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去國(guó)博,看看首位中山王的世界

2019年01月09日 17:09 | 來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)
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原標(biāo)題:去國(guó)博,看看首位中山王的世界

錯(cuò)金銅博山爐 河北博物院供圖

【新展大觀】

大家是否還記得,電視劇《三國(guó)演義》里劉備總說(shuō):“我乃中山靖王劉勝之后。”劉勝是誰(shuí)?他來(lái)自2100多年前的西漢。他的身份高貴,是開(kāi)創(chuàng)“文景之治”的漢景帝劉啟之子,也是赫赫有名的漢武大帝的庶兄,三國(guó)時(shí)蜀漢皇帝劉備自稱的先祖。

他十幾歲時(shí)就被封為西漢第一代中山王,在位42年,是西漢在位時(shí)間最久的中山王。他的一生享受過(guò)無(wú)盡的榮華富貴,也親歷了“七國(guó)之亂”的血雨腥風(fēng)。有人說(shuō)他“樂(lè)酒好內(nèi),不堪任藩臣”,也有人說(shuō)他“優(yōu)于文辭,為漢之英藩”。

50年前,他和王后竇綰的陵墓在河北省滿城縣被偶然發(fā)現(xiàn),墓中出土的上萬(wàn)件珍貴文物震驚了世界。2018年是滿城漢墓考古發(fā)掘50周年,2018年12月28日,河北博物院與中國(guó)國(guó)家博物館合作推出了“漢世雄風(fēng)——紀(jì)念滿城漢墓考古發(fā)掘50周年特展”,用724件文物展示漢世雄風(fēng)。

來(lái)吧,一起走進(jìn)國(guó)家博物館,走進(jìn)中山靖王劉勝的世界,追尋這位大漢藩王的人生足跡,感受那個(gè)盛世的非凡魅力。

1. 小物件折射出大奢華

劉勝身歷漢景帝、漢武帝兩朝,彼時(shí)正值西漢強(qiáng)盛時(shí)期?!拔木爸巍币院螅鳚h社會(huì)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)盛世之景。到了漢武帝統(tǒng)治時(shí)期,國(guó)力發(fā)展到極盛。

一件錯(cuò)金銅博山爐,就足以體現(xiàn)當(dāng)時(shí)國(guó)力之強(qiáng)盛。“博山”即漢代升仙信仰中的仙山,博山爐是專指仙山造型的熏爐?!板e(cuò)金”是指它的工藝——其通體的云氣紋是用金絲和金片鑲嵌而成。爐身分為爐座、爐盤(pán)、爐蓋三部分。爐座透雕成三龍出水的樣子;爐盤(pán)上部和爐蓋鑄成高低起伏的山巒;爐蓋上還因山勢(shì)鏤孔,雕塑出生動(dòng)的山間景色:神獸出沒(méi)、虎豹奔走、小猴嬉戲、獵人巡獵山間。專家說(shuō),這件只有26厘米高的熏爐,匯合了仙山、大海、神龍、異獸等多種元素,體現(xiàn)了大漢王朝“包舉宇內(nèi),囊括四?!钡男貞雅c氣度。

當(dāng)時(shí),在中央集權(quán)與地方勢(shì)力的對(duì)抗中,劉勝站在地方勢(shì)力一邊。他曾利用到長(zhǎng)安朝拜的機(jī)會(huì),向武帝進(jìn)言,請(qǐng)他顧念骨肉親情,勿再削減諸侯封地,但無(wú)功而返。進(jìn)言無(wú)果的劉勝看破了時(shí)局,選擇了一條不理政事、偏安一隅、獨(dú)享安樂(lè)太平的生存之道。在其封國(guó)內(nèi),他和王后竇綰舞文弄墨、游獵宴飲、養(yǎng)生保健,生活可謂“長(zhǎng)樂(lè)無(wú)極”。

劉勝是在位時(shí)間最長(zhǎng)的西漢中山王,他的健康長(zhǎng)壽應(yīng)與其深諳養(yǎng)生之道有關(guān),其墓出土的成組醫(yī)療器具在漢代考古史上十分罕見(jiàn),為中國(guó)醫(yī)學(xué)史的研究增添了寶貴的實(shí)物資料。

劉勝夫婦針灸用的金針銀針,在展廳中不算惹眼,其價(jià)值卻不可小覷。它們是目前見(jiàn)到的最早的金屬醫(yī)針,對(duì)照醫(yī)書(shū)《黃帝內(nèi)經(jīng)》,可知有毫針2枚,員針、鍉針、鋒針各1枚。其余4枚因殘損不能辨識(shí)。資料顯示,三棱形的為鋒針,用作放血;尖銳的為毫針,用作針灸;圓鈍的為鍉針,用作點(diǎn)刺。

專家介紹,劉勝墓出土的金、銀醫(yī)針,與《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞·九針十二原》中關(guān)于“九針”的記載相合;湖南長(zhǎng)沙馬王堆3號(hào)墓出土的帛書(shū)《經(jīng)脈》中論述了人體內(nèi)十一經(jīng)脈的循行、主病和灸法;四川綿陽(yáng)雙包山2號(hào)西漢墓出土了一件髹黑漆的小型木人,上面以紅色線條繪出經(jīng)脈,是世界上發(fā)現(xiàn)的最早的人體經(jīng)脈模型;在東漢時(shí)成書(shū)的《靈樞經(jīng)》中,對(duì)經(jīng)脈的循行、腧穴的部位及針刺之法也都有明確的敘述??梢?jiàn),針灸學(xué)在漢代已漸趨成熟,而劉勝夫婦深信其保健養(yǎng)生的功效,以至升天之時(shí)仍要攜帶身邊。

2. 玉衣為何只有漢代用

公元前113年,劉勝的生命到了盡頭,他和王后竇綰的最后歸宿是長(zhǎng)眠于滿城陵山。滿城陵山所屬的漢北平縣,是漢中山國(guó)最北的一個(gè)縣。陵山是一座孤立的小山峰。這種依山開(kāi)鑿的埋葬方式,是劉勝效仿其祖父漢文帝劉恒的霸陵而成。

展館墻上畫(huà)了墓室布局圖,陵墓的布局模仿了地上的宮殿,有象征廳堂的中室和象征臥室的后室,以及附設(shè)的側(cè)室。墓道兩側(cè)還有車(chē)馬房和庫(kù)房。墓中還設(shè)有構(gòu)思精妙的防盜和排水系統(tǒng)。

古人認(rèn)為玉是山石之精,殮尸可以不朽,并由此派生出以玉殮葬的習(xí)俗。為了實(shí)現(xiàn)永生不朽的愿望,劉勝夫婦煞費(fèi)苦心,他們身著金縷玉衣,頭枕鑲玉銅枕、胸背部放置玉璧、雙手握玉璜,身體的九竅也以玉器填蓋,竇綰還以鑲玉漆棺殮葬。然而,不朽的愿望終究未能實(shí)現(xiàn),出土?xí)r玉衣內(nèi)僅存牙齒碎片和骨渣。

展出的這件金縷玉衣是劉勝的,共分頭套、上衣、褲筒、手套和鞋5大部分,由2498片大小不同的長(zhǎng)方形、正方形、三角形玉片,用純金絲連綴而成,全長(zhǎng)188厘米,是目前發(fā)現(xiàn)的最完整的玉衣。

玉衣又稱“玉匣”,是漢代皇帝和高級(jí)貴族的葬服,也是漢代最具特色的喪葬用玉。除金縷外,因編綴玉片的絲用料不同,又有銀縷玉衣、銅縷玉衣和絲縷玉衣等。東漢時(shí),玉衣的使用有嚴(yán)格的等級(jí)制度,皇帝用金縷,諸侯王、列侯等用銀縷,大貴人、長(zhǎng)公主用銅縷。曹魏黃初三年,魏文帝曹丕考慮到盜墓猖獗,而盜墓者為取得玉匣金縷,常用焚尸的方法,為保全漢氏先人的骨骸,他下令禁止使用玉衣,玉衣從此退出歷史舞臺(tái)。

3. 發(fā)現(xiàn)大漢藩王

滿城漢墓的發(fā)現(xiàn)實(shí)屬偶然。1968年,解放軍工程兵某部在滿城縣陵山進(jìn)行戰(zhàn)備施工時(shí),意外發(fā)現(xiàn)了這座沉睡了2100多年的古墓。

記者專程登門(mén)采訪了滿城漢墓的主要發(fā)掘人盧兆蔭老先生。91歲的盧兆蔭,對(duì)當(dāng)年的事記憶猶新。50年前的一天,他突然接到時(shí)任中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)的郭沫若秘書(shū)王廷芳的電話,讓他去郭沫若的家中。郭沫若告訴他,滿城發(fā)現(xiàn)了一座漢墓,可能還沒(méi)有被盜過(guò)。1968年,那是一個(gè)特殊的時(shí)期,地方機(jī)構(gòu)已經(jīng)癱瘓,在周恩來(lái)總理的安排下,郭沫若親自主持調(diào)查和發(fā)掘工作??脊殴ぷ髡吆筒筷?duì)官兵們克服了重重困難,圓滿地完成了中國(guó)考古史上最艱苦的一次重大發(fā)掘。

“我還記得在滿城一號(hào)墓中,因?yàn)榕缕茐臐穸群蜏囟龋覀冎荒茏隽艘粋€(gè)木梯子從工程兵炸出來(lái)的洞爬到墓里,連郭沫若也不例外。”盧兆蔭回憶著。他也清晰地記得,剛剛出現(xiàn)的金縷玉衣通身都被壓扁了,但是如此完整的玉衣還是讓他非常激動(dòng),他又通過(guò)銘文判斷這是第一代中山王劉勝的墓。墓主人級(jí)別之高,金縷玉衣和其他文物之完整,確實(shí)舉世罕見(jiàn)。

滿城漢墓是20世紀(jì)中國(guó)重大考古發(fā)現(xiàn)之一,它的發(fā)掘,創(chuàng)造了數(shù)項(xiàng)考古學(xué)之最,取得了舉世矚目的成果,在中國(guó)考古史、中國(guó)學(xué)術(shù)史上占有極其重要的地位。墓中出土的數(shù)以萬(wàn)計(jì)的珍貴文物,反映了漢代高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明以及當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的卓越智慧和非凡創(chuàng)造力。

展覽將持續(xù)至2019年3月28號(hào)。(李韻 王君竹)


編輯:楊嵐

關(guān)鍵詞:中山 國(guó)博 中山王

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