新華社北京3月14日電題：宗教界政協(xié)委員共論宗教中國(guó)化方向

新華社記者 榮啟涵

每年3月召開(kāi)的全國(guó)兩會(huì)，是世界觀察中國(guó)、了解中國(guó)的重要窗口。在政協(xié)宗教界別小組會(huì)場(chǎng)，更可以深切感受到宗教界人士共商國(guó)是、建言獻(xiàn)策的和諧氛圍。

身穿具有各自宗教特點(diǎn)的服裝，中國(guó)五大宗教——佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教的宗教團(tuán)體負(fù)責(zé)人同室而坐，就共同關(guān)心的話題熱烈交流。

身著紅色袈裟的中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)十一世班禪額爾德尼·確吉杰布認(rèn)真聆聽(tīng)著每位委員的發(fā)言，不時(shí)低頭記錄，微笑著與大家交流。

十幾天的會(huì)議，除了參與討論政府工作報(bào)告、憲法修正案和監(jiān)察法草案等內(nèi)容，如何實(shí)現(xiàn)宗教的中國(guó)化方向，是宗教界委員最關(guān)心的話題之一。

中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)學(xué)誠(chéng)說(shuō)，佛教是宗教中國(guó)化比較成熟的一個(gè)例子。徹底的宗教中國(guó)化需要突破原來(lái)的文化背景和教義闡釋體系，重新構(gòu)建具有中國(guó)文化底蘊(yùn)的中國(guó)宗教教義體系，建立中國(guó)宗教的主體性。

對(duì)于宗教中國(guó)化的實(shí)踐，班禪與大家分享了自己的思考。“中國(guó)化和原先的本土化不同，‘中國(guó)化’的程度更深，包含兩個(gè)層面的意義?！卑喽U說(shuō)，一方面是與中國(guó)文化相融合，另一方面更重要的是與中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，進(jìn)一步挖掘宗教經(jīng)典中與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相一致的內(nèi)容，在寺廟管理、講經(jīng)說(shuō)法等方面同國(guó)家法律法規(guī)、同中國(guó)特色社會(huì)主義制度相適應(yīng)。

中國(guó)基督教三自愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)委員會(huì)主席傅先偉對(duì)此表示十分贊同。宗教中國(guó)化是適應(yīng)社會(huì)主義社會(huì)、實(shí)現(xiàn)自身健康和諧發(fā)展的必由之路。他說(shuō)，目前，基督教全國(guó)“兩會(huì)”制定了一個(gè)五年規(guī)劃，以期能夠更好地在信仰和社會(huì)實(shí)踐中扎根中國(guó)文化沃土，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，積極融入社會(huì)。

中國(guó)伊斯蘭教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)楊發(fā)明表示，伊斯蘭教中國(guó)化進(jìn)程中不斷豐富新內(nèi)涵、打上新印記，形成了中國(guó)伊斯蘭教理性、平和、包容的可貴品格，也為世界各地伊斯蘭教的本土化提供了中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。

楊發(fā)明提出倡議：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)清真寺、《穆斯林愛(ài)國(guó)主義教程》進(jìn)清真寺以及宗教禮儀、宗教文化、宗教建筑要體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派。

作為政協(xié)委員，這些宗教團(tuán)體負(fù)責(zé)人每年都會(huì)以參加調(diào)研、提案、發(fā)言討論等多種方式參與國(guó)家政治生活。在當(dāng)代歷史使命下，中國(guó)宗教如何更好地參與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，備受關(guān)注。

對(duì)此，班禪深有體會(huì)地說(shuō)：“未來(lái)藏傳佛家的發(fā)展，能否為國(guó)家發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、普度眾生繼續(xù)傳承下去，就需要靠我們這一代人的努力，通過(guò)加強(qiáng)自身建設(shè)正本清源、清凈修行?！边@是28歲的班禪第九次參加全國(guó)兩會(huì)。

他提出，宗教人士的工作不能只停留在精神層面，還要參與到實(shí)際工作、投身到慈善公益事業(yè)當(dāng)中，要從宗教特有的信仰和價(jià)值方面給人以希望、給人以敬畏之心，為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)作出新的貢獻(xiàn)，為當(dāng)代中國(guó)發(fā)展、為中國(guó)人民幸福提升貢獻(xiàn)力量。

中國(guó)天主教主教團(tuán)主席馬英林認(rèn)為，要有政治上靠得住、宗教上有造詣、品德上能服眾、關(guān)鍵時(shí)起作用的宗教界代表人士，發(fā)揮好團(tuán)結(jié)引導(dǎo)信教群眾的作用，凝聚大家的智慧和力量，投入到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。同時(shí)在慈善事業(yè)、脫貧攻堅(jiān)中，宗教界人士也有廣闊空間可以作為。中國(guó)天主教愛(ài)國(guó)會(huì)主席房興耀也十分贊同這一觀點(diǎn)。

作為中國(guó)本土宗教，道教與中國(guó)歷史及傳統(tǒng)文化緊密相連。中國(guó)道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)李光富今年帶來(lái)的提案，與平時(shí)調(diào)研了解到的具體問(wèn)題相關(guān)?！耙粋€(gè)是關(guān)于保護(hù)和發(fā)展道教醫(yī)學(xué)，另外還有關(guān)于丹江口水庫(kù)移民幫扶、高速公路網(wǎng)建設(shè)的內(nèi)容?！痹诶罟飧豢磥?lái)，通過(guò)自覺(jué)弘揚(yáng)道教文化中契合時(shí)代精神、積極向上的內(nèi)容，可以在國(guó)家文化軟實(shí)力建設(shè)方面有所作為。

雖然來(lái)自不同宗教，但五大宗教政協(xié)委員們?cè)谶@個(gè)中國(guó)民主政治的平臺(tái)上，都能找到共同關(guān)注的話題，也都十分愿意了解彼此發(fā)展的困惑與經(jīng)驗(yàn)。

“小組討論會(huì)場(chǎng)，五大宗教彼此尊重、真誠(chéng)溝通，這就是宗教和諧理念的縮影?！卑喽U說(shuō)。（完）