偉大的時(shí)代呼喚擔(dān)當(dāng)精神

偉大的時(shí)代孕育著偉大的夢(mèng)想。如果我們每一位國(guó)民特別是青年一代，都有責(zé)任意識(shí)，有擔(dān)當(dāng)精神，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)就一定能實(shí)現(xiàn)。

記者：劉委員，看了前不久平昌冬奧會(huì)武大靖的表現(xiàn)您有什么感想？

劉玉村：武大靖獲得這塊金牌體現(xiàn)了中國(guó)隊(duì)員在男子500米短道速滑項(xiàng)目上的絕對(duì)實(shí)力，更體現(xiàn)了他在關(guān)鍵時(shí)刻的擔(dān)當(dāng)精神，應(yīng)該給他點(diǎn)贊。

記者：您為什么最看重武大靖的擔(dān)當(dāng)精神？這種精神對(duì)我們這個(gè)國(guó)家、這個(gè)時(shí)代有什么重要意義？

劉玉村：你這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好。中國(guó)隊(duì)本屆冬奧會(huì)多次遭遇犯規(guī)困擾，隊(duì)內(nèi)壓力很大，氣氛一直很壓抑。武大靖雖然實(shí)力超群，可他不過(guò)是一個(gè)20多歲的小伙子，心理一旦發(fā)生波動(dòng)，很可能失利。可他克服了困難，不負(fù)國(guó)人期待，毫無(wú)爭(zhēng)議地拿到冠軍，著實(shí)不易！

其實(shí)不只是體育界，我國(guó)其他任何領(lǐng)域都需要擔(dān)當(dāng)精神。我們正處于一個(gè)大變革、大發(fā)展的偉大時(shí)代，偉大的時(shí)代孕育著偉大的夢(mèng)想。如果我們每一位國(guó)民特別是青年一代，都有責(zé)任意識(shí)，有擔(dān)當(dāng)精神，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)就一定能實(shí)現(xiàn)。

記者：您用了“如果”兩個(gè)字，而且特別強(qiáng)調(diào)了青年一代，為什么？

劉玉村：孔子說(shuō)過(guò)：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”，意思是說(shuō)一個(gè)君子要有寬廣的胸懷、堅(jiān)韌的品質(zhì)，因?yàn)樽约贺?zé)任重大，道路遙遠(yuǎn)。孔子的這句名言激勵(lì)著各個(gè)時(shí)代的有志之士為國(guó)家、為社會(huì)而奮斗、獻(xiàn)身。所以，當(dāng)我們讀著毛澤東“改造中國(guó)和世界”的萬(wàn)丈豪情與周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書”的壯志雄心，至今仍然心潮澎湃。

如今，我國(guó)已經(jīng)是一個(gè)在國(guó)際上扮演著重要角色的大國(guó)。但與西方發(fā)達(dá)國(guó)家之間還有一定差距。要想彌補(bǔ)這個(gè)差距，還需要更多有擔(dān)當(dāng)精神的青年人成為中流砥柱。

再比如說(shuō)80后“青年千人計(jì)劃”專家、南京大學(xué)教授朱嘉。他在美國(guó)有房有車、家庭幸福、年收入過(guò)百萬(wàn)美元，可2013年他毅然回國(guó)從事納米新材料研發(fā)，將“高效太陽(yáng)能海水淡化”技術(shù)成功轉(zhuǎn)化，被國(guó)際權(quán)威雜志《科學(xué)》稱為“可以為世界解渴”的人。這樣有理想、有抱負(fù)的年輕人是值得學(xué)習(xí)的。

但從總體來(lái)看，國(guó)民當(dāng)中尤其是青年一代，擔(dān)當(dāng)精神還不足。比如一些人怕苦怕累、不思進(jìn)取，成為了“啃老族”；一些人盲目追捧明星、“官二代”、“富二代”，總想著一夜成名、一夜暴富；還有一些人眼高手低、牢騷滿腹，不肯踏實(shí)苦干，凡此種種，都屬于缺乏擔(dān)當(dāng)精神的表現(xiàn)。

公共精神亟待回歸

與個(gè)人主義相比，精致利己主義者往往享有較高的權(quán)力和地位，對(duì)社會(huì)道德體系的沖擊也更劇烈，他們對(duì)社會(huì)的危害更嚴(yán)重，應(yīng)堅(jiān)決摒棄。

記者：其實(shí)，從古至今，我國(guó)從來(lái)不乏敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠⑿?，但社?huì)最呼喚普通民眾在公共小事中的擔(dān)當(dāng)。這就是公共精神吧。

劉玉村：你說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)。我們絕大多數(shù)人注定成不了武大靖、朱嘉那樣的英雄，但小人物也應(yīng)該有擔(dān)當(dāng)。如不隨地吐痰、不隨意踩踏綠地等，這種公共精神也是擔(dān)當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)。

記者：您怎么理解公共精神？我國(guó)國(guó)民是否具備這種精神？

劉玉村：公共精神應(yīng)該是民眾參與社會(huì)事物和關(guān)心公共利益的一種意識(shí)和態(tài)度，其核心是責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神。當(dāng)前，不少人崇尚個(gè)人主義，一些人還成為了精致利己主義者，在這種背景下，我們急需提倡公共精神的回歸。

記者：我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，而且一直強(qiáng)調(diào)集體主義，為何個(gè)人主義現(xiàn)象會(huì)得到快速發(fā)展，并出現(xiàn)一些精致利己主義者？

劉玉村：林語(yǔ)堂在《吾國(guó)與吾民》一書中解釋中國(guó)人缺乏公共精神時(shí)講到一個(gè)例子，他說(shuō)中國(guó)人為什么喜歡打撲克一類的游戲而不喜歡Bridge（橋牌）一類的牌戲，是因?yàn)榇驌淇耸敲總€(gè)人各自為戰(zhàn)，而玩Bridge需要兩兩一組配合。

新中國(guó)成立之初到改革開(kāi)放前這一段時(shí)間，我們一直堅(jiān)持集體主義至上。但是改革開(kāi)放后，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，突出個(gè)人、突出競(jìng)爭(zhēng)。這里要從兩面看，一方面提高了效率，個(gè)人價(jià)值得到了實(shí)現(xiàn)。另一方面精神和道德層面的教育引導(dǎo)缺失了，加上國(guó)民素質(zhì)整體不高，集體主義價(jià)值觀受到了強(qiáng)烈沖擊，一些人開(kāi)始崇尚個(gè)人主義。比如今年初，一位女子為了等丈夫上高鐵，扒著高鐵車門，不讓列車開(kāi)動(dòng)。這些都反映出一些人只強(qiáng)調(diào)自我，而忽視他人利益和公共利益。這種國(guó)民素質(zhì)顯然和我國(guó)的大國(guó)地位不相稱。

說(shuō)到精致利己主義者，不得不說(shuō)說(shuō)《人民的名義》里的吳老師。她身為大學(xué)教授，有著較高的社會(huì)地位，但她放不下省委副書記夫人的光環(huán)，即使高育良背叛了家庭，為了自己能繼續(xù)享受特權(quán)帶來(lái)的滿足和榮耀，依然不愿與其離婚。我們周圍是不是有這種人呢？

對(duì)個(gè)人主義要有所警醒，不能讓它損害公共利益?？膳c個(gè)人主義相比，精致利己主義者往往享有較高的權(quán)力和地位，對(duì)社會(huì)的危害更嚴(yán)重，應(yīng)堅(jiān)決摒棄。

記者：您覺(jué)著問(wèn)題主要出在哪兒？

劉玉村：主要出在教育上。英國(guó)作家托馬斯·休斯在《湯姆·布朗的求學(xué)時(shí)代》一書中湯姆·布朗母親對(duì)兒子的臨終遺言是：“仰昂你的頭顱，爽爽直直回答人家的問(wèn)題。”對(duì)比當(dāng)下我們一些父母對(duì)孩子的叮囑：“少管閑事，不要干預(yù)公眾的事情?！碧貏e是在獨(dú)生子女家庭，父母對(duì)于孩子的關(guān)心大都在于其前途和能否過(guò)上富足的生活上，很少會(huì)教育他們長(zhǎng)大后要為社會(huì)、為國(guó)家作貢獻(xiàn)。老師在課堂上對(duì)學(xué)生的教育和引導(dǎo)也多是“要考一個(gè)好學(xué)校，到國(guó)外留學(xué)”、“選一個(gè)好專業(yè)，將來(lái)要拿高薪”等，而不是告訴他們“要做一個(gè)道德高尚的人、一個(gè)對(duì)社會(huì)有意義的人”。

守規(guī)則應(yīng)成為一種習(xí)慣

沒(méi)規(guī)則，就要立規(guī)則；不講規(guī)則，就要規(guī)范引導(dǎo)大家講規(guī)則，最終目的是讓守規(guī)則成為一種習(xí)慣。

記者：遵守規(guī)則是不是也應(yīng)該包含在公共精神里面？

劉玉村：沒(méi)錯(cuò)，這是公共精神里不可缺少的內(nèi)容。“不以規(guī)矩，不能成方圓。”社會(huì)群體生活在一起，沒(méi)有規(guī)則就亂了。比如一個(gè)人在馬路上開(kāi)車，你怎么開(kāi)沒(méi)事兒；有兩個(gè)人在馬路上開(kāi)車，不守規(guī)則就可能會(huì)出問(wèn)題；如果更多人開(kāi)車上路呢，不守規(guī)則非出事故不可。到醫(yī)院看病也是如此，都覺(jué)著自己的病著急，都不排隊(duì)掛號(hào)，醫(yī)生沒(méi)法看，大家肯定打起來(lái)。

記者：說(shuō)到規(guī)則，我想到了幾年前去香港一次出差的經(jīng)歷。我坐出租車去開(kāi)會(huì)，香港的路很窄，可司機(jī)開(kāi)得很快，讓我心驚肉跳。在大陸，行人闖紅燈司空見(jiàn)慣，我問(wèn)司機(jī)：“這么快，有人闖紅燈怎么辦？”司機(jī)反問(wèn)：“車子這么快，誰(shuí)會(huì)闖紅燈，不要命啦？”

劉玉村：你說(shuō)的這個(gè)現(xiàn)象確實(shí)戳到了我們的軟肋——不太講規(guī)則。這些年我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，但由于沒(méi)有較完善的規(guī)則，或者規(guī)則的建立到實(shí)施沒(méi)能趕上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度，很多人開(kāi)始鉆空子，甚至亂來(lái)，給人的印象就是不誠(chéng)實(shí)、太會(huì)算計(jì)、喜歡投機(jī)。這對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的危害是很大的。為了匡正形象，必須立規(guī)則；不講規(guī)則，就要規(guī)范引導(dǎo)大家講規(guī)則，最終目的是讓守規(guī)則成為一種習(xí)慣。

記者：讓守規(guī)則成為一種習(xí)慣，您有什么建議？

劉玉村：從娃娃抓起；以上率下，發(fā)揮榜樣的作用。大家都知道孔融讓梨的故事，孔融之所以有這樣的舉動(dòng)，說(shuō)明父母從小教他要講禮儀，要知道長(zhǎng)幼有序，這就是規(guī)則。要讓孩子守規(guī)則，父母要先守規(guī)則；要讓學(xué)生守規(guī)則，老師得先守規(guī)則；要讓員工守規(guī)則，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)得首先守規(guī)則。

記者：您曾擔(dān)任北大醫(yī)院院長(zhǎng)10年，聽(tīng)說(shuō)您夫人也在醫(yī)院，曾擔(dān)任護(hù)士長(zhǎng)，但后來(lái)被您安排到了病案室做普通管理員，為什么？

劉玉村：確實(shí)，我夫人沒(méi)有借到我什么光。我擔(dān)任院長(zhǎng)后，很快將她調(diào)到了一個(gè)默默無(wú)聞的崗位，并且有約定：不向我提任何要求；不得過(guò)問(wèn)醫(yī)院決策上的任何事情；沒(méi)有特殊情況，不要進(jìn)入我的辦公室。她為了避嫌，10年里我倆樓上樓下辦公，沒(méi)有進(jìn)過(guò)我的辦公室一次，連送資料都是找同事代替。

原因很簡(jiǎn)單，我是醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)，得先守規(guī)則。領(lǐng)導(dǎo)干部是規(guī)則的制定者，如果不守規(guī)則，怎么要求大家也守規(guī)則！

記者：除了倡導(dǎo)和以上率下以外，是不是也需要?jiǎng)傂缘募s束？

劉玉村：沒(méi)錯(cuò)，剛?cè)嵯酀?jì)效果才最好。我曾經(jīng)看到這樣一則新聞：加拿大多倫多市長(zhǎng)羅布·福特有一次到郊區(qū)參加朋友母親的葬禮，回來(lái)時(shí)闖了紅燈，第二天警察就發(fā)來(lái)了罰單。一個(gè)警察敢給市長(zhǎng)開(kāi)罰單，說(shuō)明加拿大對(duì)違反規(guī)則的處罰是嚴(yán)厲的、平等的。

黨的十八大以來(lái)，中央鐵腕反腐，出臺(tái)了“八項(xiàng)規(guī)定”，處理了一大批有問(wèn)題的干部，這就是在立規(guī)則，將“權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子”。其實(shí)中央反腐，不僅僅是在警示和教育領(lǐng)導(dǎo)干部，對(duì)普通老百姓也是一個(gè)教育，告訴所有人任何時(shí)候心中要有規(guī)則，任何時(shí)候都要守規(guī)則。

心存善念做個(gè)好人

空氣里可以有灰塵，但是眼睛里不能總是蒙著灰塵。不要總盯著社會(huì)陰暗面，要多看積極面，始終保持陽(yáng)光心態(tài)。這樣正能量就會(huì)多一些。

記者：您談到了擔(dān)當(dāng)精神、公共精神，也談到了要守規(guī)矩，那作為北京大學(xué)黨委副書記，能否談?wù)勀侨绾谓逃龑W(xué)生的？

劉玉村：我的體會(huì)有三條：一是做個(gè)好人。做人分為兩個(gè)層級(jí)——首先是做一個(gè)合格的人，標(biāo)志是目中有人，基本要求是不妨害他人；高層次是做一個(gè)好人，標(biāo)志是心中有他人，肯為他人做事。我告訴我的學(xué)生要做個(gè)好人。

二是保持積極向上的心態(tài)?？諝饫锟梢杂谢覊m，但是眼睛里不能總是蒙著灰塵。不要總盯著社會(huì)陰暗面，要多看積極面，始終保持陽(yáng)光心態(tài)。這樣正能量就會(huì)多一些。

三是心存善念。善良是做人的底線。善待自己、善待家人、善待他人，這個(gè)社會(huì)就會(huì)變得越來(lái)越美好！

記者：這些都算是大國(guó)國(guó)民的素質(zhì)嗎？

劉玉村：都算。做個(gè)心中有他人的好人就不會(huì)只想私利，沒(méi)有積極向上的心態(tài)怎么會(huì)正直無(wú)私，關(guān)心公共事務(wù)？心不善，又何談責(zé)任擔(dān)當(dāng)！做到前面說(shuō)的這幾點(diǎn)，我認(rèn)為至少可以稱得上具備了大國(guó)國(guó)民素質(zhì)了。