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“老漂族”心理空巢需要兒女孝心紓解

2018年03月22日 15:45 | 作者:吳玲 | 來源:東方網(wǎng)
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“感覺退了休,我就是不掙錢的保姆。在老家只照顧老頭子一個人,到北京卻要照顧4個——兒子、兒媳加上孫子孫女?!睆暮颖彪S子女來京的老人王春妹說,“到了北京,一點都沒有養(yǎng)老享福的感覺?!毕裢醮好眠@樣的“老漂族”還有很多。(3月20日《工人日報》)

“老漂族”跟著兒女漂泊異鄉(xiāng),每天操持家務(wù),同時也忍受孤獨。這種現(xiàn)象,是城鎮(zhèn)化建設(shè)的后遺癥。隨著城鎮(zhèn)化建設(shè)步伐的不斷加快,我國城市化進程突飛猛進,被譽為人類發(fā)展的奇跡,短短幾十年我們城市化水平走過了發(fā)達國家?guī)装倌晁叩穆?。大量農(nóng)村人口向城市轉(zhuǎn)移,“老漂族”跟著兒女走,已是不爭的事實。

“老漂族”心理空巢,有著多方面的原因,一種是流動老人隨著兒女遷入地生活,成為一種趨勢,同時兒女們也有兩種情況。一方面有的兒女感到,如果父母不隨自己遷入外地,把父母留在鄉(xiāng)下不放心,自己也不能經(jīng)常去看望遠在家鄉(xiāng)的父母,出于責(zé)任感和孝心,而讓父母隨自己流動;一方面,有的兒女認為把父母接到一起住,可以省去不少麻煩,甚至把父母當(dāng)成不花錢的保姆,為自己做飯做家務(wù)帶孩子。如果老人不愿意隨自己流動,就提出今后不管老人,不為父母養(yǎng)老送終。而有的老人出于對子女的關(guān)心,所以也就順著兒女的思路,隨遷到外地。

但是,由于語言和生活習(xí)慣的差異,加上親朋舊友遠離等原因,使流動老人與遷入地生活產(chǎn)生隔閡,成為社區(qū)中的“隱形人”。產(chǎn)生心理空巢現(xiàn)象,也就是必然的。因為在家鄉(xiāng)生活一輩子,突然遠離祖上的家鄉(xiāng),人生地不熟,老人無論從感情上還是生活習(xí)慣上,必然一時很難適應(yīng),由其是鋼筋混凝土封閉的城市,隔閡了人與人之間的那份情那份愛,大家老死不相往來,老人必然感到空巢孤獨,而成為社區(qū)中的“隱形人”。

隨著大家庭的解體,我國的家庭規(guī)模越來越小,父母加未成年子女的核心家庭比例越來越高,家庭中心下移,老人則逐漸被排擠到邊緣狀態(tài)。加之老年父母更多的不是和成年子女相處而是單獨居住,空巢家庭也越來越多。在這種情況下如何使老人晚年生活幸福,如何發(fā)揚尊老愛老的傳統(tǒng)美德,同樣也是一個需要破解的社會問題。尤其是“老漂族”的出現(xiàn),心理空巢已經(jīng)成為老人的一種心病。如何紓解“老漂族”心理空巢?一方面需要全社會的關(guān)愛,政府政策上的關(guān)心,給“老漂族”提供良好的活動空間,讓他們?nèi)缤诩依镆粯硬辉俟陋?;一方面需要兒女的理解和關(guān)愛,兒女們應(yīng)該克服私心,尊重老人的意愿,是留在家鄉(xiāng)或者是愿意隨遷,有老人自己決定,讓老人“來去自由”,讓老人幸福地安度晚年??傊?,兒女孝心才是紓解“老漂族”心理空巢的靈丹妙藥。

編輯:李敏杰

關(guān)鍵詞:兒女 老人 老漂族 空巢

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