人民政協(xié)網(wǎng)北京3月13日電（記者 楊朝英）“800多年前,為拯救中原黎民百姓,邱祖攜十八弟子自山東出發(fā),大漠西行兩萬(wàn)余里,最遠(yuǎn)到達(dá)阿富汗興都庫(kù)什山,來(lái)回往返歷時(shí)四年,一路播撒慈愛(ài)和平的種子,促進(jìn)了沿途各民族和地區(qū)之間的文化溝通與交流,體現(xiàn)了全真教對(duì)民族和社會(huì)的大擔(dān)當(dāng)。作為一名全國(guó)政協(xié)委員,要從傳統(tǒng)道教文化中汲取有益養(yǎng)分,其中‘擔(dān)當(dāng)精神’不可或缺?！比珖?guó)政協(xié)委員、中國(guó)道教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、山東省道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張誠(chéng)達(dá)說(shuō),在社會(huì)主義新時(shí)代,社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的延續(xù),更是千年智慧在現(xiàn)代社會(huì)的高度凝練,作為道教界人士,要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),擔(dān)當(dāng)起應(yīng)有的社會(huì)和歷史責(zé)任。

張誠(chéng)達(dá)委員 人民政協(xié)報(bào)記者 范文杰/攝

首先,本著增強(qiáng)文化自信的角度“講好道教故事”,傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。張誠(chéng)達(dá)說(shuō),土生土長(zhǎng)的道教文化是構(gòu)建新時(shí)代中華民族文化自信的重要精神資源,特別是山東道眾,要善于借助山東豐富的道教底蘊(yùn)和傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)講好道教故事,“我在2016年發(fā)起了一次‘尋脈全真’的活動(dòng),沿著祖師弘道路徑尋訪玄蹤仙跡,帶領(lǐng)道眾更加深刻地領(lǐng)悟了全真道法本源,目的就是要把握當(dāng)下、開(kāi)啟未來(lái),用優(yōu)秀的道教故事弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化?！?/p>

其次,要胸懷服務(wù)全人類的格局拓展道家養(yǎng)生文化。張誠(chéng)達(dá)說(shuō),道教從創(chuàng)教之初就崇尚“仙道貴生”,形成了一系列以尊生、貴生、攝生、樂(lè)生為核心的道家養(yǎng)生文化。“仙道貴生”思想在應(yīng)對(duì)當(dāng)下惡性疾病頻發(fā)、心理壓力增大等全球性問(wèn)題時(shí),有更加實(shí)際的意義。

張誠(chéng)達(dá)提出,要本著對(duì)子孫后代負(fù)責(zé)的精神保護(hù)和利用好宗教文化遺產(chǎn)。目前一些屬于宗教活動(dòng)場(chǎng)所的物質(zhì)文化遺產(chǎn)基本得到了較好的保護(hù)和利用。今年兩會(huì)上,張誠(chéng)達(dá)提交提案建議制定關(guān)于加強(qiáng)全國(guó)宗教文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用的指導(dǎo)意見(jiàn),編制全國(guó)宗教文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用規(guī)劃,全面推進(jìn)宗教文化遺產(chǎn)保護(hù)利用工作,讓更多的宗教文物物盡其用、為民所用。

“進(jìn)入新時(shí)代,道教界要積極地?fù)?dān)當(dāng)起弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的歷史責(zé)任和踐行濟(jì)世利人的社會(huì)責(zé)任,努力進(jìn)取、勇于擔(dān)當(dāng),使古老的道教由玄妙神秘變?yōu)槠栈荽蟊?、由隱遁山林變?yōu)槊嫦蛏n生,以實(shí)際行動(dòng)服務(wù)社會(huì)、服務(wù)大眾?！睆堈\(chéng)達(dá)最后說(shuō)。