中新社香港3月19日電 題：專訪香港專欄作家屈穎妍：重塑港人對(duì)國(guó)家的文化認(rèn)同

中新社記者 索有為

如果不是新冠肺炎疫情的影響，香港知名專欄作家屈穎妍這一年多來(lái)還會(huì)經(jīng)常往返于內(nèi)地和香港之間。在內(nèi)地的游歷，不僅給她帶來(lái)更多的寫(xiě)作靈感，也讓她的女兒逐漸讀懂她的祖國(guó)以及祖國(guó)的文化。

“前年我?guī)畠喝ザ鼗网Q沙山露營(yíng)，旅行團(tuán)里很多是內(nèi)地的朋友，晚上開(kāi)篝火會(huì)一起唱歌，他們都唱起《我的祖國(guó)》《南泥灣》，我就跟著一起唱，女兒在旁邊就問(wèn)‘?huà)寢屇銥槭裁磿?huì)唱啊，為什么我沒(méi)聽(tīng)過(guò)’，那一刻我覺(jué)得現(xiàn)在的年輕人同內(nèi)地有很大的隔閡——文化的隔閡。”屈穎妍日前在接受中新社記者專訪時(shí)聊起了這樣一件往事。

屈穎妍小學(xué)、中學(xué)就讀于香島中學(xué)及其附屬小學(xué)，該校是新中國(guó)成立時(shí)香港最早升起五星紅旗的學(xué)校之一。也正因如此，她讀書(shū)的時(shí)候雖然香港還處于殖民地年代，但學(xué)校會(huì)組織學(xué)生去一些放映內(nèi)地電影的院線看《英雄兒女》《閃閃的紅星》?！澳菚r(shí)候我不會(huì)特別去看，但慢慢看多了也覺(jué)得挺好看的；上課時(shí)，數(shù)學(xué)課的老師會(huì)告訴我們中國(guó)的數(shù)學(xué)家哪一個(gè)是很出名的，音樂(lè)課老師會(huì)教我們唱《我的祖國(guó)》，所以我跟內(nèi)地沒(méi)有什么隔膜感。”

“這一代的年輕人和我們不一樣，我第一次旅行去北京天安門，覺(jué)得這么大的廣場(chǎng)，很震撼，但現(xiàn)在的年輕人可能三歲前就已經(jīng)去了很多地方，我覺(jué)得要用另一種方式去交流?！鼻f妍又講起了她和女兒溝通的故事，“也是前年，我們經(jīng)過(guò)戈壁灘，中途的洗手間大多是旱廁，女兒不想去。坐了五六個(gè)小時(shí)的車，外面還是戈壁灘。我就告訴她，你明白洗手間為什么是這樣子了吧，在這里花很多資源去建一個(gè)不是旱廁的洗手間是不大現(xiàn)實(shí)的，然后她就明白了。所以，同樣的事情看怎么去演繹、去講解，這很重要?！?/p>

屈穎妍在“港人講地”發(fā)表的一篇文章寫(xiě)道：很多人問(wèn)，為什么香港年輕人沒(méi)家國(guó)觀念，沒(méi)愛(ài)國(guó)情懷？我不怪他們，怪只怪做教育的甚至做父母的，曾為孩子灌輸過(guò)多少家國(guó)養(yǎng)分？翻翻香港中小學(xué)生念的是什么中國(guó)歷史、中國(guó)文學(xué)，再看看我們的社會(huì)環(huán)境為下一代提供什么國(guó)家資訊，就會(huì)明白，為什么孩子對(duì)國(guó)家沒(méi)感覺(jué)。沒(méi)感覺(jué)，枉論說(shuō)愛(ài)。

“假如現(xiàn)在還不抓緊時(shí)間去做爭(zhēng)取人心的事情，五年或十年以后也許還會(huì)出現(xiàn)黑暴的情況。”屈穎妍坦言，她建議，應(yīng)從家庭教育、學(xué)校教育、媒體教育三個(gè)維度入手，重新塑造港人對(duì)國(guó)家的文化認(rèn)同，對(duì)“中國(guó)人”的身份認(rèn)同。

“文化認(rèn)同首先要有渠道讓港人去認(rèn)識(shí)國(guó)家文化，但現(xiàn)在香港好像沒(méi)這個(gè)土壤。內(nèi)地的電影很多很不錯(cuò)的，最近《你好，李煥英》很火，但我在香港沒(méi)有找到一個(gè)電影院可以看到這部電影。我覺(jué)得文化上跟內(nèi)地不能同步、像隔絕了一樣，應(yīng)該先打通這條路?！?/p>

屈穎妍認(rèn)為體育也是很好的融合方法。她說(shuō)：“我以前對(duì)國(guó)家最大的認(rèn)同感就是看中國(guó)女排比賽、奧運(yùn)會(huì)的時(shí)候，我們所有的國(guó)家認(rèn)同感都出來(lái)了?！?/p>

“殖民者是不讓你有國(guó)家認(rèn)同感的。香港本身就是一個(gè)很好的教材，至少應(yīng)該有一個(gè)殖民地博物館，讓年輕人知道當(dāng)年的殖民者是怎樣欺負(fù)我們中國(guó)人和愛(ài)國(guó)人士的。家長(zhǎng)、老師要帶孩子去看一看，看完再講解，這樣他們會(huì)記得深刻一點(diǎn)。”

在中環(huán)，不少街道是用港督名字等具有殖民地色彩的內(nèi)容去命名的?！盀槭裁床辉诮诸^立一個(gè)小牌子，把這一段歷史寫(xiě)出來(lái)，讓人們知道這些港督在香港做了什么事情？還有香港有東江縱隊(duì)港九大隊(duì)抗日的歷史，不要說(shuō)小孩子不知道，很多中年人也不知道，這些歷史我們都應(yīng)該留住，現(xiàn)在還有活生生的人在可以講，假如他們都走了，我們就更難清楚這段歷史了?！鼻f妍說(shuō)：“人心回歸是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，但是不做的話就永遠(yuǎn)沒(méi)辦法回歸。如果只是讓年輕人去背國(guó)安法、基本法也沒(méi)用，要用好的方式把國(guó)家的發(fā)展進(jìn)步告訴他們，這才是彌補(bǔ)隔閡的方法?！?/p>

對(duì)于某些認(rèn)為全國(guó)人大完善香港選舉制度的決定是“民主倒退”的言論，屈穎妍一笑置之：“最好的制度就是能讓老百姓安居樂(lè)業(yè)。回看前幾年香港發(fā)生的事情，我們有安全感嗎？連逛街都不敢了；立法會(huì)半年都選不出一個(gè)內(nèi)務(wù)委員會(huì)主席，這是良政善治嗎？假如有人覺(jué)得這是好的話，這是什么樣的標(biāo)準(zhǔn)？所以我不和他們糾纏，我們就是老百姓，老百姓就是希望政府能夠很好地運(yùn)作，讓老百姓能有幸福感、安全感?！?/p>