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往往不被藏家重視 宋代銅鏡的特點(diǎn)和收藏

2018年11月12日 13:46 | 來源:井岡山報(bào)
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宋代及其以后的銅鏡往往不被藏家重視,原因大致是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期的銅鏡無論是從材質(zhì)、紋飾和藝術(shù)風(fēng)格等方面確實(shí)已經(jīng)無法和漢唐銅鏡同日而語了。但是,筆者認(rèn)為,宋代銅鏡雖然有無法彌補(bǔ)的歷史缺憾,設(shè)若從歷史文物價(jià)值、社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化研究等方面考量,仍應(yīng)該占有一席之地。下面結(jié)合自身收藏感悟,談?wù)剮c(diǎn)自己的看法。

一、 銅鏡多仿造。宋代崇尚復(fù)古,銅鏡多仿造漢代日月鏡、昭明鏡、畫像鏡和隋唐秦王鏡、花鳥鏡、雙鳳鏡等題材。但是鑄造銅鏡的材質(zhì)已經(jīng)出現(xiàn)明顯變化,其化學(xué)構(gòu)成由漢唐時(shí)期的高錫青銅演變?yōu)楦咩U青銅,即含錫量降低,含鉛、鋅量增加,故宋代銅鏡多為黃銅質(zhì)地,黃中閃紅色,胎薄質(zhì)軟,且韌性增加,寧彎不斷,與漢唐銅鏡的厚重大氣、寧斷不彎、易碎殘斷形成鮮明對(duì)比。

二、 紋飾較模糊。此時(shí)銅鏡的鑄造已經(jīng)由漢唐時(shí)期的范法鑄造變?yōu)榉拌T造,由于材質(zhì)粗糙,翻鑄而成的鏡紋多模糊不清晰、線條粗、不流暢,比較呆滯,缺乏漢唐銅鏡清晰利落、動(dòng)感美、藝術(shù)美等特點(diǎn),且紋飾圖案常常通過細(xì)線淺雕的手法表現(xiàn)。

三、 細(xì)部有差異。盡管宋代仿鏡和漢唐銅鏡造型基本相同。但是如果仔細(xì)觀察,就會(huì)發(fā)現(xiàn)宋代銅鏡和漢唐銅鏡其實(shí)還是有明顯的區(qū)別。如宋代銅鏡將唐代銅鏡的八出菱葵弧改為六出菱葵弧,將漢唐銅鏡的大鈕改為小鈕,鈕頂漸平,鏡緣里外有坡度,外薄里厚,已經(jīng)失去漢唐銅鏡的圓渾厚重和規(guī)整。

四、 銹色顯不同。漢唐銅鏡銹色堅(jiān)固厚實(shí),鏡體沉重,銅銹與鏡體粘連為一體不易分割,入骨銹較多。宋代銅鏡銹色往往薄而不堅(jiān),綠而較深,且常見綠漆銹,有的由于含鉛量和雜質(zhì)較多,銹色甚至顯得較淺浮。

五、 外形多變化。中國(guó)銅鏡在唐代以前以圓形為主,極少有方形。到了宋代,除了常見的圓形、方形、葵花形、菱花形等外,還出現(xiàn)了亞字形、六邊形、柄形、長(zhǎng)方形、雞心形、盾形、鐘形、鼎形等多種形式。形式變化雖然增多,但是有的銅鏡外形與內(nèi)容似乎很不協(xié)調(diào),顯得非常單調(diào)乏味甚至有僵硬感。

六、 題材趨單調(diào)。宋代銅鏡題材比較簡(jiǎn)單,素鏡在五代十國(guó)和宋代墓中出土較多,使用廣泛。另外大致有人物故事鏡、花卉鏡、動(dòng)物鏡和銘文鏡等題材也較容易發(fā)現(xiàn)。北宋和南宋初期,花卉鏡比較流行。南宋中后期,各式銘文鏡較多,其中商標(biāo)銘文鏡更為盛行,最具有典型性的有湖州鏡、建康鏡、饒州鏡、成都鏡等,其中尤以湖州鏡出土最多,也最具有代表性。這類商標(biāo)銘文鏡的大量出現(xiàn)是宋代銅鏡最重要的特征,同時(shí)能間接地反映出宋代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的加劇。

七、 精品銅鏡少。宋代銅鏡材質(zhì)和制作多欠佳,存世和出土量雖較大,但是真正具有較高收藏價(jià)值的卻不多。其中以官方鑄鏡(如北宋咸平三年纏枝四花鏡,直徑22厘米)、具有特殊題材和意義的銅鏡(如宋代蹴鞠紋鏡)和直徑超過20厘米以上的精美頭模人物故事銅鏡等,均可堪稱宋鏡中的精品,這類銅鏡也往往是藏家們趨之若鶩的熱點(diǎn)。

八、 投資需謹(jǐn)慎。首先要拒絕贗品。從目前收藏市場(chǎng)上看,贗品和高仿銅鏡仍然以漢唐銅鏡為主,普通的宋代銅鏡(如無銘文的素鏡、直徑在10厘米以下小銅鏡等)因?yàn)槠涫袌?chǎng)價(jià)值小,故贗品較少,但是個(gè)別珍稀品種的贗品銅鏡已經(jīng)時(shí)有發(fā)現(xiàn),收藏者必須謹(jǐn)防打眼。二是關(guān)注重點(diǎn)題材和精品銅鏡。特別是具有宋代本朝風(fēng)格特色,蘊(yùn)含重大歷史文物科研價(jià)值和社會(huì)文化研究?jī)r(jià)值的銅鏡以及大型精品銅鏡。三是重視成系列收藏。如湖州銘文鏡雖然出土量很大,盡管單枚價(jià)值不高,但是如果把所有的湖州銘文鏡收集齊全,恐怕其綜合價(jià)值就不可小覷了!再如,藏家如果能把宋代人物故事鏡系列收藏齊全,也定會(huì)有不菲收獲,但這絕非一朝一夕所能成事。

九、 收藏是文化。收藏是一種文化和樂趣,是一種境界和品味。在收藏過程中,我們不僅可以品鑒領(lǐng)略祖國(guó)輝煌燦爛的歷史文化,還可以實(shí)現(xiàn)對(duì)祖國(guó)文化的傳承與保護(hù),這也是筆者日漸浸染收藏之樂的主要原因。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)狀態(tài)下,我們無法否認(rèn)古玩商的逐利行為,只要他們守法經(jīng)營(yíng)。但是對(duì)于大多數(shù)收藏者來說,量力而行,品味文化,才是藏家的最高境界。


編輯:楊嵐

關(guān)鍵詞:銅鏡 宋代 收藏 宋代銅鏡

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