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用文化沁潤城市肌理
民進(jìn)中央開明文化論壇聚焦“城市文化與文化城市”
人民政協(xié)網(wǎng)5月25日電(記者 呂巍)城市是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志,是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的重要載體。改革開放以來,我國經(jīng)歷了世界歷史上規(guī)模最大、速度最快的城鎮(zhèn)化進(jìn)程,目前城鎮(zhèn)化率已超過60%。
城鎮(zhèn)化的推進(jìn)、城市的發(fā)展是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)協(xié)同發(fā)力,而城市文化,無疑是一座城市的氣質(zhì)所在,靈魂所系,也是一座城市發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?/p>
如何讓文化成為城市發(fā)展的最靚底色?日前,民進(jìn)中央開明文化論壇“云端”開幕,聚焦“城市文化與文化城市”主題,來自全國各地文化、考古文博、城市規(guī)劃等領(lǐng)域的專家學(xué)者就城市與文化的關(guān)系、城市公共文化服務(wù)體系建設(shè)、城市文化特質(zhì)與城市發(fā)展等問題充分研討,為我國城市文化發(fā)展貢獻(xiàn)智慧和力量。
留存歷史記憶的創(chuàng)新發(fā)展
在文化和旅游部副部長饒權(quán)看來,一個(gè)城市的歷史遺跡、文化古跡、人文底蘊(yùn)是城市生命的重要組成部分,城市的每一寸肌理、每一方土地、每一座建筑、每一條街道,都蘊(yùn)含著城市的生命與性格,歷史與記憶,底蘊(yùn)和氣度。
在與會人員通過云直播來到瘦西湖,路過五亭橋,領(lǐng)略了剪紙藝術(shù)、揚(yáng)州小調(diào)、雕版印刷等揚(yáng)州文化風(fēng)采之后,這種共識得到了進(jìn)一步強(qiáng)化:加強(qiáng)歷史文化保護(hù)傳承,厚植傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),是城市建設(shè)必須堅(jiān)持的紅線、底線。無論是新城規(guī)劃還是老城改造,都要與保護(hù)歷史遺跡、保存歷史文脈統(tǒng)一起來,加強(qiáng)對城市空間立體性、平面性、協(xié)調(diào)性、風(fēng)貌整體性、文脈延續(xù)性等規(guī)劃和管控。
全國人大常委會副委員長、民進(jìn)中央主席蔡達(dá)峰將其總結(jié)為城市文化建設(shè)的繼承創(chuàng)新能力。他提出,城市文化建設(shè)要胸懷“國之大者”,擔(dān)當(dāng)歷史使命,統(tǒng)籌推進(jìn)文化保護(hù)和文化創(chuàng)新?!凹纫湎幕Y源,確保文化傳承,及時(shí)評估各種文化成果的價(jià)值,認(rèn)定各種需要保護(hù)的對象,充實(shí)城市的歷史記憶,更要順應(yīng)文明進(jìn)步的趨勢,發(fā)展城市文化,營造創(chuàng)新環(huán)境,培育創(chuàng)新能力,促進(jìn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與外來、專業(yè)與民間等各種文化成果的交流交融,防止陷入故步自封和自我滿足的困境?!?/p>
“今年的北京冬奧會上,首鋼工業(yè)遺址改造為新的奧運(yùn)會場館就是最有說服力的例子?!敝袊鞘幸?guī)劃設(shè)計(jì)研究院原總規(guī)劃師朱子瑜一直認(rèn)為,在利用中的保護(hù)是最為準(zhǔn)確和有效的保護(hù),從過去的“消極上鎖”到現(xiàn)在的“積極開門利用”,將歷史文化的保護(hù)與傳承全面融入城鄉(xiāng)建設(shè)已經(jīng)邁出了非常重要的一步?!皯?yīng)堅(jiān)持價(jià)值導(dǎo)向、應(yīng)保盡保,讓保護(hù)有決心,文化有信心,設(shè)計(jì)有精心,建設(shè)有匠心,推動城市建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展?!?/p>
提到文化遺產(chǎn)的價(jià)值,民進(jìn)會員、北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授、文物建筑教研室主任徐怡濤提出了價(jià)值判斷的學(xué)科支撐問題?!皯?yīng)在各級黨校進(jìn)行干部培訓(xùn),提高領(lǐng)導(dǎo)干部保護(hù)傳承歷史文化的意識和能力。同時(shí),加強(qiáng)高校和職業(yè)院校相關(guān)專業(yè)建設(shè),做好工匠培養(yǎng)。”
城市文明提升呼喚高質(zhì)量公共文化服務(wù)
城市是居民生活共同體,居民創(chuàng)造了城市文化,也深受城市文化的影響。這種影響貫穿于生老病死全過程,滲透在衣食住行、就業(yè)居家、教育娛樂各方面,來自于視覺、味覺、聽覺、觸覺等各種渠道。
“所以,城市文化建設(shè)既要重視專業(yè)的文化活動、文化服務(wù)和文藝作品的功能,又要重視大眾的、日常的生活用品、活動場所和行為方式的文化功能,針對各種感官感受,利用各種途徑載體,為居民提供更多可用、可聞、可見、可說、可體驗(yàn)、可參與的文化產(chǎn)品,創(chuàng)新文化供給,培育城市認(rèn)同?!辈踢_(dá)峰強(qiáng)調(diào)。
“公共文化服務(wù)是實(shí)現(xiàn)精神富有的普惠性公共產(chǎn)品,是兜底的、零門檻的,是彌合城鄉(xiāng)區(qū)域群體差異鴻溝的重要載體?!泵襁M(jìn)中央文化藝術(shù)委員會委員、浙大城市學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)研究所副所長阮可表示。針對當(dāng)下公共文化設(shè)施空殼化、空心化、服務(wù)黏性弱等突出問題,他提出,要讓設(shè)計(jì)賦能設(shè)施、賦能產(chǎn)品、賦能傳播渠道,精準(zhǔn)對接群眾需求。
“應(yīng)強(qiáng)調(diào)功能的復(fù)合性,讓公共文化設(shè)施‘你中有我,我中有你’;強(qiáng)調(diào)功能的在地化,把具有高辨識度的地方文化元素融入館舍建設(shè),成為文旅融合的網(wǎng)紅打卡點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)功能的嵌入式,借別人的場地把公共文化服務(wù)的功能植入進(jìn)去,以最小的政府投入撬動社會的大投入;強(qiáng)調(diào)功能的疊加化,做到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展?!比羁烧f。
饒權(quán)也表示,要堅(jiān)持城市是人民的城市,人民城市為人民理念,以滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量為著力點(diǎn),努力創(chuàng)作優(yōu)秀文藝作品,提供優(yōu)秀公共文化服務(wù)。讓城鄉(xiāng)居民更便捷、更舒心地享受美好文化生活,不斷提高獲得感、幸福感、安全感。
智慧城市構(gòu)筑城市新文化
2008年,IBM公司提出了“智慧地球”這一概念,以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為依托,將全球互聯(lián)網(wǎng)、電信網(wǎng)絡(luò)、無線移動寬帶、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、廣播電視網(wǎng)等連接起來,使人居住的城市智慧化。城市在全球化時(shí)代里不是孤立的,而是可以連接起來的,最終形成了一個(gè)智慧星球。
“與之相適應(yīng)的就是智慧城市,智慧城市是通過廣泛采用物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、移動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等新一代信息技術(shù),提高城市規(guī)劃、建設(shè)、管理、服務(wù)、生產(chǎn)、生活的自動化、智能化水準(zhǔn),使城市的運(yùn)轉(zhuǎn)更高效、更敏捷、更低碳。智慧城市是繼數(shù)字城市、信息城市之后,城市信息化的一個(gè)高級階段,是中國城市轉(zhuǎn)型發(fā)展的重要方向?!闭搲?,中國作家協(xié)會書記處書記、研究員邱華棟帶來了他對智慧城市的一些思考。
近年來,新型智慧城市建設(shè)正在向縱深探索。在完成最初的數(shù)字技術(shù)底座搭建之后,各個(gè)城市開始深度挖掘彰顯自身特色的智慧能力:深度學(xué)習(xí)、數(shù)據(jù)大腦、文化底蘊(yùn)……讓未來智慧城市不再“千城一面”,這種開創(chuàng)性的探索也必然將翻開我國乃至世界智慧城市建設(shè)的嶄新篇章。
“技術(shù)的迭代更新,加快了智慧城市建設(shè),也對智慧城市探索提出了新的更高要求。構(gòu)建新型智慧城市,技術(shù)因素正趨于淡化,地方歷史和文化是增強(qiáng)智慧城市競爭力的關(guān)鍵所在,智慧城市建設(shè)未來的探索方向是將城市文化融入技術(shù)之中,彰顯自身特色。”邱華棟表示。
“適應(yīng)數(shù)字化、信息化、智能化發(fā)展趨勢,應(yīng)全方位發(fā)展數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)、公共數(shù)字文化服務(wù),將文化元素融入城市環(huán)境質(zhì)量提升、人民生活水平改善、城市發(fā)展能力增強(qiáng)等各個(gè)方面,深化與世界其他國家城市的文化交流、旅游合作,用心、用情、用力,講好新時(shí)代中國城市故事,努力提升城市文化軟實(shí)力。”饒權(quán)表示。
編輯:張佳琪
關(guān)鍵詞:城市 文化 智慧