首頁>書畫·現(xiàn)場(chǎng)>訊息訊息

讓甲骨文書法回到甲骨文

2018年12月03日 10:49 | 來源:中國藝術(shù)報(bào)
分享到: 

出門驅(qū)馬聯(lián)(甲骨文)  盛軍

出門驅(qū)馬聯(lián)(甲骨文)  盛軍

甲骨是古代占卜遺物。在商代,先民們遇到疑難之事往往求神問卜,燒灼龜甲或獸骨,觀察其裂痕,借此以定吉兇。貞人把占卜過程的記錄契刻于龜甲或獸骨之上,其內(nèi)容角稱為卜辭,其文字稱為甲骨文。雖然甲骨文并不是最早的漢字,不過毫無疑問,應(yīng)該是現(xiàn)存最早的系統(tǒng)文字,具備了傳統(tǒng)所謂的“六書”要素,形成了完備的系統(tǒng),在筆法、結(jié)體和章法方面都已經(jīng)較為完善。

對(duì)于甲骨文的研究,形成了專門的“甲骨學(xué)” 。最有影響力的雪堂羅振玉、觀堂王國維、彥堂董作賓、鼎堂郭沫若被稱為“四堂” 。20世紀(jì)20年代初,羅振玉首先用甲骨文進(jìn)行書法創(chuàng)作,自此開始,甲骨文書法就成為書法界一種喜聞樂見的創(chuàng)作形式。稍后,簡(jiǎn)經(jīng)綸、集卜辭為聯(lián)并創(chuàng)制卜文印,其后沿習(xí)者日眾,名家輩出,如葉玉森、丁佛言、丁輔之、董作賓、容庚、商承祚、潘主蘭、徐無聞、劉江、劉順等。

迄今所能見的甲骨文單字共有4500多個(gè),經(jīng)過許多專家學(xué)者考釋已經(jīng)能認(rèn)識(shí)的有1000多個(gè)。盡管這些字的寫法不盡統(tǒng)一,筆畫有多有少,有繁有簡(jiǎn),但從文字構(gòu)造上看,已經(jīng)具有一定的規(guī)律,藝術(shù)魅力令人折服。甲骨文的獨(dú)特之處,首先體現(xiàn)在其形體的象形性——甲骨文字形保留的圖畫意味較多,因?yàn)榧坠俏牡墓δ軟Q定了對(duì)客觀事物的象形,必須抓住客觀事物的特點(diǎn),用簡(jiǎn)約的筆畫來造形。再者,甲骨文的結(jié)體和章法極具靈活性。甲骨文不像后世書體那么規(guī)范化——筆畫多少、形體長(zhǎng)短、結(jié)構(gòu)位置、正反相背都相當(dāng)隨意,絕大多數(shù)的字都有幾種或幾十種寫法。甲骨文亦具有寫刻的融合性,甲骨文基本都是用刀契刻而成——或先用毛筆書寫后用刀刻成,或直接用刀刻成。既有單刀刻就,也有復(fù)刀而成,行刀自然,鋒穎顯露,尖起尖收,率意天成。

甲骨文書法的創(chuàng)作難點(diǎn)主要是選內(nèi)容難,因?yàn)榭舍屩痔?,僅有1000余字,常用的僅600多字,創(chuàng)作時(shí)用其他篆書代之又不倫不類,所以對(duì)對(duì)聯(lián)、組句、成文有很大困難,大大制約了可書寫性。不但內(nèi)容難見新意,形式也很難求新,所以常出現(xiàn)雷同內(nèi)容。作品以楹聯(lián)最為多見,其次是條幅、中堂、斗方、扇面等形式,少數(shù)字的形式多,多數(shù)字的形式少。章法基本上有常見的先例,很難突破。

甲骨文是寫在龜甲、獸骨上的,面積較小,所以不可能寫大字。現(xiàn)代書法的尺幅一般遠(yuǎn)較龜甲、獸骨大,如今的甲骨文創(chuàng)作主要也有四類筆法:一是甲骨筆法,筆畫以尖起尖收為主,筆中見刀,刀中見筆,瘦硬挺拔,風(fēng)神高古,呈現(xiàn)甲骨文的基本面貌,是甲骨文書法創(chuàng)作的主流風(fēng)格,最具代表性,尤其適合書寫字形較小的字;二是小篆筆法,點(diǎn)畫圓起圓收,粗細(xì)均勻,結(jié)體平穩(wěn)勻稱,圓潤(rùn)暢通;三是金文筆法,點(diǎn)畫凝重,厚實(shí)壯觀,結(jié)體寬博,氣韻軒昂,適于寫較大的字;四是行草筆法,將行草書的干濕、濃淡、粗細(xì)、疏密等變化用到甲骨文中,突出寫意性、抒情性,呈現(xiàn)率意天真、自然天成、浪漫怡情的風(fēng)貌。

我的這件《出門驅(qū)馬聯(lián)》作品在技法上進(jìn)行了綜合,嘗試一些突破,概括成一句話——追求書寫性。沒有對(duì)點(diǎn)畫鐫刻形態(tài)加以絕對(duì)模擬,在結(jié)體處理上借鑒一些金文,但篆法極力避免錯(cuò)訛,寫出“地道的甲骨文” ,結(jié)體保持奇縱之姿,大小疏密強(qiáng)烈對(duì)比,筆畫有粗細(xì)和濃淡枯潤(rùn)的變化。雖然內(nèi)在對(duì)比很多,但整個(gè)章法注重保持嚴(yán)密性,最突出最明顯就是上下平齊。

不少書法家從前人的甲骨作品中集來“甲骨字”進(jìn)行自己的創(chuàng)作,認(rèn)為這就是所謂的“甲骨書法”了,而并不主動(dòng)去掌握公認(rèn)的甲骨文字,采用“拿來主義”的辦法,絕大多數(shù)人甚至習(xí)慣于沿襲王襄、羅振玉、董作賓諸前賢“筆畫線條粗細(xì)均勻”的用筆方法,不免有畫地為牢之嫌。殷商甲骨文筆畫兩頭尖的形態(tài)是工具材料的限制使然,一些作者為了追求所謂的“刀筆味” ,把甲骨文書法的筆畫都寫成中間粗、兩頭尖,如同棗核之形,因?yàn)榫窒抻诳桃饽7?,致使筆畫刻板雷同,使人覺得生硬和做作,極不自然。殊不知,在傳統(tǒng)觀念里,蘊(yùn)藉、含蓄、自然是十分重要的審美原則。

概而言之,甲骨文書法,應(yīng)有來自悠遠(yuǎn)的時(shí)空出之自然的精神,追尋商代先民的神采、精髓,蕩滌浮躁時(shí)俗之氣,注重天然、稚拙等不可或缺之美。


編輯:楊嵐

關(guān)鍵詞:甲骨文 書法 甲骨文書法

更多

更多