天津估衣街啟泰銀號(hào)通用銀元伍圓

明清時(shí)期，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)得到迅速發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)日趨繁榮，國(guó)內(nèi)銀錢(qián)并用和國(guó)外銀元的流入，直接推動(dòng)了貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時(shí)也對(duì)貨幣金融業(yè)提出了新的要求?，F(xiàn)兌店已不能適應(yīng)需要，于是錢(qián)莊、帳局和票號(hào)等金融機(jī)構(gòu)也就隨之產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)。到了清代后期的道光、咸豐、同治和光緒年間，錢(qián)莊、銀號(hào)、票號(hào)等民間金融機(jī)構(gòu)已普遍建立起來(lái)，全國(guó)票據(jù)業(yè)迅速發(fā)展，各類(lèi)憑帖、兌票、成票、匯票等，在民間大量發(fā)行和流通。且大量經(jīng)營(yíng)與錢(qián)業(yè)無(wú)關(guān)的行業(yè)，也競(jìng)相發(fā)鈔，以為牟利，盛極之時(shí)，就連包子輔、理發(fā)店都發(fā)行錢(qián)票。一時(shí)間，舉國(guó)上下，千城萬(wàn)店，皆出錢(qián)票；官商民紳，競(jìng)相發(fā)鈔，正可謂“三百六十行，行行出紙鈔”。

據(jù)義豐號(hào)錢(qián)帖捌串文布票

清代是山西票號(hào)最昌盛的時(shí)代，官方私鈔占到金融流暢量的一半以上，私鈔下面包含著異樣豐盛的文化信息，有的還存在重要的史料價(jià)值。清光緒年間山西“蔚盛昌”票號(hào)兌賬冊(cè)，匯兌記錄，密密麻麻，工整小楷逐條記錄，涉及翁同龢、榮祿及福建船政局的匯兌記錄共計(jì)34處，是晚清王朝逐步走向衰落實(shí)物見(jiàn)證。

山西蔚盛長(zhǎng)票號(hào)賬冊(cè)

歷經(jīng)二三百年風(fēng)雨滄桑，私鈔上的筆跡、圖案、壓印依然清晰可見(jiàn)。許多私鈔常常蓋有仰頭章、壓款章和落地章，少數(shù)另有防偽章、騎縫章，印章的材質(zhì)有硬木和牛角，外形有圓形、方形、菱形、卵形、樹(shù)葉形等。雖然私鈔只在一定范圍內(nèi)流通，但它的設(shè)計(jì)、印制卻非常講求。不論書(shū)法、斑紋圖案，還是印章，不僅起到防偽的實(shí)用性作用，更追求藝術(shù)上的美感，亦是民族文化的凝練。

人無(wú)癖不可與交，以其無(wú)深情也；人無(wú)癡不可與交，以其無(wú)真氣也。

——明末清初·張岱《陶庵夢(mèng)憶》

石長(zhǎng)有先生早年畢業(yè)于魯迅美術(shù)學(xué)院，不論是對(duì)于生活，還是藝術(shù)，他都一直保有年輕時(shí)的真誠(chéng)和熱忱。喜歡挑戰(zhàn)的他，在收集郵票的社會(huì)浪潮下，毅然選擇潛心研究更為復(fù)雜繁瑣的私鈔，醉心于其所承載的豐富文化信息和獨(dú)特藝術(shù)魅力。獨(dú)樂(lè)不如眾樂(lè)，他將自己的收藏心得集結(jié)成書(shū)，與更多人一起分享，成為大規(guī)模研究收藏錢(qián)莊票的第一人。

深縣城內(nèi)永和居兌換券九八京錢(qián)壹吊

廣饒西關(guān)三鋪街路東鴻泉祥茶莊貳吊

長(zhǎng)有先生錢(qián)莊票收藏蔚為大觀，令人震撼，而他的熱情，則更為動(dòng)人。雖然，私鈔是一門(mén)較為復(fù)雜并小眾的收藏，但在今年初寒的秋日，嘉德愿與大家一起靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味這份收藏所帶來(lái)的獨(dú)特魅力。