現(xiàn)在社會(huì)上有這么一種觀點(diǎn)，甚至一些專家學(xué)者也都這樣認(rèn)為：教育不盡是快樂的，里面隱含著痛苦的成分。正因?yàn)榻逃倪@個(gè)特點(diǎn)，加上孩子還未成年，缺乏對(duì)世界的足夠認(rèn)識(shí)，不能獨(dú)立判斷，因此他們認(rèn)為，成人不能一味給孩子讓步，而必須管教和懲戒。

這種觀點(diǎn)的出現(xiàn)，在家長(zhǎng)中具有一定的代表性，也有一定的合理性。靜下來思考，這樣一種看法，主要包含兩個(gè)方面的問題：一是教育是快樂的，還是痛苦的？二是教育要不要對(duì)孩子進(jìn)行管教和懲戒？這兩個(gè)問題，直指教學(xué)育人的本質(zhì)，即便在理論界，也是仁者見仁。

教育是快樂的，還是痛苦的？這讓我想起一個(gè)故事。幾年前，某報(bào)報(bào)道中談到一位父親的感受。他發(fā)現(xiàn)，孩子剛上學(xué)那會(huì)兒，對(duì)學(xué)習(xí)非常有興趣，也熱愛學(xué)習(xí)。但是6年學(xué)校教育下來，孩子竟然開始厭惡學(xué)習(xí)。原因在哪里呢？是不是就意味著教育是痛苦的，或者說我們學(xué)校教育是失敗的？

筆者以為，這必須回到一個(gè)更本源的問題，即教育是什么？從概念上講，教育是教育者通過對(duì)人類長(zhǎng)期積累的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的傳授，實(shí)現(xiàn)受教育者從自然人到社會(huì)人過渡的過程。平心而論，教育作為一個(gè)中介或途徑，本沒有快樂或痛苦之分，如同探討“人性本善或本惡”一樣。關(guān)鍵是誰來教？教什么？如何教？不同的人來教，效果就不一樣;不同的內(nèi)容、不同的方式，學(xué)生的體驗(yàn)自然也不一樣。因此，從某種程度上說，簡(jiǎn)單談“教育是快樂或是痛苦的”，本身是一個(gè)偽命題。作為教育工作者，我們的奮斗目標(biāo)，就是讓教育變成一件快樂的事，讓教師樂教，讓孩子樂學(xué)。

那么，實(shí)現(xiàn)孩子的成人成才，要不要管教和懲戒呢？從我國(guó)傳統(tǒng)文化來說，長(zhǎng)期以來我國(guó)奉行“天地君親師”“棍棒底下出孝子”，教師是學(xué)校的絕對(duì)權(quán)威，是真理的化身。但過去一段時(shí)間，我們熱衷學(xué)習(xí)西方的各種教育思想，推崇“鼓勵(lì)教育”“學(xué)生中心”等理念。這就意味著，教師、家長(zhǎng)要向?qū)W生讓位，更多發(fā)揮孩子的作用。但問題來了，我們?cè)S多教師和家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)孩子越來越難管教，孩子的發(fā)展越來越讓人擔(dān)憂，而且成人的權(quán)威也受到前所未有的挑戰(zhàn)，許多家長(zhǎng)不知所措。

在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，這種焦慮在許多家長(zhǎng)身上都有體現(xiàn)。嚴(yán)加戒管，與現(xiàn)代教育理念似有不符;放任不管，又擔(dān)心孩子很難適應(yīng)未來社會(huì)發(fā)展。其實(shí)，理論界越來越多的人開始認(rèn)為，鼓勵(lì)教育是該大力倡導(dǎo)，但適度懲戒也是必要的。關(guān)鍵是什么時(shí)候該鼓勵(lì)，什么時(shí)候該懲戒。從理論上講，一味的鼓勵(lì)與過度的懲戒，同樣會(huì)毀掉孩子。筆者更想要表達(dá)的是，我們是不是該走出自以為是的成人世界，俯下身來，主動(dòng)關(guān)注孩子，了解孩子，平等對(duì)話，靜待花開，這或許才是教育應(yīng)有的生態(tài)。