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釋本性:新任委員的“老辦法”
記者 王惠兵
“肩負(fù)使命,履職盡責(zé)?!?/p>
第一次參加全國“兩會(huì)”,于釋本性而言,感受最深的便是烙在心底的這八個(gè)字。
其間,他常常天還沒亮,就已端坐在書桌前,翻閱全國“兩會(huì)”資料,以期做足功課?!拔业?件提案都有3個(gè)版本,剛開始3000多字,二稿時(shí)刪至2000多字,終稿都在1000字以內(nèi)。”
這些提案為何修改前后篇幅差距如此之大?面對(duì)記者的不解,釋本性解釋道,“我一般先有一個(gè)比較詳細(xì)的思路,再慢慢進(jìn)行簡(jiǎn)化?!比绾伪硎龅酶逦??如何更加凝練精準(zhǔn)?“兩會(huì)”期間,釋本性結(jié)合所見所聞,提案中每一句話,都不厭其煩地一遍遍進(jìn)行推敲打磨,以至于終稿會(huì)如此簡(jiǎn)練。
談話間,他又捧出厚厚一摞裝訂好的文件,“這些則是每件提案構(gòu)思之初所收集的資料,其中不少手寫稿是深入基層調(diào)研的筆記?!痹瓉?,自從有了全國政協(xié)委員這一新的身份,釋本性下基層更勤了。每一件提案,他都拿出鉆研佛教文化的精神認(rèn)真對(duì)待,從構(gòu)思、查閱資料、調(diào)研到落筆,皆是幾易其稿。
“萬事貴在知行合一、解行并進(jìn),成在不懈怠、不放逸?!蓖呛窈竦囊晦晒?,釋本性坦然一笑,用一句禪語簡(jiǎn)以概之。
厚厚的一摞紙,亦吸引了不少宗教界新任委員的目光。
在一次小組會(huì)議后,好幾名新任委員向釋本性“取經(jīng)”。“其實(shí),雖是新任委員,但在成為全國政協(xié)委員之前,我已連任四屆福建省政協(xié)常委?!奔?xì)細(xì)解說履職“秘訣”之余,釋本性還一并分享了去年自己《關(guān)于推進(jìn)第五屆世界佛教論壇成果轉(zhuǎn)化,促進(jìn)“一帶一路”人文交流與民心相通的提案》被福建省政協(xié)評(píng)為優(yōu)秀提案的成稿過程。
“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)!”在全國政協(xié)這個(gè)大平臺(tái)上,作為新任委員的釋本性,其實(shí)用的依舊是“老辦法”。
今年,歷經(jīng)3個(gè)月左右的調(diào)研,結(jié)合自身工作,釋本性提交的提案重點(diǎn)關(guān)注“堅(jiān)持我國宗教中國化方向”“促進(jìn)兩岸同胞心靈契合”“推動(dòng)中華文化更好地走向世界”等方面。
“佛教中國化思想理論體系的構(gòu)建,事關(guān)佛教與中國特色社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),事關(guān)佛教的健康傳承?!贬尡拘哉J(rèn)為,應(yīng)加強(qiáng)佛教中國化在思想體系、理論體系、教育體系、文化體系、組織體系、管理體系、制度體系、對(duì)外交往體系、政教關(guān)系體系等方向的構(gòu)建,特別是構(gòu)建的前提應(yīng)注重在黨和政府領(lǐng)導(dǎo)下深化推進(jìn)。
對(duì)外交往亦是佛教中國化的重要內(nèi)容?!案=ǚ鸾淘催h(yuǎn)流長,至今已綿延至東亞、東南亞,并延伸到歐美?!苯?jīng)常應(yīng)邀于歐美、亞洲等地巡講中華禪學(xué)的釋本性對(duì)此感受深刻,“未來,希望以福建為試點(diǎn),發(fā)揮福建佛教與東亞、東南亞佛教在法脈、戒脈、學(xué)脈上的淵源優(yōu)勢(shì),加快福建佛教‘走出去’傳承發(fā)展、加強(qiáng)佛教界對(duì)外交往的優(yōu)秀僧才儲(chǔ)備與培養(yǎng)等工作?!?/p>
法脈傳承,兩岸一家。釋本性更加期待,閩臺(tái)佛教同根同源、法乳一脈,能夠進(jìn)一步探源過去、交流現(xiàn)在、合作未來,“建議多為臺(tái)灣佛教界探源朝拜福建祖庭寺院與感受福建祖庭文化提供更多便利,強(qiáng)化閩臺(tái)佛教界更加多元的互動(dòng)交流,促進(jìn)閩臺(tái)佛教界互相取長補(bǔ)短、合作共推漢傳佛教走向世界,共同講好佛教中國化的故事?!?/p>
全國“兩會(huì)”雖已閉幕,但在釋本性心里,這段經(jīng)歷歷久彌新,“很多事不是一蹴而就的,我會(huì)把長期關(guān)注的問題一直‘追’下去,我堅(jiān)信,小中可以見大,再小的問題也是‘大文章’?!?/p>
編輯:張佳琪