12月13日，是南京大屠殺慘案發(fā)生80周年，也是第四個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。當(dāng)天上午，國(guó)家公祭日升旗和下半旗儀式在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館舉行，與此同時(shí)，全國(guó)多地也同步舉行了悼念活動(dòng)。

一個(gè)不容忽視的問(wèn)題，隨著大屠殺幸存者的逐漸凋零，今后能夠以親身經(jīng)歷講述這段歷史的人將越來(lái)越少，直至為零。到那時(shí)候，這場(chǎng)大屠殺將只能通過(guò)各種文字、影像以及實(shí)物遺址等方式呈現(xiàn)。就在12月10日，國(guó)內(nèi)最年長(zhǎng)的南京大屠殺幸存者管光鏡老人與世長(zhǎng)辭，享年100歲。目前登記在冊(cè)的幸存者已經(jīng)從1756人減少到不足百人。

這意味著，人們對(duì)待這場(chǎng)大屠殺歷史的心態(tài)以及認(rèn)知程度，會(huì)發(fā)生一些微妙變化。實(shí)際上，這種變化已經(jīng)有所表現(xiàn)。例如在知乎上有一個(gè)著名的提問(wèn)：南京大屠殺和我有什么關(guān)系？這個(gè)提問(wèn)目前已被瀏覽600多萬(wàn)人次，擁有2000個(gè)以上回答。

為什么會(huì)有這樣一個(gè)問(wèn)題？一方面說(shuō)明有些人對(duì)這段歷史開(kāi)始感到陌生，另一方面也表明，許多人試圖通過(guò)這樣的方式與這段歷史建立心靈連接，去感知和認(rèn)識(shí)歷史，并轉(zhuǎn)化為個(gè)人記憶的一部分。

在歷史事件日漸久遠(yuǎn)、幸存者逐漸凋零的背景下，在國(guó)內(nèi)社會(huì)“承平日久”，許多新生代對(duì)近代史缺乏“痛感”的情況下，這個(gè)問(wèn)題值得認(rèn)真回答，這決定了我們今后該如何去面對(duì)這段歷史。

從個(gè)人的角度，大屠殺可能與一個(gè)人及其家族沒(méi)有任何直接關(guān)系，但這并不表示，這段歷史就與你徹底無(wú)關(guān)。比如一個(gè)認(rèn)證為哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院博士后的網(wǎng)友回答很直接：“如果我姥姥當(dāng)年不是幸運(yùn)躲過(guò)那一劫的話，今天就不會(huì)有我了。但是有很多人沒(méi)能躲過(guò)。他們不能替自己說(shuō)話了，所以就該被遺忘了嗎？”

這段回復(fù)其實(shí)涵蓋了兩個(gè)層面意思，其一，當(dāng)年有些人僥幸逃過(guò)一劫，然后才有現(xiàn)在的“我們”；其二，當(dāng)年沒(méi)能逃過(guò)一劫的人，必須要有人替他們討一個(gè)說(shuō)法，而這也只能落在“我們”頭上。換言之，“我們”都是這場(chǎng)大屠殺的幸存者，這決定了我們永遠(yuǎn)不能忘記這段歷史，并且擔(dān)負(fù)著銘記歷史、告訴后人的責(zé)任。

從國(guó)家記憶的角度，南京大屠殺不止是一樁極其惡劣的暴行，也在各種層面上影響了戰(zhàn)局、時(shí)局以及戰(zhàn)后的社會(huì)心理。這雖然不是一兩句話能說(shuō)清楚的，但可以明確的是，這段歷史已經(jīng)化為一種國(guó)家記憶，塑造著我們的民族性格，影響我們對(duì)當(dāng)下與未來(lái)的取向。從這段慘痛記憶汲取的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，能夠指引我們?cè)谖磥?lái)道路上走得更加沉穩(wěn)、自信。這也是我們?yōu)槭裁匆O(shè)立一個(gè)國(guó)家公祭日，每年要在這個(gè)特別的日子里緬懷遇難者的原因。

南京大屠殺與我有什么關(guān)系？今后可能會(huì)有更多人問(wèn)這個(gè)問(wèn)題。而這也正是侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館和國(guó)家公祭日設(shè)立的意義所在，如果有機(jī)會(huì)去紀(jì)念館祭奠遇難同胞，在公祭日沉下心回顧這段歷史，相信每個(gè)人都會(huì)有一個(gè)肯定的答案。所謂“前事不忘，后事之師”，也就是這個(gè)意思了。