郭海南

今年是辛亥革命110周年。辛亥革命爆發(fā)前后，雖然臺(tái)灣已經(jīng)被割讓給日本，但臺(tái)灣同胞始終把臺(tái)灣的前途命運(yùn)與祖國(guó)大陸的前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，積極支持并參與辛亥革命。而辛亥革命的勝利，也鼓舞了臺(tái)灣同胞的革命斗志，從而掀起了一波又一波的武裝反抗日本殖民統(tǒng)治的斗爭(zhēng)。

臺(tái)灣同胞積極 參與辛亥革命

臺(tái)灣同胞不僅在臺(tái)灣與日本殖民統(tǒng)治者展開(kāi)武裝斗爭(zhēng)，同時(shí)也十分關(guān)心并積極支持或參加祖國(guó)大陸的革命活動(dòng)。

1894年11月，孫中山創(chuàng)立興中會(huì)于檀香山，積極開(kāi)展反清斗爭(zhēng)。1895年4月，腐敗的清政府與日本簽訂《馬關(guān)條約》，致使中國(guó)的臺(tái)灣及澎湖列島割讓給日本。此時(shí)孫中山利用割臺(tái)后臺(tái)灣的抗日形勢(shì)，派陳少白赴臺(tái)籌設(shè)興中會(huì)臺(tái)灣分會(huì)。陳少白是廣東新會(huì)人，孫中山早年在香港西醫(yī)書院就讀時(shí)的同學(xué)，曾與孫中山、尤列、楊鶴齡被稱為“四大寇”。陳少白于1897年9月到臺(tái)灣，得到了楊心如的幫助和支持。楊心如是孫中山好友楊鶴齡的族弟，早年在廣東參加興中會(huì)，曾將大部家產(chǎn)捐贈(zèng)革命事業(yè)。1895年廣州起義失敗后，潛往臺(tái)灣。陳少白通過(guò)楊心如介紹，結(jié)識(shí)了臺(tái)灣商界人士良德洋行總經(jīng)理吳文秀、義和洋行買辦容祺年、商界大佬趙滿朝等，吸收他們?yōu)榕d中會(huì)會(huì)員，成立興中會(huì)臺(tái)灣分會(huì)（或稱臺(tái)灣興中會(huì)），以楊心如的住宅為會(huì)所。這是中國(guó)革命黨人首次在臺(tái)灣建立的據(jù)點(diǎn)，也是臺(tái)灣同胞直接參與祖國(guó)革命活動(dòng)的開(kāi)始。分會(huì)成立后，為贊助孫中山革命活動(dòng)，秘密捐助了大量經(jīng)費(fèi)。

1905年8月20日，孫中山聯(lián)合國(guó)內(nèi)各革命團(tuán)體，在日本東京正式成立了中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)政黨——中國(guó)同盟會(huì)，并以“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”作為政治綱領(lǐng)。這給臺(tái)灣同胞帶來(lái)新的希望，指明了斗爭(zhēng)方向。1910年，孫中山指派同盟會(huì)會(huì)員王兆培赴臺(tái)發(fā)展革命組織。王兆培是一位堅(jiān)毅的革命斗士，到達(dá)臺(tái)北后，他一面在臺(tái)北醫(yī)學(xué)校學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，一面秘密在師友、同學(xué)中尋找革命的伙伴，為在臺(tái)灣建立同盟會(huì)組織打下基礎(chǔ)。終于，他在同班同學(xué)中找到了志同道合的朋友——臺(tái)灣臺(tái)南人的翁俊明。在王兆培的影響和同盟會(huì)革命宗旨的感召下，翁俊明于同年5月1日，宣誓加入同盟會(huì)，成為中國(guó)同盟會(huì)的第一位臺(tái)籍會(huì)員。9月，同盟會(huì)任命翁俊明為通訊員，負(fù)責(zé)發(fā)展臺(tái)灣會(huì)務(wù)，同時(shí)宣告中國(guó)同盟會(huì)臺(tái)灣分會(huì)成立。1912年至1913年，臺(tái)灣會(huì)員有72人，常在臺(tái)北江山樓集會(huì)，討論會(huì)務(wù)發(fā)展及支持孫中山革命事宜。

1911年4月27日，黃興率領(lǐng)120余名敢死隊(duì)員直撲兩廣總督署，發(fā)動(dòng)了中國(guó)同盟會(huì)的第十次武裝起義——廣州起義（黃花崗起義）。臺(tái)灣同胞積極參與其中。林薇閣是從福建龍溪遷臺(tái)的世家子弟，同盟會(huì)會(huì)員。黃花崗起義前，林覺(jué)民等留日學(xué)生要到廣州參加起義，卻少旅費(fèi)。林薇閣聞?dòng)嶋S即捐贈(zèng)日幣3000元，保證了志士們?nèi)缙谮s到廣州參加了起義壯舉。臺(tái)灣抗日英烈羅福星，從南洋趕來(lái)參加黃花崗起義，在進(jìn)攻廣東督署時(shí)，不幸為流彈傷及左腿，一時(shí)血流如注，遂以纏臂白布裹傷止血，并趁炮火間隙潛入一南貨店后院暫避，后被新軍同志掩護(hù)脫險(xiǎn)。脫險(xiǎn)后與胡漢民等人前往南洋活動(dòng)，徐圖再舉。臺(tái)灣著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人許南英的次子、作家許地山的胞兄許贊元積極參加了廣州起義，起義失敗后許贊元被捕，碰巧清軍將領(lǐng)與其父有故交，就偷偷釋放了許贊元，許贊元成為黃花崗起義中少數(shù)生還的義士。

臺(tái)灣同胞積極響應(yīng)辛亥革命

武昌起義勝利的消息傳到臺(tái)灣，人人奔走相告，家家慶賀勝利。許多人一夜之間剪掉辮子。臺(tái)灣同胞的興奮之情是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的。當(dāng)時(shí)，臺(tái)灣臺(tái)中大甲溪有人在鐵砧山上建了一座“石敢當(dāng)”人像，面向祖國(guó)大陸，在山頂立一碑，書寫“江山萬(wàn)里”四個(gè)大字，表示心向祖國(guó)，心向革命。自從日本侵占臺(tái)灣以后，禁止臺(tái)灣同胞懸掛祖國(guó)的國(guó)旗。辛亥革命后，臺(tái)灣同胞聽(tīng)說(shuō)大陸的黃龍旗已經(jīng)換為五色旗時(shí)，非常高興，然而由于日本殖民統(tǒng)治者的嚴(yán)禁，不能懸掛五色旗來(lái)慶祝辛亥革命的勝利。在這種情況下，臺(tái)北市以及其他一些地方的小孩，為了能看到祖國(guó)新的國(guó)旗，他們?cè)谥形绲臅r(shí)候，把一盆清水放在露天地上，盆里放一塊玻璃，讓陽(yáng)光照射而形成彩虹，孩子們相信：“這就是祖國(guó)的新國(guó)旗，祖國(guó)的新國(guó)旗確實(shí)升上了天。”孩子們成群地站在盆的周圍，拍手歡呼。

辛亥革命后，臺(tái)灣同胞的思想觀念也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，“民主”“共和”等新詞匯扎根在臺(tái)灣同胞的心中。他們以各種方式慶賀、宣傳這一勝利。當(dāng)時(shí)在上海大量發(fā)行了孫中山、黃興等人的畫像，武昌起義的戰(zhàn)爭(zhēng)圖畫，還有以革命為主題的“新三字經(jīng)”。臺(tái)灣城市一些中文私塾的小學(xué)生們，很喜歡念上海新出版的《新三字經(jīng)》。這書開(kāi)頭四句是：“我中華，民主國(guó)；黃龍旗，變五色?！迸_(tái)灣的商人則大量輸入這些書畫，同時(shí)島內(nèi)各地的書店也翻印這些書畫，無(wú)論是城市還是鄉(xiāng)村，人們爭(zhēng)相購(gòu)買。有的將此作為室內(nèi)的裝飾品，有的根據(jù)這些通俗小說(shuō)向親友宣傳中國(guó)革命家的活動(dòng)。鬧區(qū)的商人又以祖國(guó)大陸進(jìn)口“拉洋片”“木偶戲”等宣傳革命，更有聘請(qǐng)說(shuō)書人講解上海出版的“孫逸仙演義”和“辛亥革命演義”等故事，臺(tái)灣民眾都很喜歡看，很喜歡聽(tīng)，每場(chǎng)都滿座，可以說(shuō)是盛況空前。一般家庭的婦孺則都以一些淺顯易懂的話來(lái)理解辛亥革命。

臺(tái)盟前輩對(duì)辛亥革命印象很深刻。陳文彬曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，當(dāng)時(shí)上海發(fā)行了對(duì)開(kāi)的和四開(kāi)大的孫中山、黃興等人的畫像和武昌起義的圖片，在臺(tái)灣城市和鄉(xiāng)村都很暢銷。他說(shuō)當(dāng)時(shí)他8歲，在家里看到一張彩色圖，他母親告訴他：“清朝已經(jīng)倒了，咱中國(guó)沒(méi)皇帝了，是個(gè)共和國(guó)了。”并說(shuō)了孫中山的故事，“這在我幼小心靈中留下了很深的印象，直到半個(gè)世紀(jì)后還能明顯地回憶起來(lái)?！蓖跞f(wàn)得說(shuō)：當(dāng)時(shí)臺(tái)灣社會(huì)各階層人民，連一般家庭婦女和兒童都知道辛亥革命了，人們把這個(gè)重大事件概括為三句話：“‘漩桶’已經(jīng)退位，孫逸仙作了大總統(tǒng)。”“漩桶”和“宣統(tǒng)”二字諧音，是“尿桶”的土語(yǔ)。臺(tái)灣人民故意把“宣統(tǒng)”讀成“漩桶”，以表示對(duì)清朝封建統(tǒng)治者的痛恨和蔑視。李喬松曾被鄉(xiāng)民選為“保正”，因受辛亥革命勝利鼓舞，他把孫中山的大照片公開(kāi)掛在“保正辦公室”墻上，并經(jīng)常教育子女：“咱們是中國(guó)人，祖國(guó)是中國(guó)，要有骨氣，要有民族氣節(jié)?！?/p>

辛亥革命的勝利，使臺(tái)灣人民對(duì)祖國(guó)充滿了渴望。澎湖漁民章吉輔聞知，于1911年10月19日駕駛危舟，突破日軍封鎖，渡海到福建參加革命。后來(lái)，又有一批投效祖國(guó)者，他們先后加入福建駐軍孫道仁部隊(duì)。當(dāng)孫道仁被推舉為都督后，臺(tái)灣同胞也出資出力給予大力支持。1913年，臺(tái)灣霧峰林家的林祖密毅然決然放棄了臺(tái)灣龐大財(cái)產(chǎn)、低價(jià)變賣了田地，向日本駐廈門領(lǐng)事署申請(qǐng)放棄日本國(guó)籍，再向中華民國(guó)內(nèi)政部申請(qǐng)恢復(fù)中華民國(guó)國(guó)籍，成為第一位恢復(fù)中國(guó)國(guó)籍的臺(tái)灣同胞。1915年，在孫中山的影響下，林祖密宣誓加入中華革命黨。1917年，孫中山率領(lǐng)一部分國(guó)會(huì)議員及海軍南下廣州，倡導(dǎo)護(hù)法，林祖密在閩南響應(yīng)，并被孫中山委任為閩南軍司令，負(fù)責(zé)閩南護(hù)法軍事的進(jìn)行。林祖密受命后，即設(shè)秘密機(jī)關(guān)于鼓浪嶼，派人到各縣、市布置。1925年7月2日，被駐扎在漳州的孫傳芳部所圍捕，于同年8月23日慷慨就義。

1911年10月10日，武昌起義爆發(fā)，臺(tái)灣愛(ài)國(guó)詩(shī)人丘逢甲聽(tīng)到消息振奮不已，他寫道：“內(nèi)渡十七年，無(wú)若今日快心者”；認(rèn)為“革命家從此推翻清室，建立共和，賢能在位，誠(chéng)意振刷，則洗雪國(guó)恥，恢復(fù)故土，可指日計(jì)”。當(dāng)時(shí)兩廣總督張鳴岐妄圖在廣州掙扎，丘逢甲挺身而出，力主擁護(hù)共和。孫中山在上海第一面見(jiàn)到丘逢甲就說(shuō)：“丘先生在臺(tái)，建立共和，無(wú)人不知，我與你神交二十年，今日獲見(jiàn)，大慰平生?！鼻鸱昙走€與胡漢民、伍廷芳等分別對(duì)寓居在滬的廣州、潮州、嘉應(yīng)、肇慶各屬同鄉(xiāng)富商募集民國(guó)開(kāi)國(guó)盛典的款項(xiàng)，一共募得70余萬(wàn)銀洋，使得中華民國(guó)的開(kāi)國(guó)大典順利舉行。1912年1月，丘逢甲作為廣東代表，赴南京出席中華民國(guó)臨時(shí)政府會(huì)議，被選為參議院參議員，也是46名出席會(huì)議中唯一的臺(tái)灣省籍代表。

為緩解中華民國(guó)臨時(shí)政府嚴(yán)重的財(cái)政危機(jī)，同盟會(huì)會(huì)員翁俊明等大力號(hào)召臺(tái)籍人士慷慨解囊，很快就籌集到2400元。1913年“二次革命”失敗后，翁俊明與培養(yǎng)細(xì)菌成績(jī)最好且有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的同學(xué)杜聰明，攜帶藏于溫水瓶?jī)?nèi)的霍亂菌前往北京，企圖投入蓄水池毒殺袁世凱。1913年秋，翁俊明、杜聰明經(jīng)日本神戶轉(zhuǎn)赴北京，臨行時(shí)舉行了悲壯的宣誓儀式，并各留血書告別父母。兩人到達(dá)北京后伺機(jī)行事。他們打聽(tīng)到袁世凱讓人將一條長(zhǎng)達(dá)數(shù)十里的水管深埋地底，把玉泉山的泉水引到住處飲用。他們通過(guò)店員到達(dá)玉泉山后發(fā)現(xiàn)袁世凱專用水管四周警衛(wèi)森嚴(yán)，翁俊明急中生智，叫上杜聰明懷抱藏于溫水瓶?jī)?nèi)的霍亂菌一起跑向水源頭，在場(chǎng)的北洋軍衛(wèi)兵目瞪口呆。翁俊明用腰力突然將上半身往前一挺，就此假裝腳下一絆，將整個(gè)身軀向前撲倒，在大批北洋軍衛(wèi)兵的驚駭莫名注視之下，將大部分的霍亂菌毒液流入水源頭。此時(shí)，北洋軍官一定要追查瓶子里裝的是什么東西。翁俊明說(shuō)里面裝的是飲料，并當(dāng)場(chǎng)喝了一大口，這才安全離開(kāi)。此次暗殺因藥效不夠，計(jì)劃失敗。翁俊明失望至極，只得化名離京返臺(tái)。翁、杜二人的計(jì)劃雖未成功，但顯示了臺(tái)灣同胞對(duì)祖國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的熱烈響應(yīng)，對(duì)保衛(wèi)辛亥革命勝利果實(shí)的赤膽忠心。

辛亥革命鼓舞了 臺(tái)灣同胞的抗日斗爭(zhēng)

辛亥革命極大鼓舞了臺(tái)灣同胞，他們又密謀開(kāi)展了一系列武裝反抗日本殖民統(tǒng)治的武裝斗爭(zhēng)。1912年3月，臺(tái)灣南投劉乾、林啟禎響應(yīng)辛亥革命，聯(lián)絡(luò)民眾，建立秘密組織，襲擊日本林杞埔警察廳，激戰(zhàn)7天。6月，嘉義農(nóng)民黃朝、黃老鉗獲知辛亥革命勝利，號(hào)召鄉(xiāng)民起來(lái)驅(qū)逐日寇，慘遭殺害。9月，南投陳阿榮又一次建立抗日組織，聚集起數(shù)百人，事敗后被捕入獄。這些斗爭(zhēng)是深受辛亥革命的影響，以“驅(qū)逐日寇，光復(fù)臺(tái)灣”為目標(biāo)，它成為中國(guó)近代民族民主革命運(yùn)動(dòng)的重要組成部分。其中以1913年羅福星領(lǐng)導(dǎo)的苗粟起義規(guī)模和影響為最大。

羅福星（1886-1914），字東亞，號(hào)國(guó)權(quán)，客家人，祖籍廣東嘉應(yīng)州鎮(zhèn)平縣（今蕉嶺縣）藍(lán)坊鄉(xiāng)大地村，生于印尼雅加達(dá)，中國(guó)近代民主革命家，廣東蕉嶺“抗日三英杰”（丘逢甲、羅福星、謝晉元）之一。少年時(shí)期始終懷著為國(guó)雪恥、振興中華的抱負(fù)。1903年，隨祖父遷臺(tái)，因不滿日本殖民統(tǒng)治，于1907年返回廣東故鄉(xiāng)，并加入中國(guó)同盟會(huì)，追隨孫中山投身中國(guó)民主革命事業(yè)。自革命之日始,孫中山就將收復(fù)臺(tái)灣作為革命目標(biāo)之一。1912年元旦,他就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng),向中外記者明確表示,“中國(guó)如不能收復(fù)臺(tái)灣,即無(wú)法立于大地之上?！?912年5月，孫中山對(duì)羅福星談道：“臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土，決心收復(fù)，但為大局著想，必須講求方法，基于種種原因，自己不便出面，亦不宜直接過(guò)問(wèn)?？梢匀ヒ?jiàn)閩督孫道仁，將來(lái)如需軍火，可電告閩、粵兩省都督，自會(huì)全力支持。”這對(duì)羅福星是極大鼓舞。1912年12月8日，羅福星與抗日志士來(lái)到臺(tái)灣，籌劃推翻日本殖民統(tǒng)治，結(jié)束臺(tái)灣同胞遭受異族統(tǒng)治的命運(yùn)。

1913年3月15日，羅福星在苗栗召開(kāi)各地抗日志士大會(huì)，發(fā)表《大革命宣言》，列舉日本殖民統(tǒng)治者的21條罪狀，號(hào)召臺(tái)灣同胞團(tuán)結(jié)起來(lái)配合辛亥革命，驅(qū)逐日寇，光復(fù)祖國(guó)河山。羅福星在宣言中說(shuō)：日本據(jù)我臺(tái)灣，于茲十有九年，而人民受害匪淺。今日剝我皮膚，四五年后削我骨肉，八九年后必吸我骨髓矣！哀哉！吾臺(tái)民！慨自日本之我臺(tái)灣以來(lái)，奪我財(cái)產(chǎn)，絕我生命，日本苛政，無(wú)所不用其極，豈有諸君甘心受此苛政之下乎？《大革命宣言》揭露了日本帝國(guó)主義在臺(tái)灣暴虐統(tǒng)治的罪行，斥責(zé)了日本殖民統(tǒng)治者的血腥迫害和殘酷掠奪，號(hào)召臺(tái)灣人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，配合祖國(guó)革命，開(kāi)展抗日斗爭(zhēng)?！洞蟾锩浴飞l(fā)后，受到全臺(tái)人民的歡迎和擁護(hù)，極大鼓舞了與會(huì)的抗日志士，同時(shí)也引起了敵人的驚慌和注意。

當(dāng)羅福星等人積極籌備苗栗起義時(shí)，正值宋教仁被暗殺，“二次革命”爆發(fā)。隨著“二次革命”的失敗和袁世凱北洋軍對(duì)南方各省的控制，孫中山和革命派的許多重要人物被迫流亡海外，不僅革命形勢(shì)出現(xiàn)危機(jī)，也使羅福星等人期望中的大陸支援化為泡影。羅福星等人遂決定以島內(nèi)革命力量為主要依靠，積蓄力量，準(zhǔn)備起義。在羅福星等人的組織與影響下，臺(tái)灣中南部相繼發(fā)生了4起抗日事件，分別是南投事件、新竹事件、臺(tái)南關(guān)帝廟事件、臺(tái)中東勢(shì)角事件。羅福星領(lǐng)導(dǎo)的上述抗日武裝起義使日本殖民統(tǒng)治者極為震驚，他們開(kāi)始從南到北在全省范圍內(nèi)進(jìn)行大搜捕。1914年3月3日上午9點(diǎn)25分，在臺(tái)北監(jiān)獄絞首臺(tái)上，羅福星泰然受刑，年僅28歲。他為爭(zhēng)取臺(tái)灣人民脫離日本殖民統(tǒng)治，謀求中國(guó)領(lǐng)土完整和主權(quán)統(tǒng)一獻(xiàn)出了寶貴的生命。

臨刑前，他寫了一首《祝我民國(guó)詞》，故意把“中華民國(guó)孫逸仙救”8個(gè)字嵌于句首，以此頌揚(yáng)孫中山領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命，推翻封建帝制，建立共和的豐功偉績(jī)：

中土如斯更富強(qiáng)，華封共祝著邊疆；

民情四海皆兄弟，國(guó)本苞桑氣運(yùn)昌；

孫真國(guó)手著初唐，逸樂(lè)中原久益彰；

仙客早貽靈妙藥，救人千病一身當(dāng)。

這場(chǎng)歷史上著名的苗栗起義雖因寡不敵眾而以失敗告終，但其不屈不撓的斗爭(zhēng)沉重打擊了日本殖民暴政，在臺(tái)灣播下了心向祖國(guó)、恢復(fù)臺(tái)灣的革命火種。繼苗栗起義后，從1913年到1915年，林圮埔、黃朝、羅阿頭、余清芳等人先后在南投、嘉義、臺(tái)中等地展開(kāi)了抗日反殖民地的武裝斗爭(zhēng)。這些斗爭(zhēng)是辛亥革命在臺(tái)灣的繼續(xù)和延長(zhǎng)，民族、民主革命精神由此在臺(tái)灣得到發(fā)揚(yáng)光大，為最終收復(fù)臺(tái)灣奠定了基礎(chǔ)。回顧這段光輝的歷史，辛亥革命與臺(tái)灣同胞步步相隨、息息相關(guān)，臺(tái)灣同胞從未缺席。

(作者工作單位：臺(tái)盟中央宣傳部)