科舉制是中國(guó)歷史上選拔人才的重要渠道，為歷代王朝國(guó)家的運(yùn)轉(zhuǎn)輸送了大量人才。但是，你是否知道，在持續(xù)了1300多年的科舉選拔中，哪個(gè)省份容易出狀元？

答案是：江西。

自古以來(lái)就有“翰林多吉水，朝士半江西”的說(shuō)法，江西讀書(shū)風(fēng)氣極盛，科舉考試選拔出了歐陽(yáng)修、文天祥等一大批江南才俊。

根據(jù)《江西省人物志》等書(shū)統(tǒng)計(jì)，江西歷代有姓名可查的狀元就達(dá)到56人(其中武狀元7人)，榜眼45人，探花40人，進(jìn)士1萬(wàn)余人。整個(gè)明代產(chǎn)生了90名狀元(不包括武狀元)，江西就有19名。

此外，江西省吉水縣還出現(xiàn)過(guò)“一門(mén)三進(jìn)士、隔河兩宰相、五里三狀元、十里九布政”的人文盛況。

那么，江西都有哪些有名的狀元呢？一起來(lái)看一下：

1. 最早的狀元——盧肇

據(jù)媒體公開(kāi)報(bào)道，江西史學(xué)界一貫認(rèn)為，該省最早的狀元是晚唐時(shí)期直屬宜春郡的盧肇。

位于江西省分宜縣楊橋鎮(zhèn)偏東北面10余里的觀光村，就是盧肇的出生地。村首一座古橋，長(zhǎng)滿(mǎn)了老藤，橋身上刻有狀元橋三字，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)志記載，當(dāng)年?duì)钤R肇曾經(jīng)過(guò)此橋。

盧肇中狀元的過(guò)程是一幅世態(tài)冷暖圖。

會(huì)昌二年(公元846年)，盧肇與另一位富家子弟出身的舉人黃頗一同進(jìn)京應(yīng)試，然而袁州刺史在長(zhǎng)亭設(shè)宴單為黃頗一人餞行，對(duì)家境貧寒的盧肇視而不見(jiàn)。盧肇雖很生氣，但也只好繞亭前行十多里等待黃頗。

等盧肇高中后，刺史一改昔日之嘴臉，前往十里長(zhǎng)亭恭候迎接，在秀江河畔大擺接風(fēng)宴。盧肇禁不住觸景生情，賦詩(shī)道：“向道是龍君不信，國(guó)人奪得錦標(biāo)歸?！贝淌反笕水?dāng)場(chǎng)聽(tīng)后羞愧自責(zé)。

2. 最年輕的狀元——汪應(yīng)辰

江西最年輕的狀元是汪應(yīng)辰，才17歲就奪得狀元。

紹興五年(公元1135年)，汪應(yīng)辰被欽點(diǎn)為狀元，完成連中三元。那一年，他才17歲，這不僅在江西歷史上乃至中國(guó)歷史上，都是堪稱(chēng)最年輕的狀元郎，但他的詩(shī)詞卻異常老練，宋高宗見(jiàn)他的對(duì)詞，以為是老成之士，直至見(jiàn)面才知是少年，隨即賜以御詩(shī)，并更名為應(yīng)辰。

春風(fēng)得意也是情理之中，汪應(yīng)辰彼時(shí)可謂滿(mǎn)腔抱負(fù)。中狀元后，初任鎮(zhèn)東軍簽判，20歲時(shí)召為秘書(shū)省正字。第二年，秦檜重登相位，并主張與金和議。血?dú)夥絼偟耐魬?yīng)辰上書(shū)主張抗金，力言因循無(wú)備、上下相蒙、不明敵勢(shì)的危險(xiǎn)性，就此與秦檜結(jié)怨，于是被貶。

3. 最不幸的狀元——馬適

馬適為江西湖口人。據(jù)傳，馬適老家當(dāng)?shù)卦凶徴Z(yǔ)：“沙州圓，出狀元”。等到沙州圓的時(shí)候，也就是宋太祖建隆三年(公元962年)，馬適也恰巧得中狀元。

馬適少年時(shí)候，聰明好學(xué)，孝敬父母。中狀元以后，朝廷還未來(lái)得及給他授官，他就得到母親病逝的消息，匆匆趕回來(lái)家處理喪事。母親入殮后，馬適因悲痛過(guò)度，不治而亡。因?yàn)樗牟恍?，這位狀元在歷史上未能有太多的作為，所以有關(guān)的史料寥寥無(wú)幾。

4. 最幸運(yùn)的狀元——彭時(shí)

彭時(shí)為江西安?？h人，歷史上他是位為官正派、秉公辦事、敢于直言的首輔高官，而他的經(jīng)歷卻不得不說(shuō)是狀元當(dāng)中十分幸運(yùn)的。

彭時(shí)高中狀元已是天下讀書(shū)人當(dāng)中屬好運(yùn)的了，然而更好的運(yùn)氣一直在籠罩著他。明正統(tǒng)十四年，發(fā)生“土木堡”事變，明英宗當(dāng)了俘虜，隨同出征的大多數(shù)將士不是戰(zhàn)死，就是自殺殉國(guó)。當(dāng)時(shí)朝廷面臨著官員嚴(yán)重短缺的大難題，于是打破常規(guī)，召33歲官職僅為七品修撰的彭時(shí)入閣，擔(dān)任兵部尚書(shū)。

中狀元第二年就入閣參預(yù)大政，前所未有，然而更幸運(yùn)的還在后面。

彭時(shí)在朝中沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，兵部尚書(shū)很快就被免去，降為五品編修。天順元年(公元1457年)，發(fā)生了“奪門(mén)之變”，明英宗復(fù)辟成功，原先的大臣不是被殺，就是被流放邊疆，而彭時(shí)遭受過(guò)前朝的免職降級(jí)處分，這樣的人加以重用，必然心存感激。于是當(dāng)即任命他為兵部尚書(shū)，第二天就入閣辦事，同時(shí)兼翰林院學(xué)士。彭時(shí)再次因禍得福，一步登天。

5. “狀元中的狀元”——文天祥

歷代狀元不計(jì)其數(shù)，但是南宋寶祐四年(公元1256年)丙辰科狀元文天祥，卻最為后世崇敬，被稱(chēng)為“狀元中的狀元”。

那一年，吉州廬陵郡淳化鄉(xiāng)富田魁巷村的文天祥，在父親的陪同下，赴京城臨安參加會(huì)試，對(duì)策集英殿。期間，宋理宗趙昀以“天道人極”問(wèn)，文天祥以“法天不息”為對(duì)，很多議論大膽?yīng)毺?，理宗親定為第一。

文天祥雖然是年少得志，然而卻趕上了一個(gè)政治腐敗、外族入侵、人心渙散的南宋末期。公元1278年12月，趙宋王朝終究抵擋不住蒙元鐵騎，兵敗如山倒，君臣一路南奔，身為丞相的文天祥終究勢(shì)單力薄沒(méi)能力挽狂瀾，南宋祥興元年(公元1278年)底，文天祥在海豐五坡嶺兵敗被俘，次年10月押解大都。

元統(tǒng)治者對(duì)文天祥是“既壯其節(jié)，又惜其才”，他們同樣希望能夠利用文天祥的聲望收復(fù)民心，穩(wěn)定天下。因此，在文天祥大都為囚整整3年里，元朝君臣用盡一切辦法對(duì)文天祥進(jìn)行勸降，只是文天祥“如虎兕在柙，百計(jì)馴之，終不可得”。

此時(shí)，千古名句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，如一束天光照亮了數(shù)百年前的大都一隅?！懊嗔沂?，合為一傳，三千年間，人不兩見(jiàn)”。后人評(píng)價(jià)，如此貼切。

為什么江西歷史上出這么多狀元？

作為中國(guó)封建社會(huì)的一種官吏選拔制度，科舉制度與封建政治融為一爐，對(duì)江西士人的文化心理和價(jià)值觀產(chǎn)生了深刻的影響。中國(guó)的科舉制度從隋朝至清代，其間曾產(chǎn)生出700余名狀元、近11萬(wàn)名進(jìn)士，其中江西省占有十分之一。

有專(zhuān)家曾對(duì)江西中舉的學(xué)子作過(guò)觀察，發(fā)現(xiàn)有一種“結(jié)聚現(xiàn)象”。例如，宋代以撫州、吉州兩地較多。明代吉安府共出了10位宰相、22位尚書(shū)、19名狀元、11名榜眼、10名探花、8名會(huì)元、39名解元，自明初嘉靖年間，中舉者280余人，中進(jìn)士者900余人。明人吳云稱(chēng)吉安“家有詩(shī)書(shū)，人多儒雅，序塾相望，弦誦相聞……士夫秀特，文章盛于江右”。此種被稱(chēng)之為地區(qū)性結(jié)聚。

而另一種就是家族結(jié)聚。這種現(xiàn)象比較普遍。如臨川三王，南豐三曾、臨江三孔、臨江三劉、鄱陽(yáng)三洪，這種人才的結(jié)聚原因，就是出于家學(xué)。

其實(shí)早在北宋時(shí)期，江西文化的繁盛，就已成為人們關(guān)注的熱點(diǎn)。宋代著名文學(xué)家歐陽(yáng)修就曾發(fā)出“為愛(ài)江西物物佳，作詩(shī)嘗向北人夸”、“區(qū)區(qū)彼江西，其產(chǎn)多材賢”的感嘆。

為什么江西歷史上有這么多狀元呢？

有江西文化研究者認(rèn)為，從江西宋代教育的興盛開(kāi)始，官府創(chuàng)辦的“州縣之學(xué)”，為培養(yǎng)人才開(kāi)辟了道路。正是江西濃厚的興學(xué)之風(fēng)，使得一些地域和一些家族，對(duì)教育十分看重，這才為日后創(chuàng)造科舉奇跡奠定了基礎(chǔ)。

也有學(xué)者認(rèn)為，江西有一個(gè)相對(duì)平穩(wěn)安定的環(huán)境，偏于江南的江西，卻很少受到戰(zhàn)火的侵襲，這不管是對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，還是對(duì)人文的興盛，無(wú)疑創(chuàng)造了一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境；北民南移，將北方先進(jìn)文化帶入南方。中原喪亂以來(lái)，北民第二次大規(guī)模南遷，直接推動(dòng)了南方文化的發(fā)展；一些學(xué)識(shí)淵博，才華橫溢的江西作家進(jìn)入統(tǒng)治集團(tuán)，而且是臺(tái)輔重臣。北宋初期和中葉，江西就曾先后出現(xiàn)了三大宰輔：晏殊、歐陽(yáng)修和王安石。他們身居高位，不僅為宋代文壇的繁榮創(chuàng)造了有利條件，而且直接帶動(dòng)了江西文學(xué)的發(fā)展。這種政治上的優(yōu)勢(shì)，無(wú)疑為江西作家的脫穎而出提供了機(jī)遇。

如果時(shí)光倒退，當(dāng)年那些大魁天下的舉子們，在經(jīng)歷了“朝為田舍郎”到“暮登天子堂”的巨變之后，各自都有著怎樣的人生軌跡？是青云直上還是不堪權(quán)黨相爭(zhēng)跌落塵埃？

正如一位史學(xué)家曾經(jīng)指出的那樣：“中國(guó)科舉的產(chǎn)生，是時(shí)代的驕傲，而科舉制度中的驕子——狀元，又是一個(gè)酸甜苦辣的集合體，他同社會(huì)構(gòu)成五光十色的連環(huán)關(guān)系，要了解中國(guó)的過(guò)去就得了解狀元?！?吳鵬泉 王劍)