生態(tài)文學正在勃興

今年8月以來，塞罕壩成為社會公眾和許多作家關注的一個焦點，出現(xiàn)了一批反映塞罕壩林場建設卓越成就、表現(xiàn)生態(tài)文明主題的報告文學，如李青松《塞罕壩時間》、郭香玉的《塞罕壩，京城綠色屏障的前世今生》、蔣巍的《塞罕壩的意義》、張秀超的《塞罕壩，這樣走來》等。北方聚焦塞罕壩，南方聚焦安吉縣。何建明創(chuàng)作的《那山，那水》在《人民文學》第9期首發(fā)，隨即推出單行本。在很短時間內加印3次，發(fā)行量超過12萬冊。該書通過描寫習近平同志于2005年首次提出“綠水青山就是金山銀山”論斷的地點浙江安吉縣余村在這一科學思想指導下十幾年來發(fā)生的巨大變化，表現(xiàn)了新科學發(fā)展理念對于中國鄉(xiāng)村變革發(fā)展的極端重要性，這是一部獻給生態(tài)文明、美麗鄉(xiāng)村和美麗中國建設的深情禮贊。這一批作品的新鮮出爐，使生態(tài)文學成為本年度文壇的一大熱點。

生態(tài)文學的勃興，是當前文學創(chuàng)作領域不容小視的重要現(xiàn)象。近些年來，涌現(xiàn)出了許多有影響的生態(tài)文學作品，摘取了一些重要的文學獎項，產生了廣泛的社會影響，如肖亦農的報告文學《毛烏素綠色傳奇》、李青松的《一種精神》《烏梁素?！贰掇备示铡鈦砦锓N入侵中國》、葉多多的《一個人的滇池保衛(wèi)戰(zhàn)》、哲夫的《水土中國》等?！吨袊G色時報》自2009年起連續(xù)舉辦了九屆“十大生態(tài)美文評選”，其中不乏像梁衡、蔣巍、王宗仁、陳祖芬、陳世旭、徐剛這樣的名家獲獎，在林業(yè)系統(tǒng)和文學界產生了積極反響。據(jù)中國林業(yè)生態(tài)作家協(xié)會主席李青松介紹，目前該協(xié)會擁有會員300余人，創(chuàng)作活躍，成果豐碩。

生態(tài)文學淵源已久

生態(tài)文學的興盛是中國現(xiàn)實發(fā)展的呼喚與內在需要。從“再造一個秀美山川”到美麗中國、綠色中國建設，從倡導人與自然和諧共處的科學發(fā)展觀到創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，統(tǒng)籌推進經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設五位一體總體布局，國家治理體系和治理理念的轉變，徹底改變了落后的發(fā)展觀念，提升了生態(tài)文明的地位，從而極大地激發(fā)了生態(tài)文學的生機與活力。尤其是在中國共產黨第十八次全國代表大會之后，對于綠水青山就是金山銀山理論的堅定踐行，從根本上扭轉了人們的思想觀念，增強了生態(tài)意識，生態(tài)文明建設被提到了前所未有的高度，受到了空前的重視，并正在逐步凝聚成全社會的共識。時代的發(fā)展進步催使并造就了生態(tài)主題成為文學創(chuàng)作的重要主題，生態(tài)文學風華正茂，綠意盎然。

在反映和體現(xiàn)全新的發(fā)展理念和時代變遷方面，生態(tài)報告文學一馬當先，取得了驕人的成績。其他體裁和樣式的生態(tài)文學作品也出現(xiàn)了繁榮局面，產生了一批優(yōu)秀之作。

當下生態(tài)文學的繁盛有著深刻的歷史淵源和深厚的文學文化積淀基礎。我國古代的山水詩、田園詩以及后來的游記、風景散文等文學作品，堪稱最早的生態(tài)文學。而自古便有的天人合一、天行健、人與自然和諧與共、美即和諧、各美其美、美美與共等深刻的哲學思想，更是沉淀在每一個中國人心理深處的文化基因。中國歷來重視生態(tài)和環(huán)境，重視自然與和諧。中和、協(xié)和、平和，是中國哲學的基本要義，也是生態(tài)文學的根本主題。

人與生態(tài)須臾不可分割。生態(tài)是人類的生存之需、生活之要、生命之本，生態(tài)文學其實也是人學，是最貼近人自身的一種文學樣式。生態(tài)與文學可以完美地統(tǒng)一于人，作用和服務于人。人們關心和喜愛生態(tài)文學，其實就是在關心和關注人的生存，關注人本身。

生態(tài)問題催生生態(tài)文學

在李青松看來，是生態(tài)問題催生了生態(tài)文學，生態(tài)文學是以自覺的生態(tài)意識反映人與自然關系的文學，強調人對自然的尊重，強調人的責任和擔當。這是從考察改革開放特別是上世紀80年代以來興起的生態(tài)文學而得出的結論。在這一時期，率先出現(xiàn)的一批生態(tài)文學代表性的作品如徐剛的《伐木者，醒來！》《江河并非萬古流》等，關注中國的森林濫伐，風沙肆虐、國土污染等生態(tài)環(huán)境問題，以鮮明的問題意識和批判精神贏得文壇矚目，從而為生態(tài)文學名分的確立與崛起奠定了基礎。

從題材內容上看，生態(tài)文學可以區(qū)分為植物文學（包括森林文學）、動物文學、大自然文學、生態(tài)文明建設或環(huán)境文學、水文學等。生態(tài)文學的體裁樣式則囊括了小說、詩賦、散文、報告文學和兒童文學等。植物文學，如梁衡近些年來踏尋采寫的“中華人文古樹系列”散文，聚焦人文意蘊深厚的古木名樹，生動傳神，趣味盎然，獨具一格。動物文學中影響最大的是動物小說，如烏熱爾圖的《七叉犄角的公鹿》、楊志軍的《藏獒》、姜戎的《狼圖騰》等，沈石溪、格日勒其木格·黑鶴的兒童動物小說。也包括諸如方敏的紀實文學《熊貓史詩》，韓開春的科普作品《蟲蟲》，胡冬林的森林動物題材作品等。大自然文學的代表作家是劉先平。他的《走進帕米爾高原》《美麗的西沙群島》等大自然題材的探險紀實和探險小說等，大多具有科普的性質及價值。

水文學是近年來出現(xiàn)的創(chuàng)作新現(xiàn)象。一批以水資源及其開發(fā)利用和保護為主題的紀實作品產生了較大反響。譬如哲夫的《水土中國》，秦嶺的《在水一方》，裔兆宏的《美麗中國樣本》，陳啟文的《命脈——中國水利調查》《大河上下——黃河的命運》等。

生態(tài)文學中所占比重和產生社會影響更大的是關于生態(tài)文明建設和生態(tài)問題的紀實作品。何建明的《那山，那水》、肖亦農的《毛烏素綠色傳奇》等是反映生態(tài)建設主題的代表性作品。生態(tài)問題報告文學分量很重，更易引人警醒啟人深思。譬如李林櫻的《生存與毀滅：長江上游及三江源地區(qū)生態(tài)環(huán)境考察紀實》《啊，黃河：萬里生態(tài)災難大調查》，哲夫的“江河三部曲”《長江生態(tài)報告》《黃河生態(tài)報告》《淮河生態(tài)報告》，蔣巍的《渴》、陳廷一的《2013霧霾挑戰(zhàn)中國》《國土之殤：重磅出擊中國生態(tài)文明敏感話題》。

生態(tài)文學風光無限

以生態(tài)及開發(fā)建設為主題的生態(tài)文學，其價值必然超越文學。它在推動自然環(huán)境保護建設、改善人與自然的關系等方面發(fā)揮積極作用，在倡揚科學發(fā)展觀、贊美綠色和諧生態(tài)倫理等方面，對讀者產生正面的潛移默化的影響。因此，優(yōu)秀的生態(tài)文學是一種有現(xiàn)實指向性和長遠意義的行動文學。

今天，生態(tài)文學創(chuàng)作的視野與面向正在逐步地打開、拓展，生態(tài)文明理念日益成為全社會的共識。國家經濟社會發(fā)展也對生態(tài)文學提出了更高的要求。創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，勢必將影響并改變生態(tài)文學的觀念創(chuàng)新、取材、立意、視角和面貌。只要保持與生態(tài)緊密的關聯(lián)，生態(tài)文學就一定能接上地氣，獲得蓬勃生機與活力。

（作者為中國作家協(xié)會創(chuàng)研部副主任）