作者:桑林峰、周鈺婕

“生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)。”近日,在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記再次強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明建設(shè)的重大意義。

中華民族向來(lái)尊重自然,綿延5000多年的中華文明孕育著豐富的生態(tài)文化。

在繼承中國(guó)傳統(tǒng)生態(tài)文化的基礎(chǔ)上,黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央把生態(tài)文明建設(shè)作為統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容,開(kāi)展一系列根本性、開(kāi)創(chuàng)性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性工作,提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想。

習(xí)近平生態(tài)文明思想,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,是馬克思主義生態(tài)觀的創(chuàng)新發(fā)展,把我們黨對(duì)生態(tài)問(wèn)題及其建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)提升到一個(gè)嶄新的高度,表明了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人高度的文明自覺(jué)和生態(tài)自覺(jué),成為新時(shí)代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的理論指導(dǎo)和行動(dòng)指南。

生態(tài)興則文明興 生態(tài)衰則文明衰

建設(shè)生態(tài)文明,關(guān)系人民福祉,關(guān)乎民族未來(lái)。

中國(guó)古人講:“天育物有時(shí),地生財(cái)有限?！倍鞲袼乖凇蹲匀晦q證法》中也警告:“我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟?lèi)對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利,自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)?！?/p>

縱覽世界發(fā)展史,習(xí)近平總書(shū)記提出這樣的觀念:“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”。

在習(xí)近平生態(tài)文明思想中,有個(gè)著名的“兩山論”:我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。

的確,“環(huán)境就是民生,青山就是美麗,藍(lán)天也是幸?！?。

“小康全面不全面,生態(tài)環(huán)境質(zhì)量是關(guān)鍵”“良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉”“生態(tài)環(huán)境是人類(lèi)生存最為基礎(chǔ)的條件,是我國(guó)持續(xù)發(fā)展最為重要的基礎(chǔ)”“讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民生活的增長(zhǎng)點(diǎn)、成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的支撐點(diǎn)、成為展現(xiàn)我國(guó)良好形象的發(fā)力點(diǎn)”……近年來(lái),無(wú)論是國(guó)內(nèi)視察、重要會(huì)議,還是國(guó)際訪問(wèn)、重大演講,習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)倡導(dǎo)綠色發(fā)展、強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明。

在黨的十九大上習(xí)近平總書(shū)記明確指出,“建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)”,并將“美麗”納入國(guó)家現(xiàn)代化目標(biāo)之中。

實(shí)踐表明,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不斷深入,生態(tài)文明建設(shè)的地位和作用日益凸顯。加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)、搞好生態(tài)環(huán)境保護(hù),既是關(guān)系可持續(xù)發(fā)展的重大經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,也是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問(wèn)題、關(guān)系民生的重大社會(huì)問(wèn)題。奮進(jìn)新時(shí)代,無(wú)論是補(bǔ)齊發(fā)展短板,還是回應(yīng)人民群眾關(guān)切,都要求我們大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。

堅(jiān)持綠色發(fā)展 實(shí)現(xiàn)和諧共生

古往今來(lái)的實(shí)踐表明:人類(lèi)發(fā)展活動(dòng)必須尊重自然、保護(hù)自然,這是無(wú)法抗拒的發(fā)展規(guī)律,也是人與自然和諧共生的必由之路。

習(xí)近平總書(shū)記指出,建設(shè)生態(tài)文明,首先要從改變自然、征服自然轉(zhuǎn)向調(diào)整人的行為、糾正人的錯(cuò)誤行為。

他還強(qiáng)調(diào),不能盲目發(fā)展,污染環(huán)境,給后人留下沉重負(fù)擔(dān),而要按照統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展的要求,做好人口、資源、環(huán)境工作。為此,我們既要GDP,又要綠色GDP。

生態(tài)環(huán)境保護(hù)的成敗,歸根結(jié)底取決于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。建設(shè)生態(tài)文明,是一場(chǎng)涉及生產(chǎn)方式、生活方式和價(jià)值觀念的深刻變革。

“要打破舊的思維定式和條條框框,堅(jiān)持綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展?！?015年,中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見(jiàn)》,首次提出“綠色化”概念,并將其與新型工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化并列。從“新四化”到“新五化”,這是一次重大的理論創(chuàng)新,賦予了生態(tài)文明建設(shè)新的內(nèi)涵,也明確了建設(shè)美麗中國(guó)的實(shí)踐路徑。

倡導(dǎo)綠色化,就要全面推進(jìn)綠色發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上指出:“綠色發(fā)展是構(gòu)建高質(zhì)量現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的必然要求,是解決污染問(wèn)題的根本之策。重點(diǎn)是調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和能源結(jié)構(gòu),優(yōu)化國(guó)土空間開(kāi)發(fā)布局,調(diào)整區(qū)域流域產(chǎn)業(yè)布局,培育壯大節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)、清潔生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)、清潔能源產(chǎn)業(yè),推進(jìn)資源全面節(jié)約和循環(huán)利用,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)系統(tǒng)和生活系統(tǒng)循環(huán)鏈接,倡導(dǎo)簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式,反對(duì)奢侈浪費(fèi)和不合理消費(fèi)?！?/p>

綠色發(fā)展,就其要義來(lái)講,是要解決好人與自然和諧共生問(wèn)題。新時(shí)代,中國(guó)的綠色機(jī)遇再擴(kuò)大。我們要堅(jiān)定走綠色發(fā)展道路,讓資源節(jié)約、環(huán)境友好成為主流的生產(chǎn)生活方式。

建設(shè)法治體系 依法保護(hù)生態(tài)

生態(tài)文明不僅是一種理念和實(shí)踐,也體現(xiàn)為一套完整的制度形態(tài),以保證從更高層次推動(dòng)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變、治理觀念的更新。

“保護(hù)生態(tài)環(huán)境必須依靠制度、依靠法治。只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治,才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障?！睕](méi)有一套完善的法治體系,生態(tài)文明建設(shè)難以推進(jìn),生態(tài)環(huán)境保護(hù)難以落實(shí)。

“在生態(tài)環(huán)境保護(hù)問(wèn)題上,就是要不能越雷池一步,否則就應(yīng)該受到懲罰。”“要建立責(zé)任追究制度,對(duì)那些不顧生態(tài)環(huán)境盲目決策、造成嚴(yán)重后果的人,必須追究其責(zé)任,而且應(yīng)該終身追究?！?013年5月24日,習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)如是說(shuō)。

在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記提出六條原則,其中專(zhuān)門(mén)談到法治,即“用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境,加快制度創(chuàng)新,強(qiáng)化制度執(zhí)行,讓制度成為剛性的約束和不可觸碰的高壓線(xiàn)”。

任何一種文明形態(tài)都有著自己的制度支撐,制度進(jìn)步是生態(tài)文明水平提高的重要標(biāo)志,也是突破生態(tài)文明建設(shè)瓶頸的有效手段。

黨的十八大以來(lái),從修訂環(huán)境保護(hù)法,讓法律長(zhǎng)出能制裁違法行為的“牙齒”,到印發(fā)《生態(tài)文明體制改革總體方案》,搭建起生態(tài)文明體制的“四梁八柱”;從出臺(tái)《生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)評(píng)價(jià)考核辦法》,層層傳導(dǎo)環(huán)保壓力,到開(kāi)展中央環(huán)保督察,落實(shí)生態(tài)環(huán)?！包h政同責(zé)”……全國(guó)上下以前所未有的決心和力度推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè),清除生態(tài)環(huán)保領(lǐng)域的沉疴頑疾,把生態(tài)文明建設(shè)納入制度化、法治化軌道。

生態(tài)文明建設(shè)按下“快進(jìn)鍵”,綠色發(fā)展駛?cè)肟燔?chē)道,“綠水青山就是金山銀山”理念逐步深入人心……事實(shí)證明,法治化和制度化,是美麗中國(guó)得以實(shí)現(xiàn)的制度軌道。

美麗中國(guó) 共建共享

綠色夢(mèng)想,不只是國(guó)家的、政府的,更是每個(gè)人的。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“走向生態(tài)文明新時(shí)代,建設(shè)美麗中國(guó),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容。”

從“求生存”到“求生態(tài)”,從“盼溫飽”到“盼環(huán)?！?人民群眾對(duì)干凈水質(zhì)、綠色食品、清新空氣等生態(tài)的需求更為迫切。這種需求,靠國(guó)家層面提供,也靠個(gè)人努力營(yíng)造。

“廣大市民要珍愛(ài)我們生活的環(huán)境,節(jié)約資源,杜絕浪費(fèi),從源頭上減少垃圾,使我們的城市更加清潔、更加美麗、更加文明?！?/p>

“要深入開(kāi)展節(jié)水型城市建設(shè),使節(jié)約用水成為每個(gè)單位、每個(gè)家庭、每個(gè)人的自覺(jué)行動(dòng)。”

“全國(guó)各族人民要一代人接著一代人干下去,堅(jiān)定不移愛(ài)綠植綠護(hù)綠,把我國(guó)森林資源培育好、保護(hù)好、發(fā)展好,努力建設(shè)美麗中國(guó)。”

習(xí)近平總書(shū)記在不同場(chǎng)合,反復(fù)號(hào)召大家崇尚生態(tài)文明、保護(hù)生態(tài)環(huán)境。

生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代、利在千秋。

總體上看,我國(guó)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量持續(xù)好轉(zhuǎn),出現(xiàn)了穩(wěn)中向好趨勢(shì),但成效并不穩(wěn)固。當(dāng)前,我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)正處于壓力疊加、負(fù)重前行的關(guān)鍵期,更加需要我們咬緊牙關(guān),邁過(guò)這道坎。如果不把生態(tài)文明建設(shè)緊緊抓起來(lái),任憑破壞生態(tài)環(huán)境的問(wèn)題不斷產(chǎn)生,就難以從根本上扭轉(zhuǎn)我國(guó)生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢(shì),就是對(duì)中華民族和子孫后代的不負(fù)責(zé)任。

美麗中國(guó),你我共享,你我共建。

想要擁有藍(lán)天白云、清水綠岸的優(yōu)美環(huán)境,那就積極行動(dòng)起來(lái)吧!人人倡導(dǎo)綠色發(fā)展理念,像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境;每個(gè)單位充分利用自身資源和優(yōu)勢(shì),為國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

歷史的浪潮滾滾向前,生態(tài)文明新局面已經(jīng)開(kāi)啟。我們堅(jiān)信,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指引,充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度能夠集中力量辦大事的政治優(yōu)勢(shì),充分利用改革開(kāi)放40年來(lái)積累的堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ),大力推進(jìn)新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè),便能贏得中華民族永續(xù)發(fā)展的美好未來(lái)!