首頁(yè)>要聞 要聞

神王之國(guó):五千年前的良渚古城——訪浙江省文物考古研究所所長(zhǎng)劉斌研究員

2018年05月29日 14:58 | 來(lái)源:新華社
分享到: 

新華社杭州5月29日電(記者馮源)“五千年并不遙遠(yuǎn),穿過(guò)那間宋代酒肆的殘?jiān)珨啾冢瑥臐h代人的墓地經(jīng)過(guò),我們便可望見(jiàn)五千年前的篝火……”

2016年,良渚古城遺址考古隊(duì)對(duì)古城內(nèi)的姜家山貴族墓地遺址進(jìn)行發(fā)掘。大家意外地發(fā)現(xiàn),墓地邊還有一處宋代的房屋遺跡,遺跡邊到處是宋人丟棄的酒瓶。劉斌驀然煥發(fā)了學(xué)生時(shí)代的詩(shī)興。

1985年,作為吉林大學(xué)歷史系考古專(zhuān)業(yè)當(dāng)時(shí)分配到“最南邊”的畢業(yè)生,原籍陜西的劉斌來(lái)到了浙江省文物考古研究所。后來(lái)?yè)?dān)任第四任故宮博物院院長(zhǎng)的系主任張忠培教授叮囑自己的學(xué)生:“長(zhǎng)江下游是個(gè)獨(dú)立的區(qū)域,文化面貌單純,是塊做考古的好地方?!?/p>

參加工作后,劉斌的第一個(gè)任務(wù)是跟隨前輩學(xué)者王明達(dá)發(fā)掘紹興馬鞍仙人山遺址,這是一處良渚文化遺址;第二個(gè)任務(wù)是跟隨另一位前輩牟永抗,為1986年的良渚文化發(fā)現(xiàn)50周年學(xué)術(shù)會(huì)議整理資料。從那時(shí)起,他與良渚結(jié)緣已有33年。

渚,意即水中小塊陸地。良渚遺址位于杭州市郊西北部,水網(wǎng)分割著田野,其間矗立著座座土丘。世居此地的百姓將它們以“山”命名,似乎口氣略大。而在考古學(xué)家的眼里,這些土丘確實(shí)稱(chēng)得上中國(guó)史前文化的奇峰。

反山、瑤山遺址躋身“七五”全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn),匯觀山遺址、莫角山遺址、玉架山遺址、良渚古城遺址、良渚古城外圍水利工程遺址又入選年度“全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”。一支新石器文化的核心區(qū)域,貢獻(xiàn)了六個(gè)“十大”獎(jiǎng)項(xiàng),這并不多見(jiàn)。

“良渚以規(guī)模宏大的古城、功能復(fù)雜的水利系統(tǒng)、分等級(jí)墓地(祭壇)等一系列遺址,以及具有信仰與制度象征的玉器,實(shí)證了5000年前中國(guó)長(zhǎng)江流域史前社會(huì)稻作農(nóng)業(yè)發(fā)展的高度成就?!眲⒈笳f(shuō),良渚古城內(nèi)外的一系列發(fā)現(xiàn),為中華五千年文明史提供了充分的實(shí)證。

在浙江省博物館,一件重約6.5公斤、外方內(nèi)圓、刻有“神徽”的玉琮引人注目。劉斌告訴記者,世界上的早期古代國(guó)家,政權(quán)和信仰無(wú)不結(jié)為一體。良渚先民認(rèn)為玉是自然界中最美麗、最稀有的礦物,因此用玉來(lái)祭祀神靈,表現(xiàn)王權(quán)。而在長(zhǎng)江下游地區(qū),從良渚文化的多個(gè)遺址出土的多件玉器、象牙器、漆器甚至陶器上,我們都看到了相同的“神徽”,這就意味著先民有統(tǒng)一的信仰崇拜。

在莫角山遺址,沙土廣場(chǎng)、房屋地基、石頭臺(tái)基等遺存重見(jiàn)天日,人們這才發(fā)現(xiàn),它名為“山”,其實(shí)是一座由228萬(wàn)立方米土方人工堆筑而成的宮殿地基。四道下墊青泥、上鋪石塊、再用黃土堆筑,寬約40至60米的城墻遺址,讓一座3平方千米的古城重現(xiàn)人間。

在古城西北方向,1條長(zhǎng)堤和11條短壩組成了規(guī)模巨大的水利系統(tǒng)。其中,老虎嶺水壩的剖面顯示,先民用蘆荻、茅草包裹泥土制成“泥包”筑在壩體關(guān)鍵部位,以增加抗拉強(qiáng)度。回到古城內(nèi),多處厚實(shí)的碳化稻谷堆積,又見(jiàn)證了良渚古國(guó)的農(nóng)業(yè)支撐。城內(nèi)只有貴族和手工業(yè)者,這就意味著良渚古國(guó)有權(quán)向周邊征集充足的物資。

“幾代考古人的工作,讓世人重新看到了一個(gè)存在于5300年前到4300年前的古代王國(guó)?!眲⒈笳f(shuō),以宮殿為主的王城有3平方千米,王城外圍核心居住區(qū)有5平方千米,水利系統(tǒng)所直接保護(hù)的范圍有100多平方千米,巨大的工程體現(xiàn)了巨大的社會(huì)動(dòng)員力。

而良渚文化對(duì)后世的影響也逐漸清晰。以良渚玉器為例,陶寺遺址的玉器受其影響,石峁古城還出土過(guò)被切成片的良渚玉琮,在更晚的殷墟婦好墓和金沙遺址都有玉琮發(fā)現(xiàn),至于“君子比德如玉”的文化傳統(tǒng),也可以追溯到良渚文化?!爸袊?guó)文化、中華文明是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程,是一個(gè)不曾斷裂的過(guò)程,是一個(gè)從多元走向一體的過(guò)程。”劉斌說(shuō)。

目前,在以良渚古城為中心的100平方千米范圍內(nèi),考古工作者已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了230多處遺址點(diǎn),而接下來(lái),對(duì)這一核心遺址群的研究范圍還將擴(kuò)大到1千平方千米。

“考古工作的魅力就是不斷地提出問(wèn)題,然后求證問(wèn)題,從而不斷追溯人類(lèi)文明的源頭。而能讓更多公眾感受良渚古城的偉大,感受中華5千年文明的神圣,也會(huì)讓我們這些考古人感到自豪?!眲⒈笳f(shuō)。

編輯:秦云

關(guān)鍵詞:五千年前 良渚古城 劉斌

更多

更多