剛剛結(jié)束播映的《大明風(fēng)華》把明朝開國(guó)以來(lái)的靖難之役、五征漠北、土木堡之變、北京保衛(wèi)戰(zhàn)、奪門之變等重大事件，與皇室成員間的恩怨情仇穿插在一起，精彩紛呈，不少網(wǎng)友評(píng)論說(shuō)“了解到不一樣的大明”。不過(guò)，影視劇畢竟有演繹成分，《大明風(fēng)華》也不例外。

在劇中，朱亞文扮演的朱瞻基不但會(huì)“撩妹”，而且能征善戰(zhàn)，在皇位爭(zhēng)奪中戰(zhàn)勝了兩位叔叔?！爸煺盎钡木时憩F(xiàn)吸粉無(wú)數(shù)，不少人表示“朱瞻基”死后，就不想再看后邊的劇集了。不過(guò)，歷史上的朱瞻基和劇中人物還是有很大差別的。真實(shí)的朱瞻基文武雙全，上馬能戰(zhàn)，15歲時(shí)就跟著永樂(lè)帝遠(yuǎn)征蒙古；下馬能治，“仁宣之治”是明朝三大盛世之一；并沒(méi)有像劇中那樣處心積慮地要除掉兩位皇叔。除此之外，朱瞻基文才出眾，和宋徽宗一樣，是一位藝術(shù)皇帝，他在書畫方面皆有很高的造詣，現(xiàn)在還有眾多作品被故宮博物院、臺(tái)北故宮博物院、國(guó)外一些博物館收藏。

而在北京保衛(wèi)戰(zhàn)中登上皇位的朱祁鈺，并非太妃胡善祥所生，他的生母其實(shí)是吳妃。當(dāng)然了，劇中把胡善祥和孫若微設(shè)定為建文朝忠臣的女兒，有姐妹之情等，也是演繹。

朱瞻基：

書畫成就可比肩宋徽宗

提起中國(guó)古代的藝術(shù)皇帝，宋徽宗趙佶當(dāng)仁不讓。趙佶不僅擅長(zhǎng)繪畫，而且在書法上也有較高的造詣。趙佶的書法在學(xué)薛曜、褚遂良的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出獨(dú)樹一幟的“瘦金體”，瘦挺爽利，側(cè)鋒如蘭竹，與其所畫工筆重彩相映成趣。在藝術(shù)人才上，趙佶還培養(yǎng)了王希孟、張擇端、李唐等一批著名書畫家。如果沒(méi)有“靖康之恥”，宋徽宗留給后世的印象應(yīng)該以其對(duì)北宋文化發(fā)展的貢獻(xiàn)為主。

到了明朝，明宣宗朱瞻基是可與宋徽宗趙佶比肩的書畫大家。朱瞻基是明朝帝王中比較有作為的一位，性格活躍，修養(yǎng)深厚，他在位期間，宮廷文化藝術(shù)呈現(xiàn)出繁榮興盛的面貌。他自己在文化上的造詣也很深，長(zhǎng)于詩(shī)歌文賦，精于繪畫。

北京故宮博物院中藏品眾多，其中有一把山水人物扇很特別，可能是傳世折扇中形體最大的工藝美術(shù)佳作，縱58厘米，橫151厘米。在這把折扇上作畫的，正是朱瞻基。

古代的文人墨客不僅喜歡用折扇，并且樂(lè)于在扇面上作畫賞玩，風(fēng)雅至極。唐伯虎、文徴明、鄭板橋等都有傳世的扇面作品，而朱瞻基的這把折扇是目前流傳下來(lái)較佳的扇面作品。扇面上是朱瞻基自繪的《松下讀書圖》。畫面當(dāng)中有一棵古松，松葉蒼翠、松干遒勁，一位文士衣著隨意，盤腿倚于樹下，面前是一本攤開的書卷，在他身旁有一紅衣書童。溪水潺潺流過(guò)，幽靜中營(yíng)造出一份愜意。

在這件作品中，朱瞻基不落前人窠臼，沒(méi)有像其他畫家那樣為人物設(shè)計(jì)一個(gè)捧書細(xì)讀的姿態(tài)，而只是在文士的面前擺放一張素紙。文士悠遠(yuǎn)深邃的目光也沒(méi)有落在素紙上，而是專心地凝視著崖石旁緩緩流淌著的溪水。扇面款署：“宣德二年武英殿御筆”，鈐“武英殿寶”。所繪筆法筆墨簡(jiǎn)潔，清潤(rùn)活潑，設(shè)色明快秀雅，不失為朱瞻基系列書畫作品中不可多得的精品。

故宮博物院收藏的《武侯高臥圖》是朱瞻基賜予大臣陳瑄的御作。當(dāng)時(shí)陳瑄已六十有余，宣宗賜畫給他的目的是激勵(lì)他效法前賢，為國(guó)鞠躬盡瘁。作品描繪的是諸葛亮出茅廬輔助劉備之前隱居南陽(yáng)的形象。修竹叢下，諸葛亮袒胸露懷，頭枕書匣，躺臥于草地上，神態(tài)安逸。整幅構(gòu)圖飽滿，線條洗練流暢，背景畫竹林一片，筆墨瀟灑，顯示出相當(dāng)高的繪畫技巧。

此外，朱瞻基的《壽星圖》、《行書新春等詩(shī)翰》、《秋塘群鷺圖》、《花下貍奴圖軸》、《壺中富貴圖》、《戲猿圖》等書畫佳作也流傳于世?！度f(wàn)歷野獲編》之“宣宗御筆”稱他的書法“學(xué)顏清臣，而微帶沈度姿態(tài)”，他的行楷清麗瀟灑中帶些皇室的雍容之氣。

在治國(guó)上，朱瞻基統(tǒng)治的宣德年間(1426年-1435年)，政治清明，百姓安居樂(lè)業(yè)，經(jīng)濟(jì)得到空前的發(fā)展。史學(xué)家對(duì)明初盛世有兩種稱謂，一曰“永宣(永樂(lè)、宣德)盛世”，一曰“仁宣(仁宗、宣宗)之治”，無(wú)論哪種說(shuō)法，宣宗都毫無(wú)愧色地位列其中。總之，宣德一朝是繼文景之治、貞觀之治、開元盛世之后的又一盛世局面。

當(dāng)然，生于帝皇家的朱瞻基之所以上馬能武，下馬能文，與其爺爺朱棣的培養(yǎng)是分不開的。永樂(lè)九年(1411年)，朱棣正式立朱瞻基為皇太孫，并親自挑選當(dāng)時(shí)的著名文臣擔(dān)任朱瞻基的老師，多次指示要盡心竭力地教育。同時(shí)，明成祖朱棣也不忘親自教導(dǎo)，永樂(lè)中期以后的遠(yuǎn)征漠北之戰(zhàn)，他總是將朱瞻基帶在身邊，讓他了解如何帶兵打仗，鍛煉他的勇氣，這對(duì)后來(lái)朱瞻基的嫻于武事、富于膽略有很大的幫助。

每次遠(yuǎn)征歸來(lái)經(jīng)過(guò)農(nóng)家，朱棣都要帶朱瞻基到農(nóng)家看看，讓他了解農(nóng)家的艱辛，讓他以后做一位愛(ài)民的好皇帝，這種精心教導(dǎo)對(duì)朱瞻基以后成為著名的守成之君，有著極其重要的意義。

當(dāng)然，朱瞻基與其兩位皇叔叔侄相殘經(jīng)常被文人指謫。封建社會(huì)皇室內(nèi)斗甚多，唐朝有玄武門之變，明朝有靖難之役，清朝有雍正與諸兄弟之爭(zhēng)……不過(guò)，《大明風(fēng)華》中，朱瞻基未登皇位前就處心積慮地想除掉兩位叔叔，顯然有演繹成分。

漢王朱高煦是朱棣的次子，他自幼就性情兇悍。朱棣起兵靖難時(shí)，朱高煦隨軍出征，他狂悍斗狠的性格終于有了發(fā)泄之處，在戰(zhàn)爭(zhēng)中經(jīng)常作為前鋒。朱棣兵敗東昌(今山東聊城)時(shí)，大將張玉戰(zhàn)死，朱棣差點(diǎn)成為俘虜。朱高煦率精騎數(shù)千，直前決戰(zhàn)，救出了朱棣，扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局，取得了勝利。屢立戰(zhàn)功的朱高煦亦以此自負(fù)，恃功驕恣，尤其是父親的那句“世子常常生病”的暗示，使他萌生了取代長(zhǎng)兄朱高熾以繼承帝位的野心。但是，朱棣即位后，認(rèn)為長(zhǎng)子朱高熾仁厚賢明且又沒(méi)有任何過(guò)失，相比之下，朱高煦過(guò)失太多，實(shí)在令人放心不下，因此還是于永樂(lè)二年(1404年)立朱高熾為太子，封朱高煦為漢王，讓其去云南就藩。大失所望的朱高煦對(duì)此極為不滿，說(shuō)：“我有什么錯(cuò)，讓我去萬(wàn)里之外？”因此一再拖延，不愿到云南就封藩國(guó)。后來(lái)跟隨成祖朱棣巡視北京，朱高煦乘機(jī)力請(qǐng)和其子歸居南京，對(duì)兒子狠不下心的成祖朱棣只好答應(yīng)。

朱高煦自負(fù)勇武，又常跟隨成祖左右，便多次挑撥是非，陷害太子，致使支持太子的解縉冤死、黃淮入獄。永樂(lè)十三年(1415年)五月，朱高煦被改封到青州，他卻托故留侍，不愿前往。成祖漸漸疑心他有奪嫡之意，下詔催他就藩。朱高煦還是不肯動(dòng)身，并私自挑選衛(wèi)士，招募精兵三千人，又擊殺兵馬指揮徐野驢，僭用御用車馬器物。受到成祖朱棣的責(zé)備。因此，《大明風(fēng)華》中朱棣病逝前，要把皇位交給朱高煦的劇情，顯然是演繹。

朱高煦謀皇位釀禍端

永樂(lè)十四年(1416年)十月，成祖朱棣返回南京，得悉朱高煦不法數(shù)十事，對(duì)其嚴(yán)加申斥，剝奪了他的親王冠服，將其囚禁在西華門內(nèi)，準(zhǔn)備廢其為庶人。一向被弟弟算計(jì)陷害的太子朱高熾果然是個(gè)仁厚之人，他念及兄弟之情，涕泣力救，極力請(qǐng)求父親寬恕朱高煦。深深為太子的未來(lái)?yè)?dān)憂的成祖朱棣說(shuō)：“我是在為你計(jì)謀大事，不得不去割你的禍患。你卻養(yǎng)虎為自己所患！現(xiàn)在我削去他護(hù)衛(wèi)，并安置在山東樂(lè)安州。那離北京很近，一旦聽(tīng)聞?dòng)凶?，朝夕就可以捉拿他了?！敝旄哽惚簧饷獾诌_(dá)樂(lè)安后，不但不思悔改，反而對(duì)父兄非常仇恨，于是更加著急地策劃謀反，太子朱高熾多次寫信勸戒，他始終執(zhí)迷不悟。

1424年，明成祖在北伐韃靼的回軍途中病逝于榆木川。太子朱高熾繼位，是為明仁宗。漢王朱高煦之子朱瞻圻當(dāng)時(shí)正在北京，窺視朝廷舉動(dòng)，朱高煦也派遣心腹入京，伺機(jī)叛亂。仁宗知道逆謀后，在同年八月，將朱高煦召回京城進(jìn)行安撫，增加其俸祿，賞賜寶物數(shù)以萬(wàn)計(jì)，仍命他返回樂(lè)安，還將他的長(zhǎng)子封為世子，其余兒子均封為郡王。

洪熙元年(1425年)，仁宗病逝，太子朱瞻基從南京趕往北京奔喪。朱高煦打算在半路設(shè)伏，截殺朱瞻基，但由于行動(dòng)倉(cāng)促，沒(méi)有成功。不久，朱瞻基繼位，改年號(hào)宣德，是為明宣宗。宣宗對(duì)兩位嫡親叔叔漢王朱高煦與趙王朱高燧表示敬重，對(duì)他們的賞賜往往厚于其他王府。七月，朱高煦陳奏利國(guó)安民四事，宣宗對(duì)侍臣說(shuō)：“永樂(lè)年間，皇祖(朱棣)經(jīng)常對(duì)皇考(朱高熾)和我說(shuō)，這個(gè)叔叔有異心，宜防備著他。然而父親對(duì)待他非常好。像今天所說(shuō)的話，果然是出自真誠(chéng)，則是過(guò)去想法已經(jīng)革除了，不得不順從啊?！庇谑敲嘘P(guān)官員將其建議予以執(zhí)行，并復(fù)信表示感謝他。此后，凡是朱高煦提出的請(qǐng)求，宣宗都按照他的意見(jiàn)一一照辦，朱高煦卻認(rèn)為宣宗軟弱無(wú)能，于是更加驕橫狂妄。

到了宣德元年(1426年)八月，久蓄逆謀的朱高煦終于起兵造反。但朱高煦的反叛純屬為了一己之利的孟浪之舉，在軍民中缺乏響應(yīng)的基礎(chǔ)。宣宗所派的征討大軍剛剛兵臨城下，城內(nèi)叛軍就都想抓住朱高煦獻(xiàn)給宣宗。實(shí)際上是個(gè)政治庸才的朱高煦無(wú)奈投降。宣宗赦免城中守軍之罪，改樂(lè)安州為武定州。返回北京后，宣宗將朱高煦父子廢為庶人，關(guān)押在歸極門附近，“在六科廊后，此門之西南礓磜之下”(劉若愚《酌中記》)的館舍中，并頗有諷刺意味地稱之為“逍遙城”。還親自把平息朱高煦叛亂一事編寫成《東征記》，昭示群臣。逆黨王斌等人伏誅，同謀伏誅者六百四十余人，因故意放縱和藏匿反賊而被處死或戍邊的計(jì)一千五百余人，發(fā)配到邊遠(yuǎn)地區(qū)的計(jì)七百二十人。

三年后的某一天，宣宗去探視朱高煦，卻被朱高煦故意伸腳絆倒。宣宗大怒，命人用三百斤重的銅缸將朱高煦扣住。朱高煦勇武有力，竟將大缸頂起。宣宗又命人在銅缸周圍點(diǎn)燃木炭，把朱高煦活活炙死在銅缸內(nèi)。朱高煦的幾個(gè)兒子朱瞻垐、朱瞻域、朱瞻埣、朱瞻墿、朱瞻垣隨后也全都被殺。

有民間傳說(shuō)，朱高煦和其子的尸骸都被葬在西郊金山之陰(山北)。由于朱高煦曾是漢王，其葬地本應(yīng)稱為漢王府，后因這里葬的還有其子朱瞻垐、朱瞻域、朱瞻埣、朱瞻墿、朱瞻垣等人，故稱漢王家族的墓府，簡(jiǎn)稱漢家府。后人不熟悉這段歷史，將漢家府錯(cuò)寫成韓家府。該村在清代尚不見(jiàn)記載。1932年《北平市自治區(qū)坊所屬街巷村里名稱錄》中才首次出現(xiàn)“韓家府”的地名。1996年《北京市海淀區(qū)地名錄》將韓家府并入董四墓街詞條中，韓家府地名從此消失了。

胡善祥與孫若微演繹太多

胡善祥與孫若微這兩位明宣宗朱瞻基一前一后冊(cè)立的皇后，在《大明風(fēng)華》中被設(shè)定為一對(duì)姐妹，并且是建文朝忠臣景清的女兒，與朱棣有殺父之仇。這卻與史實(shí)不符，在入宮以前，她們是沒(méi)有交集的。

胡皇后名善祥，山東濟(jì)寧人，生于洪武三十五年(1402年)四月初十，是錦衣衛(wèi)百戶胡榮的第三女。孫皇后名若微，山東鄒平人，是永城縣主簿孫忠之女。這兩位年齡相仿的皇后，胡皇后冊(cè)立在前，而入宮卻是孫若微在先。按《明史》記載，胡善祥于永樂(lè)十五年(1417年)被冊(cè)為皇太孫妃，成為朱瞻基的嫡妻。正史記事往往過(guò)于疏略，忽略了很多內(nèi)情，從而導(dǎo)致前后因果不太明晰。而在《勝朝彤史拾遺記》中，則對(duì)事情的來(lái)龍去脈交代得比較清楚：原來(lái)在永樂(lè)初年，彭城伯夫人偶然在永城縣主簿孫忠的官舍見(jiàn)到他的容貌姣美白皙而且聰明可人的女兒，非常惹老夫人的喜愛(ài)。彭城伯夫人是明仁宗的岳母，永樂(lè)八年，她借著永樂(lè)皇帝要為太孫擇配的因由，便把年僅十歲的孫若微推薦入宮，成了大明第一家庭的小童養(yǎng)媳，在宮中生活了七年之久，與朱瞻基青梅竹馬，自幼為伴。所以，《大明風(fēng)華》中朱瞻基碰到“仇家”之女，然后“撩妹”成功的劇情，純屬演繹。

到了永樂(lè)十五年，朱棣正式下詔為皇太孫朱瞻基選聘太孫妃。在洪武年間以才色選為女官，此時(shí)正任“尚宮”(高品位女官)的胡善圍(胡善祥的長(zhǎng)姐，就是劇中胡尚儀的原型)大概是施加了一些影響，司天監(jiān)奏稱應(yīng)天象，皇太孫妃應(yīng)在“濟(jì)河間”(魯?shù)?尋求。最終，后入宮的胡善祥因“合法相”而被冊(cè)立為皇太孫妃，而孫若微只能冊(cè)為太孫嬪。作為公公的明仁宗朱高熾是知道內(nèi)情的，所以他即位后，特賜孫若微與胡善祥一樣穿太子妃的冠服。宣宗即位后，胡善祥被立為皇后，孫氏被冊(cè)立為貴妃。按照舊時(shí)的宮廷禮制，皇后冊(cè)封后賜金冊(cè)寶(印)，貴妃以下有冊(cè)無(wú)寶，但宣宗特地為孫氏破格，制金寶賜予孫氏。自幼在宮中成長(zhǎng)的孫氏心機(jī)很重，她并不甘心，一直在伺機(jī)奪取皇后之位。所以，她不像劇中塑造的那樣品性正直。

胡善祥雖容貌出眾、性情賢淑，但對(duì)宣宗熱衷的游幸活動(dòng)，時(shí)常規(guī)諷勸諫，毫無(wú)媚順之態(tài)，這本是一個(gè)皇后的本分，卻招致了宣宗的不悅，加上孫氏的挑撥，帝后間有了嫌隙。胡善祥生了順德、永清兩位公主，卻始終沒(méi)有生育皇子，這也給了孫氏可乘之機(jī)。宣德二年(1427年)，孫貴妃喜生龍子。宣宗對(duì)孫氏眷寵益重，還聽(tīng)信她的讒言，逼胡后辭位。

身為皇后的胡氏，一無(wú)子，二有病，三不為宣宗寵信。第二年春，“帝令后上表辭位”，她只能遵旨，成為明朝第一個(gè)被廢的皇后，從此退居長(zhǎng)安宮，奉黃老，為仙姑。孫氏則“母以子貴”，被冊(cè)封為皇后。廢后胡氏在失意與絕望中做了十五年的“仙姑”。胡皇后無(wú)過(guò)被廢，令人十分同情，宣宗多年后也只是表示出些許歉疚之意，自解稱“此朕少年事”，但并不改過(guò)。

宣宗的母親張?zhí)笫滞檫@位兒媳，為了不讓她感到過(guò)于孤寂，常把她召到自己的寢宮清寧宮居住，內(nèi)廷的朝宴，也讓她居孫皇后的上首，搞得孫皇后心中很是怏怏。正統(tǒng)七年(1442年)，太皇太后張氏去世，在祭奠時(shí)，胡善祥被列名妃嬪中，不能再與孫太后同列。胡善祥痛哭不已，一年多后就在寂寞中了結(jié)此生，謚為“靜慈仙師”，僅僅以嬪御禮草草葬于金山。明朝有“陵山之祭”的制度，凡皇家成員入葬啟土，都要祭告山神。胡廢后入葬時(shí)，“以營(yíng)建靜慈仙師墳園畢，遣官告謝金山之神”(《明英宗實(shí)錄》)，足見(jiàn)初建的“靜慈仙師墳”等級(jí)不會(huì)高。

朱祁鈺的生母是吳氏

在電視劇《大明風(fēng)華》中，將胡善祥設(shè)定為明代宗朱祁鈺的生母，這也是不合史實(shí)的，其實(shí)劇中胡善祥的經(jīng)歷更接近于代宗的生母榮思賢妃吳氏。

這位吳賢妃在《明史》中的記載很是簡(jiǎn)略，僅寥寥數(shù)語(yǔ)：“吳太后，景帝母也，丹徒人。宣宗為太子時(shí)，選入宮。宣德三年(1428年)封為賢妃。景帝即位，尊為皇太后。英宗復(fù)辟，復(fù)稱宣廟賢妃。成化中薨?！敝炱钼暢錾谛氯?1428年)八月初三日，很顯然，吳氏的被封為賢妃與她為宣宗生下子嗣有關(guān)。

也有文獻(xiàn)記載，吳氏常年居住在宮外，宣宗也很疼愛(ài)吳氏母子。但直到朱祁鈺出生數(shù)年后的宣德八年(1433年)，吳氏母子才得以入居宮中，這就令人疑竇重重。如果是按《明史》記載的那樣，吳氏既然在早年就入侍宣宗，那么在宣宗即位后入宮受封就是順理成章的事，卻為何常年不得居于宮中呢？這其中又有著什么樣的隱情呢？

明朝遺民査繼佐的《罪惟錄》一書有不同的說(shuō)法。書中稱，吳氏本是宣宗的叔父漢王朱高煦府中的一位侍女。宣宗平定了朱高煦的叛亂后，漢王府邸中的女眷按制度被全部充入后宮為奴。在返京途中，宣宗邂逅了吳氏，被她的美貌與聰慧所打動(dòng)，令她陪伴直到北京?；鼐┖?，宣宗將她安排在一個(gè)緊貼宮墻的大宅院中，并時(shí)常臨幸。按封建禮法，吳氏這樣的罪臣女眷成為皇妃是有礙皇室尊嚴(yán)的，為免遭非議，宣宗只好讓吳氏母子常年居于宮外。直到生病時(shí)，宣宗才吐露實(shí)情，告訴張?zhí)螅骸案桓绺?在)陳符(宣宗的親信太監(jiān))家，急呼來(lái)?！庇谑翘蟆八烊∑淠缸尤雽m，帝抱持哭”。人之將死，宣宗才選擇讓母親知道自己有個(gè)“私生子”的秘密，托孤母親，同時(shí)心懷歉疚，抱兒痛哭，情狀感人。此情此景，也讓張?zhí)蠓畔陆娴伲蛹{了二人。

宣德十年，宣宗去世，朱祁鈺的哥哥朱祁鎮(zhèn)繼承皇位，是為明英宗。宣德十年二月辛亥日這天，英宗封自己唯一的弟弟祁鈺為郕王，并在京城修建王府供他們母子居住。代宗朱祁鈺即位后，吳氏母憑子貴，得以和孫太后并尊為皇太后。奪門之變英宗朱祁鎮(zhèn)復(fù)位后，吳太后被降稱宣廟賢妃。天順五年十二月，吳賢妃去世，被葬于金山，1998年，墓在景泰陵南邊不遠(yuǎn)的國(guó)務(wù)院機(jī)關(guān)事務(wù)管理局西山管理處院內(nèi)被發(fā)現(xiàn)，出土有《榮思賢妃壙志》等文物。

孫皇后在正統(tǒng)年間被尊為皇太后。土木堡之變后，她批準(zhǔn)群臣擁立郕王朱祁鈺為帝的建議，穩(wěn)定了形勢(shì)，化解了危機(jī)，被加尊號(hào)“上圣皇太后”。景泰八年(1457年)孫太后又支持石亨等朝臣發(fā)動(dòng)“奪門之變”，擁戴英宗復(fù)位。英宗復(fù)位后，上孫太后徽號(hào)為“圣烈慈壽皇太后”，明代后宮的徽號(hào)自此始。天順六年(1462年)九月初四日，身歷永樂(lè)、洪熙、宣德、正統(tǒng)、景泰、天順六朝的孫太后崩逝。上尊謚曰“孝恭懿憲慈仁莊烈齊天配圣章皇后”，與明宣宗合葬于明十三陵的景陵。