出土青花云龍紋大龍缸印證文獻(xiàn)記載

隨著對(duì)明代景德鎮(zhèn)御器廠遺址考古發(fā)掘工作的開展，這三朝御窯瓷器的真實(shí)面貌被逐漸揭開。自20世紀(jì)80年代在景德鎮(zhèn)御窯遺址開展考古發(fā)掘工作以來(lái)，迄今已出土了數(shù)以噸計(jì)的御窯瓷片標(biāo)本。展覽中有很多展品使人耳目一新。如：一組青花云龍紋大缸殘片，修復(fù)后龍缸口徑70多厘米，高80多厘米，形體之大，在明代絕無(wú)僅有。這種青花云龍紋大龍缸的出土，印證了相關(guān)文獻(xiàn)記載。永樂(lè)十九年（1421年）四月，北京宮殿剛剛落成一年，前朝奉天、華蓋、謹(jǐn)身三大殿即遭雷火焚毀。直到19年后的正統(tǒng)五年（1440年）二月才開始重建，于正統(tǒng)六年九月完工。據(jù)《明史》記載，當(dāng)時(shí)“命造九龍、九鳳膳案諸器，既又造青龍白地花缸。王振以為有璺，遣錦衣指揮杖提督官、敕中官往督更造”。當(dāng)時(shí)命造這種青花大龍缸是為了用來(lái)蓄水救火，但因燒造難成，遂改用銅缸、鐵缸。

2014年出土六件青花大花盆亮相

再如，2014年景德鎮(zhèn)明清御窯遺址出土的六件青花大花盆，外壁繪有云龍紋、海獸、麒麟等，體形碩大，頗有氣勢(shì)，即使在明代御窯瓷器燒造取得最高成就的永樂(lè)、宣德時(shí)期也未見有類似作品。另有同期出土的紋飾各異的青花大繡墩殘片，在明代御窯瓷器中也堪稱絕無(wú)僅有。青花繡墩座面上分別描繪雙獅戲球、方勝飄帶、松竹梅等紋飾。繡墩亦稱涼凳，傳世品中明代瓷繡墩多為正德、嘉靖、萬(wàn)歷朝作品，正德朝以前的非常罕見。

除考古發(fā)掘品外，故宮博物院還利用收藏明代御窯瓷器較為豐富的優(yōu)勢(shì)，展出一批宣德、成化朝御窯瓷器精品。因?yàn)檎y(tǒng)、景泰、天順三朝，上承宣德，下啟成化，所以在瓷器面貌上有承前啟后之處。通過(guò)對(duì)比，觀眾可以領(lǐng)略到正統(tǒng)朝御窯瓷器風(fēng)格明顯帶有宣德遺風(fēng)，而正統(tǒng)到天順朝的御窯瓷器風(fēng)格又明顯影響了成化瓷器。

觀眾憑故宮門票免費(fèi)參觀

據(jù)介紹，該展覽共展出215件（組）瓷器，其中景德鎮(zhèn)御窯遺址出土的瓷器修復(fù)品共計(jì)138件（組），包括首次公開展出的2014年景德鎮(zhèn)御窯遺址珠山北麓出土的100件（組），旨在將最新考古成果和學(xué)術(shù)前沿展示給公眾。

展覽對(duì)于明代御窯瓷器研究具有重要學(xué)術(shù)價(jià)值，以往人們囿于考古資料限制，將一些不署年款的具有宣德、成化御窯瓷器風(fēng)格的傳世瓷器年代分別定為宣德、成化。今天，大量正統(tǒng)、景泰、天順三朝御窯瓷器的展出，對(duì)于重新認(rèn)識(shí)這些御窯瓷器，提供了新的資料。

據(jù)了解，展覽不單獨(dú)售票，觀眾憑故宮博物院門票入院后可免費(fèi)參觀。

延伸閱讀

兩次重要考古發(fā)掘

第一次是1988年，在御窯遺址西墻、靠近東司嶺巷一帶發(fā)現(xiàn)了以青花云龍紋大缸殘片為主要包含物的地層堆積。根據(jù)地層疊壓關(guān)系和文獻(xiàn)記載判斷，這些青花云龍紋大缸的燒造年代為正統(tǒng)時(shí)期。這是首次經(jīng)考古確認(rèn)的正統(tǒng)時(shí)期御窯瓷器遺存，改寫了正統(tǒng)朝御窯已停止燒造的既往認(rèn)識(shí)。

第二次是2014年，在御器廠內(nèi)珠山北麓，發(fā)現(xiàn)了從明代宣德至清代的地層堆積，包括疊壓在宣德地層之上、又被成化地層疊壓的瓷片堆積層。該地層出土的瓷器均不署年款，從一部分瓷器具有宣德御窯瓷器風(fēng)格、另一部分瓷器具有成化御窯瓷器特征看，其燒造年代應(yīng)為正統(tǒng)至天順時(shí)期。這次考古發(fā)現(xiàn)與1988年相比，出土瓷器數(shù)量更多、種類亦更豐富，這說(shuō)明正統(tǒng)、景泰、天順三朝御窯瓷器燒造非但不是空白，而且還取得了較高成就。這一發(fā)現(xiàn)不僅改寫了人們對(duì)“空白期”瓷器的認(rèn)知，而且還將改寫對(duì)傳世品中一部分不署款的、原定為宣德或成化御窯瓷器的認(rèn)識(shí)，能夠充實(shí)、完善明代御窯從洪武至萬(wàn)歷時(shí)期的生產(chǎn)鏈條，可謂學(xué)術(shù)意義重大。（文/記者 王巖 攝影/記者 王曉溪）