近日，“情感教主”Ayawawa的“女生性別優(yōu)勢論”引發(fā)巨大爭議。她在一堂講座中舉了一個(gè)例子：讓女孩們想象日軍侵華時(shí)期的慰安婦，女性可以留下性命，而男性都被打死了。由此得出“女生有性別優(yōu)勢”的結(jié)論。（5月21日《新京報(bào)》）

一個(gè)聲稱“女性依附男人換取價(jià)值”的情感咨詢網(wǎng)紅，頻爆帶有刻意傾向的“金句”吸引眼球，卻還能收獲300多萬忠實(shí)粉絲，在倡導(dǎo)“男女平等”和“獨(dú)立新女性”的時(shí)代，“新女德”聯(lián)合網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)一火再火，這種現(xiàn)象著實(shí)令人費(fèi)解。

“女德”本就備受爭議，撇開其中部分內(nèi)容倡導(dǎo)女性主內(nèi)修睦和扮演好角色分工，這確實(shí)有一定社會(huì)意義，但“女德”本是使女性順從男性的教化枷鎖，隨著時(shí)代進(jìn)步，對(duì)它取其精華，去其糟粕加以改造無可厚非?？扇缃瘛靶屡隆睋u身一變，不但未跟進(jìn)時(shí)代，反倒變本加厲，“性別優(yōu)勢”竟然能和被強(qiáng)暴后茍安關(guān)聯(lián)，闡發(fā)這種言論目的何在？

可怕的不是網(wǎng)紅為收割流量而嘩眾取寵，可怕的是女性認(rèn)可“新女德”并盲從。

波伏娃有一句經(jīng)典名言：“男人的極大幸運(yùn)在于，他，不論在成年還是在小時(shí)候，必須踏上一條極為艱苦的道路，不過這是一條最可靠的道路?！迸c此相反，很多女性從小就被灌輸“不必太拼，家庭為重”之類的觀念，父母、老師、身邊的男性，甚至是同為女性的女性，都反復(fù)強(qiáng)調(diào)女性不用承擔(dān)家庭重?fù)?dān)的“性別優(yōu)勢”，這比網(wǎng)紅的荼毒更為生猛，環(huán)境浸漬日益磨損了女性的棱角，越來越多現(xiàn)代女性認(rèn)可并踐行“新女德”，她們走的路也越來越以男性為中心，越來越不穩(wěn)定。

社會(huì)一直為“男女同權(quán)”搖鼓吶喊，但沒有承擔(dān)同等義務(wù)，何來享受同等權(quán)利？

“新女德”明顯鉆了同權(quán)的空子，它宣揚(yáng)的是以“性別優(yōu)勢”換取權(quán)利，而不是憑借自身努力獲得權(quán)利，這種鼓吹通過依靠，甚至取悅男性來獲取優(yōu)待的思維，同樣預(yù)設(shè)了把自己置于底層、任人宰割的身份認(rèn)同。

說到底，不是“新女德”多么新鮮受用才受人追捧，而是人想輕松生存的惰性造就了“新女德”蔓延的溫床。