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詩歌文化在青海湖畔傳承不息
6月29日,澳大利亞詩人馬克·特雷尼克在頒獎現場致辭感謝。新華社記者 白瑪央措 攝
新華社西寧7月2日電(記者 白瑪央措)“感謝你們?yōu)檫@個世界構筑一個詩歌的家園,一個可以將所有人的聲音和經歷帶入其中的地方?!?023年青海湖詩歌節(jié)“金藏羚羊詩歌獎”獲得者——澳大利亞詩人馬克·特雷尼克手捧藏羚羊造型的獎杯致辭感謝。
2023年青海湖詩歌節(jié)日前在青海省海北藏族自治州剛察縣開幕,80余位中外詩人齊聚青海湖畔共襄詩歌盛會。青海湖詩歌節(jié)創(chuàng)辦于2007年,被稱為世界上第七大國際詩歌節(jié),每兩年舉辦一次,累計約有160個國家和地區(qū)的1400名中外詩人參加。
中國最大的內陸咸水湖——青海湖是世居此地人們心中的“圣湖”。青海湖畔的草原自古以來既是牧人和牛羊的棲息地,也是詩人靈感的源泉。
傳說倉央嘉措在進京途中經過青海湖畔,最后在這里神秘遁去,留下無數聞名于世的詩歌?!笆闱樵娙藗}央嘉措的詩歌似乎預言了正在發(fā)生的一切,我們的見面或許本身就不是一個偶然。”青海湖詩歌節(jié)組委會主席、中國作協(xié)詩歌委員會主任吉狄馬加在開幕式上說。
6月29日,吉狄馬加(右二)為澳大利亞詩人馬克·特雷尼克(左二)頒獎。新華社記者 白瑪央措 攝
詩歌在青海湖地區(qū)不僅是藝術表達,更融入了日常生活,成為一種文化符號。當地牧民說,這里的人們熱愛詩歌,常在放牧間隙,互相吟誦詩句。
湖畔的草地上,來自國內外的詩人在一頂巨大的白色帳篷內召開主題論壇,詩人們朗誦的聲音此起彼伏。帳篷外的牧人或牽著牛羊,或在黑色的牦牛帳篷里熬奶茶,迎接遠道而來的客人。
“聽說今天這里有詩朗誦,就趕過來了。雖然聽不懂,但我喜歡詩歌那種韻律?!眲偛炜h伊克烏蘭鄉(xiāng)剛察貢麻村村民德格措身著藏服,懷里抱著4個月大的孫女,在帳篷外靜靜聽著。
青藏高原綿延不絕的各民族詩歌傳統(tǒng)不斷推動著這片土地的文化多元發(fā)展,成為人們寶貴的精神財富。
青海廣播電視臺安多衛(wèi)視總監(jiān)、詩人洛嘉才讓認為,對于文學創(chuàng)作者來說青藏高原是文化藝術的富礦區(qū),在這里生活的人們從小被豐富多彩的民間文化藝術所熏陶?!霸姼璨粌H僅是詩人的寫作,從更為廣義的層面理解,很多民族民間藝術都屬于詩歌范疇?!?/p>
“環(huán)青海湖地區(qū)廣泛流傳著英雄史詩《格薩爾》的故事,剛察縣的沙陀寺《格薩爾》法舞傳承和藏戲表演有著悠久的歷史?!鼻嗪J「袼_爾史詩保護研究中心主任久美多杰表示,從民間說唱藝人到學界專家,從政策、資金扶持到融入教育體系,中國正不斷加大力度保護民族傳統(tǒng)文化。
“一個真正自信的文化實踐應該從對過去的深切尊重開始,并在歷史中找到適應和實踐于現在的價值觀?!瘪R克·特雷尼克說。他是澳大利亞著名自然主義寫作詩人,他感嘆中國對民族文化的保護與傳承。他認為,數千年的文化早已深入人們的生活和藝術方式。
詩歌的魅力超越時間和空間的限制,它傳承著文化的智慧和人們的精神追求。29日,青海湖詩歌節(jié)最后一天,中外詩人面對圣潔的青海湖重溫《青海湖詩歌宣言》:“我們在這里,面對圣潔的青海湖承諾:我們將以詩的名義,把敬畏還給自然,把自由還給生命,把尊嚴還給文明,把愛與美還給世界,讓詩歌重返人類生活!”
編輯:馬嘉悅