首頁(yè)>書(shū)畫(huà)·現(xiàn)場(chǎng)>訊息訊息

群眾文化需要書(shū)法藝術(shù)

2019年02月21日 15:48 | 作者:董云 | 來(lái)源:中國(guó)藝術(shù)報(bào)
分享到: 

書(shū)法是起源于我國(guó)、在漢字語(yǔ)系中獨(dú)有、以塑造字形之美為特征的書(shū)寫(xiě)藝術(shù),貫穿于我國(guó)五千年的歷史長(zhǎng)河,凝結(jié)了中華民族幾千年的文化情懷。書(shū)法藝術(shù)內(nèi)涵豐富,歷史悠久,自誕生之日起一直是世界藝術(shù)史上璀璨的明珠。書(shū)法藝術(shù)的表現(xiàn)形式是對(duì)漢字形體的描繪,在展示字體美、給人以藝術(shù)享受的同時(shí),又具有豐富的文化內(nèi)涵。書(shū)法藝術(shù)形式簡(jiǎn)潔、貼近生活,易為群眾所接受。書(shū)法以其獨(dú)特的藝術(shù)形式扎根于人民群眾之中,在新時(shí)期群眾文化建設(shè)的大潮中,充分發(fā)揮了自身的天然優(yōu)勢(shì),以“字”為主線,以“字”為載體,擔(dān)起文化傳承的重任。

但是,隨著科技的崛起、經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步、工作學(xué)習(xí)節(jié)奏的不斷加快,傳統(tǒng)的漢字書(shū)寫(xiě)被更為簡(jiǎn)潔快速的電腦輸入所代替,在很大程度上阻礙了書(shū)法藝術(shù)的傳承和發(fā)展,使傳統(tǒng)的書(shū)法藝術(shù)受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。人民群眾是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的主力軍,傳統(tǒng)書(shū)寫(xiě)機(jī)會(huì)的減少似乎預(yù)示著書(shū)法藝術(shù)的衰落。值得慶幸的是,不同于其它的藝術(shù)形式,書(shū)法憑借著幾千年的歷史積淀和頑強(qiáng)的生命力,通過(guò)書(shū)法家的辛勤耕耘,不斷得到繼承和發(fā)展。也正是當(dāng)代書(shū)法家們的書(shū)法藝術(shù)作品,不斷地感染著快節(jié)奏下忙碌的大眾,讓見(jiàn)證了歷史變遷、承載著民族文化精髓的書(shū)法藝術(shù),不斷融入到人民群眾的日常生活之中——從小學(xué)課本的成語(yǔ)、古詩(shī)詞和古文,到商業(yè)門(mén)臉招牌、大街小巷的廣告牌,再到各家各戶大門(mén)上的春聯(lián)……可見(jiàn),在科技進(jìn)步和信息化大發(fā)展今天,人們對(duì)書(shū)法藝術(shù)的研究和探索不僅沒(méi)有停止,而且書(shū)法還成為更多國(guó)人陶冶情操、抒發(fā)情懷的手段。書(shū)法也越來(lái)越成為彰顯人們文化氣質(zhì)和素養(yǎng)的一種標(biāo)志。書(shū)法藝術(shù)這種鮮活的生命力,在群眾文化事業(yè)中一直占據(jù)著不可替代的重要位置。

群眾文化中藝術(shù)門(mén)類很多,如戲曲、歌詠、舞蹈、美術(shù)等,盡管這些藝術(shù)形式各有其特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),但書(shū)法藝術(shù)的特征更加鮮明——一紙、一筆、一墨,便可進(jìn)行書(shū)法創(chuàng)作,不存在年齡、性別、文化層次、社會(huì)地位等因素的限制,簡(jiǎn)便易行,適合在群眾中開(kāi)展,且作為成果的“字幅”一目了然。這是書(shū)法天生具備的一種群眾性的文化藝術(shù)特質(zhì)。

書(shū)法藝術(shù)的群眾性還在于它可以充分實(shí)現(xiàn)雅俗共賞的藝術(shù)目標(biāo),促進(jìn)人民群眾的文化精神調(diào)節(jié),豐富群眾的審美體驗(yàn)。盡管并非所有書(shū)法作品都能被人們廣泛接受和欣賞,但對(duì)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期書(shū)法訓(xùn)練的群眾來(lái)說(shuō),他們終將能夠理解經(jīng)典書(shū)法作品的文化內(nèi)涵,體會(huì)到作者當(dāng)年揮筆時(shí)的家國(guó)情懷,收獲獨(dú)特的審美體驗(yàn)。長(zhǎng)期的書(shū)法創(chuàng)作與訓(xùn)練,可以提升人民群眾的文化素養(yǎng)和精神信念,在創(chuàng)作和鑒賞中不斷提高審美能力和人文涵養(yǎng)。在書(shū)法創(chuàng)作與鑒賞的過(guò)程中還將促使人們不斷加強(qiáng)背景知識(shí)學(xué)習(xí),形成文化內(nèi)涵修養(yǎng)提升途徑的良性循環(huán)。同時(shí),書(shū)法又可吸取其它藝術(shù)形式的精華,以增強(qiáng)書(shū)法藝術(shù)的感染力。例如,群眾文學(xué)、詩(shī)詞歌賦,其豐厚寓意和內(nèi)涵,讓書(shū)法不僅僅停留在字的優(yōu)美上,使字形和字義相得益彰,讓群眾書(shū)法的魅力更加突出。

深入全面地挖掘蘊(yùn)藏在書(shū)法藝術(shù)中的民族精神和人文內(nèi)涵,以書(shū)法藝術(shù)為切入點(diǎn),可以使人民群眾在更深的層面理解歷史發(fā)展和文化傳播,同時(shí)獲得更多的啟發(fā),不斷陶冶情操,提升國(guó)民人格魅力,在國(guó)際交往中展示民族文化修養(yǎng),進(jìn)而提升民族文化軟實(shí)力。書(shū)法藝術(shù)在群眾文化中地位的重要性在于它能夠提升全民族的文化修養(yǎng),科學(xué)地運(yùn)用書(shū)法藝術(shù),將它與別的藝術(shù)形式有效融合,使之相得益彰,不僅能夠培育現(xiàn)代審美意識(shí),創(chuàng)造出滿足群眾需求的藝術(shù)形式,還能有效彰顯民族精神和時(shí)代特征,服務(wù)于中華民族的偉大復(fù)興。

書(shū)法藝術(shù)在群眾文化中地位重要,功能、作用獨(dú)特。書(shū)法藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展離不開(kāi)群眾文化基礎(chǔ),而群眾文化事業(yè)的發(fā)展更離不開(kāi)書(shū)法藝術(shù)。當(dāng)代,高速發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和不斷加強(qiáng)的精神文明建設(shè)為書(shū)法藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展提供了機(jī)遇,充分發(fā)揮書(shū)法藝術(shù)在群眾文化中的功能和作用,是提升民族文化軟實(shí)力的有效途徑。


編輯:楊嵐

關(guān)鍵詞:書(shū)法 藝術(shù) 群眾文化

更多

更多