人民政協(xié)網(wǎng)3月23日電（通訊員 王制乾）3月16日至18日，四川犍為縣政協(xié)組織開(kāi)展了“充分挖掘民俗傳承，著力提升旅游品質(zhì)”專(zhuān)題調(diào)研活動(dòng)，為挖掘和繼承犍為傳統(tǒng)文化，豐富犍為縣定位為樂(lè)山旅游“第三極”的內(nèi)涵，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的和諧發(fā)展獻(xiàn)計(jì)。

調(diào)研組深入全縣具有較強(qiáng)歷史底蘊(yùn)的芭溝鎮(zhèn)、羅城鎮(zhèn)、鐵爐鎮(zhèn)進(jìn)行調(diào)查。采取座談、實(shí)地考察、聽(tīng)取匯報(bào)等形式深入考察了解犍為縣民俗文化傳承和保護(hù)情況，重點(diǎn)旅游項(xiàng)目推進(jìn)及文化內(nèi)涵賦予情況，查找存在的主要問(wèn)題并分析原因，調(diào)研組同志一直認(rèn)為：當(dāng)前，犍為縣的民俗文化傳承和發(fā)揚(yáng)工作雖取得了長(zhǎng)足發(fā)展，但與成都、眉山等先進(jìn)地區(qū)相比，仍然存在不少困難和問(wèn)題：對(duì)民俗傳承與文化發(fā)展的重要性認(rèn)識(shí)不足，創(chuàng)新改造力度不夠，文化傳承乏力；投入不足，經(jīng)費(fèi)短缺，部分文化項(xiàng)目落地慢；當(dāng)?shù)鼐用裢膺w和核心過(guò)渡開(kāi)發(fā)并存，缺乏切實(shí)可行的政策措施，未能形成對(duì)民俗文化進(jìn)行有效保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用的體制機(jī)制等等。

3月20日，調(diào)研組邀請(qǐng)了犍為縣長(zhǎng)期從事景區(qū)管理、旅游營(yíng)銷(xiāo)、文化保護(hù)、文物管理等方面的從業(yè)人員和“土專(zhuān)家”座談交流，共同商量和制定犍為特色民俗文化保護(hù)和利用。針對(duì)存在的困難和問(wèn)題，委員和專(zhuān)家們紛紛建言獻(xiàn)策：提出：一是從景區(qū)規(guī)劃建設(shè)入手，在建筑立面、標(biāo)志性建筑、公共設(shè)施、廣告宣傳中注入民俗文化元素。加快羅城古鎮(zhèn)二期項(xiàng)目和芭溝古鎮(zhèn)打造，加大清溪古鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)力度，因地制宜建設(shè)具有犍為特色文化符號(hào)的建筑，彰顯民俗文化內(nèi)涵。二是依托犍為豐富的歷史文化底蘊(yùn)，不斷提升“岷江號(hào)子”“祭孔儀式”“麒麟等”非物質(zhì)遺產(chǎn)的品位、品質(zhì)。通過(guò)打造“犍為特色文化”品牌，充分挖掘“犍為儒家文化”“芭溝紅色文化”“羅城民族文化”，通過(guò)文化傳承與開(kāi)發(fā)促進(jìn)犍為旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。三是注重專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)，儲(chǔ)備好非遺等民俗文化傳承人。推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)“文聯(lián)”和“文藝團(tuán)隊(duì)”創(chuàng)建，加大對(duì)蔡氏武術(shù)、麒麟燈等民間文化團(tuán)體的支持力度，經(jīng)常組織民俗文化工作者學(xué)習(xí)考察和相互交流，拓寬視野、體驗(yàn)生活、激發(fā)創(chuàng)作靈感，同時(shí)經(jīng)常邀請(qǐng)民俗專(zhuān)家、學(xué)者到犍為講課，傳授經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)本土的人才多創(chuàng)作具有犍為民俗文化特色的作品。四是加快資源整合，利用好全縣文化標(biāo)志和民俗傳承人員。全縣一盤(pán)棋，通過(guò)采取“相互支持、共同著力”的方式，把文廟特色文化、羅城特色文化、報(bào)告特色文化統(tǒng)一運(yùn)作和利用，不局限于縣城、羅城、芭溝等各自區(qū)域內(nèi)部，而是通過(guò)統(tǒng)一的犍為特色文化品牌概念，讓不同特色文化表演在犍為各個(gè)景區(qū)向游客進(jìn)行呈現(xiàn)。五是接軌樂(lè)山世界旅游目的地建設(shè)，打造“樂(lè)山民俗旅游”重要節(jié)點(diǎn)。通過(guò)組織承辦樂(lè)山市國(guó)際旅游相應(yīng)活動(dòng)，構(gòu)建以文化旅游、生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游、休閑度假旅游為主體的旅游結(jié)構(gòu)體系，打響犍為旅游品牌，打造樂(lè)山民俗文化產(chǎn)業(yè)第三極。