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刻痕留情 時(shí)代傳承 論版畫于文明交流的意義

2019年06月19日 15:32 | 作者:美子 | 來源:美術(shù)報(bào)
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原標(biāo)題:刻痕留情 時(shí)代傳承

坎祖扎曼(孟加拉國(guó)) 絲路中國(guó) 62×47cm 2017年

在世界文明史的進(jìn)程中,中國(guó)所貢獻(xiàn)的印刷術(shù)可以說意義深遠(yuǎn),而印刷技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展則促進(jìn)了版畫藝術(shù)的誕生。版畫自身的這種復(fù)制傳播特性決定了版畫藝術(shù)的特質(zhì),使其在文明傳播交流方面發(fā)揮了重要的作用。就一定意義而言,版畫是科技驅(qū)動(dòng)的一個(gè)畫種,它體現(xiàn)了人們對(duì)于科技文明的認(rèn)同。各個(gè)版種的確立,都是伴隨著印刷技術(shù)的革命而發(fā)生的,從木刻到銅版,從石版到絲網(wǎng)版等版種,都離不開新型印刷技術(shù)的支持。版畫成為藝術(shù)是其超越技術(shù)的一種表現(xiàn),這一過程顯示了人類對(duì)于語(yǔ)言、材料、印跡的審美敏感性。版畫家們的不懈探索,使美術(shù)史上留下無數(shù)經(jīng)典版畫杰作。

關(guān)維曉(中國(guó)) 戈壁之路 89.5×55cm 1984年

技術(shù)進(jìn)步則是人類文明交流互動(dòng)的結(jié)果,版畫藝術(shù)的迷人之處在于,并沒有因?yàn)樾录夹g(shù)的誕生而淘汰舊的印刷技術(shù),它完整地留存了自印刷術(shù)誕生以來的種種印制傳統(tǒng),使得印刷技術(shù)以版種的形式留存于人類的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)之中,因此版畫的歷史堪稱基于技術(shù)發(fā)展的一部繪畫歷史。正因?yàn)槿绱?,版畫也是一種極為開放的畫種,在傳播與技術(shù)交流的途徑中獲得更為持久廣泛的藝術(shù)影響力。另一方面,版畫又是一個(gè)重視協(xié)作的畫種,一幅作品的誕生,不僅僅是畫家個(gè)人的一種工作,而是需要技術(shù)支持的一種創(chuàng)作行為,甚至需要與工坊、技師的深度合作,版畫正是在積極的交流合作中不斷向前發(fā)展。

今天,“國(guó)際版畫交流展”的舉辦并不是試圖去呈現(xiàn)版畫史,而是從中國(guó)的立場(chǎng)去理解國(guó)外版畫與中國(guó)版畫的關(guān)系,認(rèn)識(shí)中國(guó)版畫在世界中的位置。中國(guó)版畫的成就,建立在這種交流互動(dòng)的基礎(chǔ)之上,中國(guó)版畫家通過不懈地探索,在不斷革新版畫技術(shù)的同時(shí),也使中國(guó)版畫藝術(shù)的邊界得到拓展,使中國(guó)版畫的性格得到確立。此次展覽共展出來自20多個(gè)國(guó)家的138幅版畫作品,展覽的作品涵蓋各個(gè)版種,形式風(fēng)格豐富多樣,從中不但可以看出版畫技術(shù)的發(fā)展變化,而且呈現(xiàn)了中國(guó)版畫與國(guó)外版畫積極互動(dòng)的發(fā)展面貌。我們可以從棟方志功的版畫作品看到中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的造型精神,也可以從凱綏·珂勒惠支的版畫作品中看到表現(xiàn)主義對(duì)中國(guó)新興木刻運(yùn)動(dòng)的影響,還可以從蘇聯(lián)、東歐國(guó)家的版畫作品看到中國(guó)版畫家對(duì)于現(xiàn)實(shí)主義繪畫觀念的認(rèn)同。相信這次展覽將從歷史的維度為觀眾提供了新的觀察視角,從而能夠更為立體地展示版畫藝術(shù)的品格與魅力。


編輯:楊嵐

關(guān)鍵詞:版畫 中國(guó) 交流 文明 技術(shù)

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