黨的十八大以來，我們?cè)趯?shí)踐中形成了以新發(fā)展理念為主要內(nèi)容的習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想。2017年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想，是5年來推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的理論結(jié)晶，是中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新成果，是黨和國家十分寶貴的精神財(cái)富，必須長期堅(jiān)持、不斷豐富發(fā)展。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想，蘊(yùn)含著豐富的辯證法矛盾論思想和科學(xué)的矛盾分析方法。新發(fā)展理念是針對(duì)我國發(fā)展中的突出矛盾和問題提出來的，是運(yùn)用辯證法得到的對(duì)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識(shí)。堅(jiān)持發(fā)展為了人民和依靠人民的辯證統(tǒng)一、堅(jiān)持處理好速度與質(zhì)量效益的辯證關(guān)系、堅(jiān)持處理好政府與市場的辯證關(guān)系、堅(jiān)持適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要矛盾變化完善宏觀調(diào)控、堅(jiān)持問題導(dǎo)向解決我國社會(huì)主要矛盾、堅(jiān)持“穩(wěn)”和“進(jìn)”的辯證統(tǒng)一等，都體現(xiàn)了運(yùn)用矛盾分析方法觀大勢、謀全局的理論自覺。

“我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要矛盾變化”的深刻判斷，是辯證法思想和科學(xué)的矛盾分析方法的重要體現(xiàn)?！拔覈?jīng)濟(jì)發(fā)展主要矛盾變化”與十九大報(bào)告提出的“我國社會(huì)主要矛盾”轉(zhuǎn)化，是既不簡單等同又密切聯(lián)系的新的重要表述。我國社會(huì)主要矛盾是包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面的“大社會(huì)”的矛盾，不同于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的“我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要矛盾”。在國民經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的宏觀層面，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有全局性意義和影響的矛盾關(guān)系并不少，其中總需求與總供給矛盾是最根本的、全局性的矛盾，通常居于經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要矛盾地位。

縱觀新中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程，經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要矛盾始終表現(xiàn)為需求與供給之間的矛盾，當(dāng)然，經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段不同、內(nèi)外部條件不一樣，矛盾的具體內(nèi)涵也有所不同。新中國成立后，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要矛盾從數(shù)量規(guī)模上的供不應(yīng)求到供過于求，到較普遍和嚴(yán)重的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)能過剩，再到當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，總量上的供求不平衡開始轉(zhuǎn)化為結(jié)構(gòu)性供需失衡。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想，對(duì)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展所處歷史方位有清醒認(rèn)識(shí)，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的階段性特征和走向態(tài)勢有準(zhǔn)確判斷，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要矛盾和矛盾的主要方面有系統(tǒng)分析、準(zhǔn)確判斷和深刻闡述，其關(guān)于結(jié)構(gòu)性供需失衡的主要矛盾思想和“有效供給”不足理論，極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論，實(shí)現(xiàn)了重要的理論和實(shí)踐創(chuàng)新。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想，繼承馬克思主義矛盾觀和矛盾分析法，進(jìn)行創(chuàng)造性發(fā)展和創(chuàng)新，內(nèi)含著社會(huì)根本矛盾、社會(huì)基本矛盾、社會(huì)主要矛盾、經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要矛盾等一系列重要的矛盾關(guān)系和辯證的矛盾論。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要矛盾作為社會(huì)主要矛盾的主要組成部分，從經(jīng)濟(jì)這個(gè)重要側(cè)面體現(xiàn)了社會(huì)主要矛盾的性質(zhì)和特點(diǎn)。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要矛盾分析中，內(nèi)在地包含了社會(huì)根本矛盾、社會(huì)基本矛盾、社會(huì)主要矛盾和經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要矛盾密切關(guān)聯(lián)的邏輯鏈條，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾、人民群眾日益增長的美好生活需要與不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾、結(jié)構(gòu)性供需失衡的矛盾之間是內(nèi)在密切關(guān)聯(lián)的，構(gòu)成了復(fù)雜的矛盾關(guān)系體系，必須聯(lián)系地、發(fā)展地分析和考察其相互關(guān)系。

當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中結(jié)構(gòu)性供需失衡的矛盾，正是在深刻分析人民群眾日益增長的美好生活需要與不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾基礎(chǔ)上，得出的必然結(jié)論。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想中關(guān)于我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要矛盾變化的思想，與習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中關(guān)于我國社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的思想，具有密切的內(nèi)在聯(lián)系。經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要矛盾變化是社會(huì)主要矛盾變化的重要組成部分，可以看作是專門體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)方面的社會(huì)主要矛盾變化。作為我國社會(huì)主要矛盾在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的重要表現(xiàn)，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的結(jié)構(gòu)性供需失衡，內(nèi)在地反映了我國社會(huì)主要矛盾的發(fā)展變化。

一方面，“人民日益增長的美好生活需要”，就經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言，是指人民對(duì)經(jīng)濟(jì)生活中高質(zhì)量、個(gè)性化的產(chǎn)品和服務(wù)的需要日益增長。“不平衡不充分的發(fā)展”，就經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言，是指既有因生產(chǎn)力發(fā)展不平衡而導(dǎo)致的城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展不平衡，也有社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展不充分和社會(huì)生產(chǎn)能力不足，更有經(jīng)濟(jì)發(fā)展中嚴(yán)重的供給和需求結(jié)構(gòu)性不平衡。

另一方面，我國社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化，鮮明地體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要矛盾變化的“結(jié)構(gòu)性”特征，社會(huì)主要矛盾的主要方面即“不平衡不充分的發(fā)展”也鮮明地體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要矛盾的主要方面即供給側(cè)。解決新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾和經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要矛盾的根本出路，都要靠進(jìn)一步全面深化改革。

（作者：中央黨校習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心研究員、中央黨校進(jìn)修部副主任）