中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨全部理論和實(shí)踐的主題。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，成為新時(shí)代的重大課題。圍繞這個(gè)重大時(shí)代課題，我們黨在繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了理論創(chuàng)新，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平同志在代表第十八屆中央委員會(huì)向黨的十九大所作的報(bào)告中，再現(xiàn)了這一新思想的內(nèi)在邏輯。

作出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的判斷。從1516年托馬斯·莫爾出版《烏托邦》算起，社會(huì)主義已經(jīng)有500年了，可劃分為空想社會(huì)主義的產(chǎn)生和發(fā)展、馬克思恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義理論體系、列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命勝利并實(shí)踐社會(huì)主義、蘇聯(lián)模式逐步形成、新中國(guó)成立后我們黨對(duì)社會(huì)主義的探索和實(shí)踐、我們黨開創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義六個(gè)時(shí)間段。尤其是中國(guó)的實(shí)踐和發(fā)展昭示人們，中國(guó)特色社會(huì)主義是歷史的結(jié)論、人民的選擇。但是，正如恩格斯所說(shuō)，所謂“社會(huì)主義社會(huì)”，不是一種一成不變的東西，而應(yīng)當(dāng)和任何其他社會(huì)制度一樣，把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會(huì)。事實(shí)也是如此，中國(guó)特色社會(huì)主義也在隨著實(shí)際的變化而不斷發(fā)展。黨的十八大以來(lái)的五年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得重大成就，全面深化改革取得重大突破，民主法治建設(shè)邁出重大步伐，思想文化建設(shè)取得重大進(jìn)展，人民生活不斷改善，生態(tài)文明建設(shè)成效顯著，強(qiáng)軍興軍開創(chuàng)新局面，港澳臺(tái)工作取得新進(jìn)展，全方位外交布局深入展開，全面從嚴(yán)治黨成效卓著，從而推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。

揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的歷史意義。習(xí)近平同志指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景；意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟；意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。這既是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重要標(biāo)志，也是其歷史意義所在。這些年我國(guó)快速發(fā)展的事實(shí)足以說(shuō)明，現(xiàn)代化的道路不僅僅是資本主義一條，社會(huì)主義建設(shè)也沒有一套固定不變的模式，還有更寬廣的道路等待人們?nèi)ヌ剿?。這不僅使中國(guó)特色社會(huì)主義的巨大優(yōu)勢(shì)充分彰顯，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信極大增強(qiáng)，創(chuàng)造歷史的活動(dòng)更加自覺。同時(shí)也起到榜樣的作用，為世界社會(huì)主義事業(yè)注入新的生機(jī)與活力。

論述了新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。以馬克思主義的世界觀認(rèn)識(shí)社會(huì)，首先要求找到它的主要矛盾。社會(huì)主要矛盾是制定黨和國(guó)家路線方針政策的重要依據(jù)。1981年黨的十一屆六中全會(huì)，在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，認(rèn)為在社會(huì)主義改造基本完成以后，我國(guó)所要解決的主要矛盾，是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。這個(gè)判斷對(duì)我們黨帶領(lǐng)人民開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義意義重大。但是，隨著現(xiàn)代化的推進(jìn)，我國(guó)社會(huì)矛盾也悄然發(fā)生變化。30多年過(guò)去了，今天看來(lái)，一方面，我國(guó)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問(wèn)題，從而使人民美好生活需要日益廣泛；另一方面，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列。但從人民群眾需求這個(gè)根本利益出發(fā)反觀社會(huì)發(fā)展，則發(fā)現(xiàn)不平衡不充分的問(wèn)題凸顯。根據(jù)這個(gè)新的實(shí)際，習(xí)近平同志指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是對(duì)新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾的新概括。這個(gè)論斷以我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變、我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有改變的客觀事實(shí)為依據(jù)，著眼于我國(guó)社會(huì)主要矛盾的歷史性變化，對(duì)黨和國(guó)家的工作提出了新的要求，突出強(qiáng)調(diào)了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的現(xiàn)實(shí)意義，認(rèn)為它是黨和國(guó)家的生命線、人民的幸福線，并適應(yīng)社會(huì)主要矛盾的變化為現(xiàn)代化目標(biāo)增加了“美麗”的內(nèi)容。

闡發(fā)了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的內(nèi)涵。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)；新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕；中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家；黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)；中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。這些新思想既與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一脈相承，因而成為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)自身歷史使命的行動(dòng)指南。

提出了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略。內(nèi)容包括，堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持全面深化改革，堅(jiān)持新發(fā)展理念，堅(jiān)持人民當(dāng)家作主，堅(jiān)持全面依法治國(guó)，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，堅(jiān)持人與自然和諧共生，堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀，堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一，堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。這些既體現(xiàn)了黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)黨的路線方針政策和思想理論的連續(xù)性穩(wěn)定性，同時(shí)也彰顯了新時(shí)代的創(chuàng)新發(fā)展?；痉铰砸渣h的領(lǐng)導(dǎo)開篇，以全面從嚴(yán)治黨收官，令人印象深刻，表明黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，貫穿于中國(guó)特色社會(huì)主義的全過(guò)程，因此必須加強(qiáng)黨的自身建設(shè)。習(xí)近平同志指出，黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。必須增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，自覺維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，完善堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的體制機(jī)制，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，提高黨把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力，確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方。

規(guī)劃了新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展遠(yuǎn)景。十一屆三中全會(huì)以后，我們黨總結(jié)了歷史經(jīng)驗(yàn)，以實(shí)事求是的精神制定了“分三步走、基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”的發(fā)展戰(zhàn)略。經(jīng)全黨全國(guó)人民的共同努力，解決人民溫飽問(wèn)題、人民生活總體上達(dá)到小康水平這兩個(gè)目標(biāo)已提前實(shí)現(xiàn)。在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們黨提出，到建黨100年時(shí)建成經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)的小康社會(huì)，然后再奮斗30年，到新中國(guó)成立100年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國(guó)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代使提前實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)的可能性和現(xiàn)實(shí)性極大增強(qiáng)。因此，黨的十九大也對(duì)新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展作出了遠(yuǎn)景規(guī)劃，并分兩個(gè)階段作出了安排。習(xí)近平同志指出，從現(xiàn)在到2020年，是全面建成小康社會(huì)決勝期。從十九大到二十大，是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，同時(shí)也對(duì)“全面建成小康社會(huì)”以后的發(fā)展作出了安排。第一個(gè)階段，從2020年到2035年，用15年時(shí)間基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。第二個(gè)階段，從2035年到本世紀(jì)中葉，再用15年時(shí)間把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。到那時(shí)，中國(guó)的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明將全面提升，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，成為綜合國(guó)力和國(guó)際影響力領(lǐng)先的國(guó)家，全體人民共同富?；緦?shí)現(xiàn)，我國(guó)人民將享有更加幸福安康的生活，中華民族將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。實(shí)現(xiàn)這一新的戰(zhàn)略目標(biāo)，必將對(duì)中國(guó)和世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)的歷史影響，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)也必將隨之提升到一個(gè)嶄新的境界。