都市人如何享受慢生活？有網(wǎng)友做了一個(gè)“慢生活”公益網(wǎng)站，尋找、吸引全中國(guó)的“慢族”人群來(lái)和他一起“慢生活，慢旅游，認(rèn)識(shí)有趣的人，一起享受慢生活的愉悅”。當(dāng)然，其中也有南京部落。8日，記者采訪了這位“慢先生”，聽(tīng)他講述如何拒絕兩點(diǎn)一線的單調(diào)生活，拋棄“相顧玩手機(jī)”的社交模式。（5月9日《揚(yáng)子晚報(bào)》）

節(jié)奏快、壓力大，是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)基本特征，尤其對(duì)于生活在大中城市的年輕人，更是他們的普遍感受。從某種角度來(lái)說(shuō)，這是一種社會(huì)發(fā)展的必然，因?yàn)榭旃?jié)奏和高壓力的背后，也往往意味著效率，意味著速度，意味著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和百姓生活水平的持續(xù)提高。但是不得不承認(rèn)的是，當(dāng)我們?cè)谶@種節(jié)奏快、壓力大的社會(huì)環(huán)境下生活得久了，難免會(huì)從身體到精神都感到一種疲憊感、無(wú)力感，相應(yīng)地也就逐漸喪失了對(duì)生活幸福的體驗(yàn)，并且為此感到迷茫，不知道自己追求事業(yè)的成功、財(cái)富的增加，最終的目的又是為了什么？

從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，城市“慢生活”的興起，追求“慢生活”群體的不斷擴(kuò)大，是物極必反原則下的一種必然，符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。以“慢先生”為代表的一群年輕人，不但積極倡導(dǎo)“慢生活”的理念，而且也在積極實(shí)踐著“慢生活”，“慢生活”正在從一種生活的態(tài)度變成很多人的生活方式。從崇尚“慢生活”理念，踐行“慢生活”方式的主要群體為城市白領(lǐng)這一特點(diǎn)來(lái)看，也充分證明正是眼下快節(jié)奏、高壓力的生活，促使他們對(duì)生活和生存狀態(tài)進(jìn)行反思，進(jìn)而自然而然地選了“慢生活”。

對(duì)此我們必須認(rèn)識(shí)到的是，崇尚和堅(jiān)持“慢生活”的年輕人，絕對(duì)不是失去了生活的斗志和積極性，不是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的逃避，他們只是到感覺(jué)到了過(guò)去快節(jié)奏的生活給他們從身體到精神都帶來(lái)了某種程度的傷害，所以現(xiàn)在通過(guò)“慢生活”來(lái)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行積極的調(diào)整和平衡。比如他們根據(jù)自己的興起和愛(ài)好，剛剛參加了一場(chǎng)詩(shī)歌朗誦會(huì)，感受到了詩(shī)歌的美好，體會(huì)到了生活的幸福，然后重新投入到日常工作、事業(yè)當(dāng)中去，那么原來(lái)的工作和生活就會(huì)顯得沒(méi)有那么枯燥、沒(méi)有那么難熬，并且因此而期待下一場(chǎng)的“慢生活”。

在“慢生活”的倡導(dǎo)和實(shí)踐者看來(lái)，“慢生活”的本質(zhì)是回歸生活的本真與人的初心。一次讀書(shū)會(huì)、一次郊游，一次觀影會(huì)，無(wú)須匆匆忙忙，只要淡定從容，這種生活狀態(tài)，對(duì)于那些深受生活之累的人，是難以拒絕的。而隨著“慢生活”群體的擴(kuò)大，市場(chǎng)也開(kāi)始有所反應(yīng)，現(xiàn)在很多實(shí)體書(shū)店注重讀者的體驗(yàn)感，讓讀者可以長(zhǎng)時(shí)間在書(shū)店內(nèi)停留，就是對(duì)“慢生活”的一種對(duì)接。相信不久的將來(lái)，這樣的市場(chǎng)業(yè)態(tài)會(huì)越來(lái)越多，以滿(mǎn)足“慢生活族”們需求的，也讓我們的生活變得越來(lái)越詩(shī)意、美好。