這是很多初見鄭庭繹的人，會問到他的一個問題。

“以我自身的案例，我認為是學校教育的結果?！彼蛴浾呓榻B，他的家庭是臺灣典型的中產(chǎn)家庭，父親是企業(yè)職業(yè)經(jīng)理人，母親是翻譯社職員，積累到一定財富，舉家遷往美國，雖然后來又回到臺灣，鄭庭繹觀察“我父母從他們所受的教育，到后來的人生選擇，再到他們的世界觀，其實都比較偏向‘美式’?！钡彝サ姆諊?，沒有影響他們的兒子，骨子里有些傳統(tǒng)的臺灣新一代年輕人的人生選擇。

進入臺灣輔仁大學，鄭庭繹加入了一個戲曲社團，他因此獲得跟著在兩岸乃至海外都頗有名氣的昆曲演員溫宇航學習昆曲的機會。“上臺也就演5分鐘，但這5分鐘得學一個月?！?/p>

因為這一月的沉浸式學習，這位臺灣大男孩對中華傳統(tǒng)文化的興趣細胞被全面激活，除了對戲曲的興趣之外，他還加入了學校的詩詞社團“東籬詩社”，社團指導老師曾多次帶領社團同學到大陸交流，既是為了普及詩詞吟唱，也是為了讓臺灣學生見證詩歌中的山水。

2015年讀本科二年級時，鄭庭繹便獲得一次來到大陸的交流機會，古都北京的古老與傳統(tǒng)、北師大深厚的人文氛圍讓他印象深刻。這促成了2016年，他選擇前往北師大交換半年的經(jīng)歷。

與此同時，本科期間他還在輔仁大學內(nèi)成立了昆曲社，社團人數(shù)高峰時曾達到20人，并得到臺灣知名昆曲演員周蕙蘋的指導。在周老師的悉心指導下，他不只精進了唱曲，還獲得了一些可以觸摸更具象豐富的中華文化的機會。

“周老師帶我們?nèi)グ菰L過喜歡唱昆曲的臺灣民意代表，也受到商界一些喜歡昆曲的大佬邀請，請我們?nèi)コデ！编嵧ダ[介紹，在臺灣喜歡唱昆曲的老師很多是上海人，所以這些老師會經(jīng)常帶學生去品嘗外省菜系，“比如本幫菜，我還去過臺北的稻香村！很多臺灣人可能還不知道，臺灣是有稻香村的！而周老師本身是北京人，會邀我去她家包餃子，還教我做豆角燜面?！币驗槔デ@扇窗，鄭庭繹觸摸到更為生動開闊的中華文化，2019年他還意外獲得去美國傳播交流中華文化的機會，給外國友人唱昆曲。

給美國市長唱昆曲

2019年在臺灣輔仁大學完成中國語言文學本科階段學習后，鄭庭繹選擇來到與輔仁大學有著承前啟后關系也是姐妹校的北京師范大學，繼續(xù)攻讀碩士學位。

臺灣輔仁大學的中文系也有一個吟唱古典詩詞的社團——東籬詩社，我們的社團指導老師孫永忠主任便多次帶同學前往大陸交流，既是為了普及詩詞吟唱，也是為了讓臺灣學生見證詩歌中的山水。我們有一個品牌活動“古韻新研”，聚集大陸各高校的詩詞吟唱社團進行吟唱。我也受益于“古韻新研”，于2015年本科二年級時第一次來到大陸，也是第一次來到北京。北京的古老與傳統(tǒng)、北師大深厚的人文氛圍讓我印象深刻。這促成了2016年我前往北師大交換半年的經(jīng)歷。2018年本科畢業(yè)，我更是選擇北師大作為我進修古代文學的碩士點、博士點研習至今。

加入了北師大的“以雅昆曲社”。在大陸，有更多年輕人對中國傳統(tǒng)戲曲有興趣，他能與更多同樣熱愛昆曲的年輕人接觸，也意外開啟了一場赴美交流之旅。

時光向前撥至2019年，北京師范大學選派學生代表赴美國俄克拉荷馬大學參加姊妹友好學校的中國文化周活動，會唱昆曲、此時已是該校文學院博士在讀生的鄭庭繹被幸運選中，在他學習昆曲的人生經(jīng)歷中又留下一段難忘的回憶。

“我記得那時非常多對大陸有興趣、或正在學習中文的‘老美’過來參加中國文化周的活動。俄克拉荷馬大學孔子學院的主席博文理（Paul Bell）教授聽完我唱昆曲之后，很認真地跟我交流，甚至給我倒一杯他珍藏了10年的金門高粱酒?！彼蛴浾呋貞浾f。

后來，應當?shù)貙W校的邀請，中國代表團又舉辦了一次中國文化周交流活動，鄭庭繹被邀請直接在俄克拉荷馬大學的校園草坪上唱昆曲，“這一次連當?shù)氐氖虚L都來聽了，市長還稱贊我唱的昆曲很棒?！边@次經(jīng)歷讓鄭庭繹更深刻地感受到，以昆曲為代表的中華傳統(tǒng)文化，才是自己作為中國人真正的“身份標簽”，才讓自己被外國友人尊重和欣賞。

后來，他還把從北京帶到美國的昆曲工尺譜以及唱曲時穿的水袖捐贈給了美國俄克拉荷馬大學圖書館，館長為此還讓他錄制了一段昆曲，作為檔案資料一并留在館里，為幫助來到該校對中華文化感興趣的師生提供更多了解中國的資料。

中華文化又多了一名傳播者

今年是鄭庭繹來到大陸學習的第7年，以中國古代文學的研究者視角來看北京這座城，他愈發(fā)被這里的“古樸而不失現(xiàn)代美感”所吸引。課余時間，他喜歡結上在大陸的三五好友，一起去北京的古剎打卡。

“明正統(tǒng)年間朝中亂政的宦官王振的家廟智化寺，是研究明代前期木建筑的難得資料，也是北京城區(qū)現(xiàn)存最大的明代前期木建筑。智化寺中的佛教壁畫、黑琉璃瓦屋頂、宮廷式樣的兩座藻井、英宗御賜的曲尺經(jīng)櫥、元代的轉輪藏，無不是國寶。更令人感動的是，明代的宮廷音樂（被稱為‘京音樂’）也由智化寺的僧人繼承了下來，智化寺是目前唯一可以聽到明代雅樂的地方?！闭勂鸨本┑奶厣彭嵥聫R，他的話匣子就止不住了。

擔任中華青年發(fā)展聯(lián)合會北京臺生聯(lián)誼會中秘書長一職后，這些年鄭庭繹還有機會結識更多和自己一樣來到大陸學習的臺灣青年。在與他們交流中，他發(fā)現(xiàn)，兩岸青年在日常生活、休閑娛樂、流行文化的層面，越來越趨同、越來越能產(chǎn)生共鳴。

“以我個人的經(jīng)驗來說，如果對中華文化很喜歡的，一般來說不會太抗拒接觸大陸。同時我發(fā)現(xiàn)一些個人立場有些偏綠的臺灣青年，其實也愿意到大陸來交流看看的。其實年輕人在意的是自己的生活，兩岸關系的好好壞壞其實離他們很遠，大家平時不會想這些。若以生活的融合程度來說，兩岸交流的未來是可期的?！辈稍L中，他也和記者分享了對兩岸青年族群的觀察。

“我感覺現(xiàn)在來到大陸的‘00后’這代，比我這一代‘95后’對大陸的態(tài)度更開放、包容，這跟很多人的想象可能不一樣。在過去很多年，臺灣人都把歐美當成讀書、工作的首選。但現(xiàn)在這代人已經(jīng)有一部分是傾向大陸?！编嵧ダ[分析，這與大陸這些年各領域的飛速發(fā)展有關，“這代臺灣青年更多地意識到大陸的‘不可忽視性’，會愿意來看看，會因為某些大陸很發(fā)達的產(chǎn)業(yè)而考量來讀書就業(yè)。”

談到未來對自己的人生規(guī)劃，鄭庭繹說，也許他會留在大陸教書，“我是希望兩岸能和平統(tǒng)一，所以也希望通過一己之力組織一些文化品牌活動，使更多臺灣青年的心與大陸建立聯(lián)結，大家能更加緊密地走到一起。”他說。