新華社北京1月23日電題：我們都是奮斗者，我們都是追夢人——獻(xiàn)給奮力奔跑的中國人民

新華社記者謝銳佳、潘潔、王長山、謝佼

多年以后，當(dāng)76歲的賽帕南勐看到村民告別窩棚草屋，住上樓房開起轎車的時候，不禁想起了新中國成立之初，他的父親、曾經(jīng)的芒景村布朗族頭人蘇里亞的三個夢想。

“父親的三個夢想實現(xiàn)了”

中華各民族都有相同的發(fā)展夢、幸福夢，一個小小的夢想，有時也需要社會的整體進(jìn)步，需要好幾代人去奮斗

70多年前，地處云南邊陲的芒景村很窮，村民住的是窩棚，整個寨子最值錢的東西是3把大錘子。沒有電，天一擦黑，外面就沒人了。村民花一角錢都要在口袋里揉幾次，摸出來又放回去，不舍得用。

“很多人只有一套衣裳，洗了就只能躲在家里。”在古茶樹環(huán)抱的普洱市瀾滄拉祜族自治縣景邁山芒景村，賽帕南勐一邊品著古茶，一邊擺起“直過民族”布朗族的發(fā)展史?！坝幸淮芜^年，我的褲子后邊爛掉了，叫我媽補了才能去跳舞?！痹谂f社會，即使是布朗山寨頭人的兒子也同樣窘迫。

新中國成立后，蘇里亞揮別了頭人的舊身份，決心跟黨走。

1951年，蘇里亞給毛主席獻(xiàn)茶從北京歸來，便在寨子里召集大家開會，跟村民說了自己的三個夢想：一、只要跟黨走，總有一天公路會通到山頂上；二、只要跟黨走，總有一天不用牛犁地；三、只要跟黨走，總有一天會過上白天黑夜都光明的日子。

至今，父親激情澎湃的語調(diào)還在賽帕南勐耳邊回響。

但是，發(fā)展的途中，追夢的征程，從來就不會一路平坦。一個小小的夢想，有時也需要社會的整體進(jìn)步，需要好幾代人去奮斗。

“到2004年，父親的三個夢想基本實現(xiàn)了?！辟惻聊羡抡f。不過，這一時期飯可以吃飽了，衣裳可以穿得好一點了，但錢還不夠花。

如今，從縣教育局退休的賽帕南勐也有自己的夢想，他放棄城里生活，回村致力于恢復(fù)布朗族傳統(tǒng)文化，光大茶產(chǎn)業(yè)，助力村民從“飽起來”向“富起來”躍變。

“回望布朗族的歷史，也有過所謂的‘輝煌年代’，但那種‘輝煌’其實只是能夠安居而已。我覺得真正的輝煌是現(xiàn)在，更大的輝煌在未來！”這位形體瘦削但眼神堅定的老人，還在為自己的夢想、布朗人的夢想奔跑。

中華各民族都有相同的發(fā)展夢、幸福夢。

同樣是“直過民族”，在云南西雙版納州基諾山基諾族鄉(xiāng)，文化站原站長資切剛好在新中國成立那年出生。

基諾族現(xiàn)有2萬多人口，是1979年我國最后一個被確認(rèn)的少數(shù)民族。

“刻木記事”的竹板、鉆木取火的硬木棒、用樹皮制成的“樹皮衣”……在鄉(xiāng)上的基諾族博物館里，這些看似久遠(yuǎn)原始的物件，有的歷史不過才幾十年。和共和國同齡的資切，對這些一點兒也不陌生，他是基諾族“跨越式”發(fā)展的見證人。談起天翻地覆的變遷，他連聲說“想象不到”“就像夢里一樣”。

“這種被子我小時候還蓋過?！痹诨Z族博物館，資切指著一床用“見血封喉樹”樹皮做的“被子”說。旁邊的展柜里，是穿著“樹皮衣”的模特?！斑@種‘樹皮衣’我沒穿過，但見老人穿過?！币活^銀發(fā)的資切緩緩地說。

那個時候，基諾族尚處在原始社會末期，還過著刀耕火種、結(jié)繩記事的生活。

那個時候，基諾人吃肉靠男人打獵，吃菜靠女人采集山茅野菜。

那個時候，基諾人幾乎與世隔絕，一見到外人，第一反應(yīng)是趕緊關(guān)門躲起來。

新中國的成立是人類發(fā)展史上震古爍今的一件大事，對于基諾族來說，更是揭開了從原始走向現(xiàn)代的序曲。

基諾族開始走出山林，跨進(jìn)現(xiàn)代，黨和政府幫助他們發(fā)展生產(chǎn)，興辦教育。1956年，基諾山有了第一所小學(xué)，資切就是最早一批上學(xué)、學(xué)普通話的基諾人。

不過，與其他“直過民族”一樣，基諾族居住的地方極為偏遠(yuǎn)，生存條件惡劣，教育和文化程度低，發(fā)展較其他地區(qū)更為艱難。

“我上學(xué)都是光腳，冬天穿的土布褲也只有半截，膝蓋光著。當(dāng)年連鹽巴都是寶貝，經(jīng)常沒有菜，雞蛋大的一塊鹽巴，揣在兜里，吃飯的時候舔一下，可以吃一學(xué)期。”不僅老站長，年輕的基諾族鄉(xiāng)女鄉(xiāng)長白蘭也啃過鹽巴。

一直到1978年，全基諾族鄉(xiāng)還只有5戶人家有瓦房，路、水、電均不通。

美好生活不是天上掉下來的，是只爭朝夕干出來的。盡管是從最原始的刀耕火種起步，但在黨和政府大力扶持下，基諾族從未放棄對美好生活的向往，沒有忘記奔跑，從來沒有停止奮斗。

他們引進(jìn)砂仁，種植橡膠，開發(fā)茶葉，把刀耕火種永遠(yuǎn)送進(jìn)了博物館；

他們建造瓦房，修筑公路，豎起電線桿，引入自來水，將新生活領(lǐng)進(jìn)家門；

他們從不敢見生人、不知道做生意為何物，到通過電商把產(chǎn)品賣到全國，賣向世界……

一戶農(nóng)家的買車“編年史”

幸福的生活，是奮斗者擼起袖子、揮灑汗水拼出來的

一年接著一年干，一代接著一代干。這是新中國無數(shù)勞動者、建設(shè)者、追夢者的奔跑姿態(tài)。

“工期緊、目標(biāo)硬，我們只能爭分奪秒、日夜施工。在金沙江邊干活，3年都沒出來過，不知道外面啥樣子。有時物資運不進(jìn)來，就吃大米喝鹽水。修隧道的時候，人從洞里面出來，只有眼睛是黑的，其他都是白的?！?8歲的劉占國，是中鐵二院退休的老勘測人，回憶自己踏遍西南40余年的“鐵路人生”，青藏、川藏鐵路等各種艱苦建設(shè)場景仍歷歷在目，成昆鐵路印象尤其深刻。

成昆鐵路沿線地形地質(zhì)極為復(fù)雜，號稱“世界地質(zhì)博物館”，曾被外國專家斷言為“鐵路禁區(qū)”。

在新中國奮斗者手中，不可能成為可能。1970年7月1日，在外國專家斷言的“禁區(qū)”，成昆鐵路建成通車，創(chuàng)造了世界筑路史上的“神話”。

“要高山低頭，叫河水讓路”，當(dāng)年鐵道兵戰(zhàn)士在牛日河大橋橋墩上刻下的豪言壯語，至今令人心潮澎湃。

人類鐵路史上的又一奇跡，是世界上海拔最高、線路最長的高原鐵路——青藏鐵路。

修建青藏鐵路有多艱辛？在劉占國看來，單是20世紀(jì)70年代參與勘測，就有無數(shù)刻骨銘心的記憶。

“有一次在埡口出工，卡車深陷泥里，直到深夜11點多也沒有推出來，我們只好把儀器放在車?yán)镒呋伛v地。當(dāng)時已經(jīng)十多個小時沒吃東西，饑寒交迫，每走十幾步就要停下來喘氣，還不能坐，只要一坐下就再也起不來了，只能兩個人靠在一起?！?/p>

2001年，60歲的劉占國參加了川藏鐵路西端拉林段的前期測繪。2014年，新時代建設(shè)者接過劉占國們手中的棒，開工建設(shè)川藏鐵路東西兩端。

“現(xiàn)在最東端從雅安到朝陽湖已經(jīng)通車了，我也78歲了，就盼著全線貫通那一天！”劉占國充滿期待。

去年金秋，中央宣布全面啟動川藏鐵路規(guī)劃建設(shè)，測繪、施工者們?nèi)找箠^戰(zhàn)，劉占國圓夢應(yīng)該不會遠(yuǎn)。

美好的夢想，幸福的生活，需要新時代奮斗者擼起袖子、揮灑汗水去拼去實現(xiàn)。他們既是追夢者，也是圓夢人。

“只要能做，我?guī)缀跏裁戳愎ざ紩?。”廣西融水苗族自治縣烏英苗寨青年梁秀前一邊說，一邊熟練地用嘴咬開開關(guān)面板塑料包裝，用電鉆往柱子上固定螺絲。農(nóng)閑間隙，閑不下來的他領(lǐng)著幾個人在外村做“農(nóng)網(wǎng)提升改造工程”。

梁秀前曾經(jīng)在廣東打工，回家之后一直在寨里和鄰村間尋找致富的機會。

當(dāng)村路還差一公里就修通的時候，活絡(luò)的梁秀前就買了村里第一輛摩托車，并開了村里第一家超市。

為了節(jié)約通勤時間，梁秀前干完一天電工活，夜里就睡在一輛SUV的后座上——這已是他的第五輛機動車。

在梁秀前父親住的木屋里，67歲的梁父用粉筆、毛筆在墻上仔細(xì)地記錄著兒子五輛機動車更新?lián)Q代的“編年史”——從二輪摩托到四輪汽車，從二手車到新轎車。

“編年史”也是梁秀前這位苗族青年追求幸福生活的奮斗史?！熬幠晔贰迸赃叀坝熊嚨母杏X真好！”幾個字，毫不掩飾地流露出老梁一家對美好生活的向往和圓夢之后的喜悅。

梁秀前是烏英苗寨第一批百香果種植戶，他帶頭種了大約50畝，第一年就賺了近10萬元。

不僅自己過上好生活，這位勤奮的苗族男子還被推舉為烏英苗寨水果種植專業(yè)合作社總經(jīng)理、聯(lián)合產(chǎn)業(yè)發(fā)展協(xié)會會長，成了寨子里脫貧致富帶頭人。

雖然在云南，山里的冬天也還是有點濕冷，胡紅剛剛下地回來，鞋上還沾著泥巴。

最近雨水不斷，作為中科院昆明分院派駐瀾滄縣酒井鄉(xiāng)勐根村第一書記，他很擔(dān)心雨水對最近引進(jìn)的土豆新品種生長的影響。

胡紅2015年到勐根村任第一書記，剛上任時全村有貧困人口1519人，通過“五加二”“白加黑”的苦干巧干，現(xiàn)已減到12戶37人。

“剩下的貧困戶數(shù)量雖少，但脫貧更難。已經(jīng)脫貧的也要防止返貧！”胡紅放不下對鄉(xiāng)親的牽掛，如今已是第三個任期。掛職的時候孩子還沒出生，如今已2歲多，離多聚少，想念的時候也只能“視頻一下”。“見面太少，小朋友對爸爸還沒有啥概念。”這名80后有點小小遺憾。

黨的十八大以來，我國農(nóng)村貧困人口累計減少8000多萬，每年減貧規(guī)模都在1000萬以上。

正是有像胡紅這樣的數(shù)百萬駐村干部、第一書記犧牲小我、不斷接力，卷起褲腿、擼起袖子帶著群眾干，這些看似不可能完成的任務(wù)才能完成。

幸福都是奮斗出來的，奮斗本身就是一種幸福。

對成都市民史桂如來說，奮斗已經(jīng)成了一種生活狀態(tài)。正是這種執(zhí)著的堅持，她把不起眼的兔頭做成了風(fēng)靡全國的成都小吃。

1992年，40多歲的史桂如從食堂下崗，開始做夜宵麻辣燙生意。“那時我們家經(jīng)濟(jì)條件其實還不錯，在縣里是數(shù)一數(shù)二的。我和老爸一度建議老媽別干了，太累，賺不到幾個錢。”史桂如的兒子陳波說，他們不止一次把老媽的爐子用水澆滅，可老媽等他們走了又接著生爐子，繼續(xù)干。

“人總得找點事干干。干活干習(xí)慣了，停不下來?！笔饭鹑缯f。

中國的發(fā)展奇跡，正是千千萬萬個“閑不下來”的史桂如創(chuàng)造的。

要做就做到最好。夜深人靜，全家人都睡了，史桂如守著爐子，等著來吃夜宵的顧客，期待顧客的反饋，研究湯底的配料。

生活好起來之后，老百姓口味追求更加多樣化、個性化，成都麻辣兔頭迎上了這一新的消費風(fēng)口。如今史桂如的“雙流老媽兔頭”銷售旺季一天能賣上萬個，因備受食客們的歡迎，被眾多商戶爭相效仿。

獨腿快遞小哥的初心與夢想

“我有一個夢，是中國的夢，是幸福的夢……”夢想的澎湃力量，驅(qū)動我們不斷創(chuàng)造傳奇

新時代的中國，每個努力奔跑的人，都有出彩的機會，無論他身份如何。

“獨腿送快遞”！快遞小哥李洪軍追夢的身影，讓無數(shù)網(wǎng)友淚目。

“殘疾人也可以創(chuàng)造屬于自己的一片天地，‘殘’了不是‘廢’了！”17歲時，一次意外事故奪去了李洪軍的右腿，但他沒有向命運低頭。做過藝術(shù)團(tuán)演員，干過工廠流水線，開過報刊亭……李洪軍從來沒有停止過與命運搏斗。

2012年，李洪軍成了成都市怡和新城小區(qū)的一名快遞員。

快遞講究“快”，獨腿當(dāng)快遞員？很多人等著看笑話。李洪軍用“拼”作答。他每天6點起床，6點半到倉庫取件，9點多開始送快遞直到中午，匆忙扒幾口飯，下午一點半之前再去取件，送完快遞后去門店處理各種事務(wù)，每天都在超負(fù)荷運轉(zhuǎn)。

陽光總在風(fēng)雨后。獨腿送了3年快遞，如今李洪軍終于籌集到足夠的資金，和朋友合作在小區(qū)開了一家快遞門店。現(xiàn)在親自送快遞少了，業(yè)務(wù)方式有所不同，但他的初心沒有變，那就是用心服務(wù)好客戶；他的夢想也絲毫未改，那就是自力更生、過得更好。

新時代的中國，人們的夢想多元多姿，豐富多彩。

拉祜族青年李扎思嘴上說他最想干的職業(yè)“其實是警察和教師”，但只要拿起吉他，就不禁沉醉其中。

李扎思家在普洱市瀾滄縣酒井鄉(xiāng)勐根村老達(dá)保村民小組。這里老老少少都愛唱愛跳，耳濡目染，李扎思也是自小就會唱會彈。

為了追逐音樂夢，李扎思和同村4名青年組成“達(dá)保五兄弟”組合外出演出；為了學(xué)藝，還當(dāng)過兩年“北漂”。

這名愛笑的大男孩已經(jīng)創(chuàng)作了七八首民族歌曲。“其中，我最滿意的是《我有一個夢》！”李扎思抱起吉他邊彈邊唱起來，“我有一個夢，是中國的夢，是幸福的夢……”

李扎思最滿意的事是自己成了縣民族文化工作隊的一員，經(jīng)常下鄉(xiāng)給民眾彈唱，還到全國各地演出交流，甚至到日本、法國演唱。

“今年準(zhǔn)備再創(chuàng)作幾首歌，多跑幾個村，收集我們的民族音樂，把民族的老寶貝挖出來?！边@名叮囑記者“把我拍好看點”的80后拉祜族青年撥拉著琴弦，道出了新年的夢想。

如今，芒景村的發(fā)展已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越賽帕南勐父親當(dāng)年的夢想，村民住上樓房開起轎車，年收入十幾萬元的不在少數(shù)；

“以前我們民族害怕外人，現(xiàn)在恨不得讓全世界的人都知道我們，來我們這里旅游！”基諾族鄉(xiāng)女鄉(xiāng)長白蘭爽朗地笑了?！捌?、手機、寬帶、電商……社會上新潮的東西，別的民族有的，我們也都有了！”資切無限感慨地說。這個曾經(jīng)落后的“直過民族”，已經(jīng)與共和國同夢，與世界同夢；

“我最大的夢想是能給村里引進(jìn)一些企業(yè)，讓村民在家門口就能有錢掙?！弊穳袈飞希缱迩嗄炅盒闱氨寂懿恍?。

天南海北，太空深海，千千萬萬中華兒女，正以奮斗的底色，奔跑的姿態(tài)，懷揣多姿多彩的夢想，繪成一幅從富起來到強起來、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的壯麗圖景。（參與記者：吉哲鵬、黃海波、黃孝邦、曹鵬遠(yuǎn)）