12月9日，在經(jīng)過(guò)了18名評(píng)委長(zhǎng)達(dá)1個(gè)月時(shí)間的認(rèn)真評(píng)選之后，面向全國(guó)文壇的2018年度收獲文學(xué)排行榜，終于在安徽蚌埠揭開(kāi)了神秘的面紗，包括長(zhǎng)篇小說(shuō)、非虛構(gòu)文學(xué)、中篇小說(shuō)以及短篇小說(shuō)4種文學(xué)文體在內(nèi)的共計(jì)40部文學(xué)作品榮登榜單。

仔細(xì)打量這40部文學(xué)作品，就不難發(fā)現(xiàn)，從題材的層面上說(shuō)，其中既包含有現(xiàn)實(shí)題材，也包含有歷史題材，既包含有城市題材，也包含有鄉(xiāng)村題材；從創(chuàng)作方法的角度來(lái)說(shuō)，既有現(xiàn)實(shí)主義的書(shū)寫(xiě)，也有現(xiàn)代主義的表達(dá)。真正可謂林林總總包羅萬(wàn)象。但在筆者看來(lái)，通觀這些相對(duì)來(lái)說(shuō)思想藝術(shù)完成度要高得多的文學(xué)作品，一個(gè)不可忽略的重要問(wèn)題，恐怕就是這些從事著不同文學(xué)文體創(chuàng)作的作家，都有著對(duì)生活與人性相對(duì)深入通透的理解與認(rèn)識(shí)。倘若缺失了這一點(diǎn)，這些作品思想藝術(shù)的成功，就是無(wú)法想象的一件事情。

榮登長(zhǎng)篇小說(shuō)榜首的李洱那部字?jǐn)?shù)多達(dá)七八十萬(wàn)字的《應(yīng)物兄》，可以說(shuō)是一部被作家醞釀打磨了好多年，絕對(duì)稱(chēng)得上是“板凳能坐十年冷”的優(yōu)秀作品。為了這部長(zhǎng)篇小說(shuō)的寫(xiě)作，李洱前前后后耗費(fèi)了整整13個(gè)年頭。如此一個(gè)漫長(zhǎng)的構(gòu)思寫(xiě)作過(guò)程，正是李洱對(duì)他所表現(xiàn)的數(shù)十年知識(shí)分子生活及其復(fù)雜的精神世界，進(jìn)行悉心觀察與揣摩的一個(gè)過(guò)程。唯其如此，這部作品才能夠如評(píng)委黃德海所說(shuō)：“作者自覺(jué)啟動(dòng)了對(duì)歷史和知識(shí)的合理想象，并在變形之后妥帖地賦予每個(gè)人物，繪制出一幅既深植傳統(tǒng)，又新鮮靈動(dòng)的知識(shí)分子群像，完成了對(duì)時(shí)代和時(shí)代精神的雙重塑形?！?/p>

賈平凹那部聚焦二十世紀(jì)二三十年代中國(guó)歷史的長(zhǎng)篇小說(shuō)《山本》，雖然屈居第三，但無(wú)論是從中國(guó)當(dāng)代長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的整體格局來(lái)看，抑或還是從賈平凹自己的小說(shuō)創(chuàng)作歷程來(lái)看，都有著不容忽視的重要意義和價(jià)值。這部史詩(shī)性特征明顯的厚重巨作，既有對(duì)秦嶺“百科全書(shū)”式的細(xì)致描寫(xiě)，也有對(duì)以革命為中心的一段復(fù)雜歷史景觀的精準(zhǔn)呈現(xiàn)。不管怎么說(shuō)，《山本》真正稱(chēng)得上既是一部死亡之書(shū)，也是一部生命之書(shū)，既是一部呈現(xiàn)苦難之書(shū)，也是一部滿懷悲憫之書(shū)。賈平凹之所以能夠做到這一點(diǎn)，正與他對(duì)秦嶺這一特定地域以及那段特定歷史的熟悉程度緊密相關(guān)。

其實(shí)，也不僅是李洱和賈平凹，其他上榜作家的創(chuàng)作情形在這一方面也都有相同之處。張新穎的長(zhǎng)篇傳記文學(xué)《沈從文的前半生》，之所以能夠在眾多的非虛構(gòu)文學(xué)作品中脫穎而出，很大程度上所依賴的，正是他很多年來(lái)對(duì)沈從文的深入研究。王安憶的《考工記》，之所以能夠通過(guò)一個(gè)前朝舊人，一座橫穿歲月而來(lái)的老宅子，而得以鉤沉表現(xiàn)上海的一段精神秘史，也與她對(duì)上海這座城市長(zhǎng)時(shí)間的觀察與思考緊密相關(guān)。

同樣類(lèi)似的情形，也還突出表現(xiàn)在中短篇小說(shuō)領(lǐng)域。遲子建那部為評(píng)委所高度認(rèn)同的“大”中篇《候鳥(niǎo)的勇敢》，既有對(duì)于她所一貫關(guān)注的主題比如生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的自覺(jué)延續(xù)，也有對(duì)階層的分化與對(duì)立的敏銳觀察的思考，更有借助于那對(duì)白鸛而凸顯出的人道悲憫情懷。所有這一切，實(shí)際上都建立在她深入理解把握生活與人性樣態(tài)的基礎(chǔ)之上。80后年輕作家班宇雖然從事小說(shuō)創(chuàng)作的時(shí)間不長(zhǎng)，但他的短篇小說(shuō)《逍遙游》的思想藝術(shù)完成度，卻格外令人驚訝地高。貌似一場(chǎng)“逍遙游”，實(shí)則卻是一段人生苦難之旅。無(wú)論是三位各自處于人生困境中的年輕人，所昭示出的那樣一種難能可貴的精神自我救贖的可能，抑或還是帶有鮮明藝術(shù)反諷意味的特別命名方式，都能夠給讀者留下深刻的印象。

以上，筆者掛一漏萬(wàn)地對(duì)2018年度榮登收獲文學(xué)排行榜的作品做了一番不失粗疏的盤(pán)點(diǎn)。盡管其中不盡如人意處多多，但無(wú)論如何，一個(gè)必須引起高度關(guān)注的思想藝術(shù)命題卻是，不管你是怎么樣的一個(gè)作家，要想寫(xiě)出真正優(yōu)秀的具有思想藝術(shù)原創(chuàng)性的文學(xué)作品來(lái)，恐怕都少不了對(duì)生活與人性的深入理解與認(rèn)識(shí)。