日前，由文化部藝術(shù)司主辦、中央文化管理干部學院承辦的“2017年全國美術(shù)館館長培訓班”在北京拉開帷幕，本次培訓課程內(nèi)容豐富，涉及文化發(fā)展與美術(shù)館管理、美術(shù)館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)相關(guān)政策、美術(shù)館與公共教育、美術(shù)館策展實踐之中國問題等諸多課題。來自全國各地的40余名美術(shù)館館長參加了培訓。本人作為民營美術(shù)館領(lǐng)域的一名新兵，通過此次系統(tǒng)學習，不僅政策理論水平有所提升，對于民營美術(shù)館的管理和展覽策劃也有了新的思考。

精品意識和本土意識

清華大學教授鄒廣文老師以習近平同志在文藝工作座談會上的講話為引子，闡述了文化自信與文藝繁榮發(fā)展的辯證關(guān)系。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。美術(shù)館作為傳播優(yōu)秀文化的公共場所，在策劃藝術(shù)展覽時，需要甄選優(yōu)秀文藝精品，為民眾呈現(xiàn)最有力量、最具代表性的藝術(shù)作品，提升民族自信。中國美術(shù)館館長吳為山為大家做了題為《文化發(fā)展與美術(shù)館管理》的專題講座，闡明了美術(shù)館的功能定位，“弘揚經(jīng)典、推崇大師，通過名家力作普及藝術(shù)教育，以社會主義核心價值觀化育大眾，提高全民文化素質(zhì),在國際社會以美術(shù)作品講好中國故事,是美術(shù)館的使命所在、意義所在?！弊鳛橐幻褂[策劃者，筆者認為在策展過程中，要清楚地意識到美術(shù)館作為一個文化展示平臺的重要性，這一點決定了我們不僅要在作品上選擇接地氣、符合人民大眾審美的藝術(shù)精品，同時在策展理念以及美術(shù)館的收藏、藝術(shù)傳播、公共教育等方面也要注入一種精品意識，更多地承擔起公眾審美教育責任。民營美術(shù)館即使起步晚、規(guī)模小，也需要樹立這樣的意識和定位。

廣東省新石灣美術(shù)館在佛山市大力推進文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)的背景中，積極探索中國民營美術(shù)館的創(chuàng)新發(fā)展之路，在立足學術(shù)的基礎(chǔ)上，致力于建構(gòu)具有兼具嶺南地域特色與全國視野的美術(shù)館新模式。2017年，廣東省新石灣美術(shù)館在保證展覽學術(shù)性與多元化的前提下，從佛山當?shù)氐纳詈裎幕e淀出發(fā)，舉辦了具有當?shù)靥厣拿佬g(shù)展覽。如“大吉開新——嶺南名家新春邀請展”“南方家園——2017珠三角水鄉(xiāng)題材中國畫作品聯(lián)展”“嶺南新軸線——佛山市青年藝術(shù)家作品邀請展”等，讓廣大民眾在了解佛山文化的同時，了解廣東文化，熱愛本土文化。

現(xiàn)代的展覽無論是風格、內(nèi)容，還是展示方式都在向更高層級演進，這一點也決定了當代的展覽展示不能只滿足于簡單的作品堆砌，而更需要通過多元化手段給觀眾帶來直擊人心的力量，需要在闡述特定主題的同時，傳播一種積極的價值觀，引發(fā)人們更深層次的思考。今年8月，新石灣美術(shù)館從獨特的視角出發(fā)，策劃了“群賢畢至——廣東省首屆美術(shù)學院院長作品邀請展”，通過關(guān)注美術(shù)學院院長這個群體，引發(fā)人們對于美術(shù)教育現(xiàn)狀的關(guān)注和思考?！叭嘿t畢至”展，讓院校長們的作品薈萃一堂，觀眾便可以最直觀的方式了解到他們作為行政管理者、業(yè)務(wù)組織者的另一面，并由此了解當今廣東美術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)教育的現(xiàn)狀。筆者認為，這個展覽是站在一個更廣闊的社會層面和歷史維度來看藝術(shù),但新視角并不意味著迎合觀眾，更要避免同質(zhì)化的傾向。從美術(shù)館的角度來說，將這么多位美術(shù)院校的掌舵人齊聚一堂，本身就彰顯了美術(shù)館“大平臺”的格局和氣魄；從參展藝術(shù)家的角度來說，院校長們共同參展，也是一次不可多得的交流機會。但是更深層次的意義在于，藝術(shù)的繁榮離不開教育，教育的發(fā)展離不開各個院校掌門人的努力，舉辦展覽不僅僅是為了交流藝術(shù)，更是要思索藝術(shù)教育的發(fā)展，著眼于更大格局的藝術(shù)的未來研究。

服務(wù)理念與創(chuàng)新理念

除了展覽、收藏、研究、交流的功能,美術(shù)館還肩負公共教育的任務(wù)。中國美術(shù)館公共教育部副主任楊應(yīng)時在本次培訓中提到了公共教育項目開發(fā)的三個結(jié)合，即常態(tài)與熱點結(jié)合、大眾與小眾結(jié)合、教育與休閑結(jié)合，并且要具有六點意識，即公眾意識、公益意識、服務(wù)意識、創(chuàng)新意識、規(guī)劃意識和傳播意識。藝術(shù)來源于群眾,也要服務(wù)大眾。美術(shù)館的公眾性，決定了它無論舉辦何種展覽，都要確立“以人民為中心”的服務(wù)理念。從這一點來說，民營美術(shù)館的公共服務(wù)能力雖然與國有大型美術(shù)館不可同日而語，但是在靈活度、豐富性方面，依然大有可為，有著廣闊的發(fā)展空間。

2017年，廣東省新石灣美術(shù)館舉辦了一系列的公共教育活動，包括少兒繪畫活動和公益學術(shù)講座。為了讓講座內(nèi)容更加貼近群眾、貼近生活，我們特意和佛山市圖書館合作，共同舉辦了公益學術(shù)講座系列，其中，盧小根“生活·藝術(shù)——繪畫學習與創(chuàng)意開發(fā)”，通過“為什么我們的孩子需要藝術(shù)教育”“繪畫學習能給孩子們帶來什么”“應(yīng)試教育與素質(zhì)教育、創(chuàng)意思維與開發(fā)”“給孩子一個非標準化的成長空間”等內(nèi)容, 接地氣、實用性強，讓藝術(shù)與市民的生活產(chǎn)生聯(lián)系,獲得了好評。

社會的發(fā)展需要創(chuàng)新，美術(shù)館也不例外。文化創(chuàng)新是一個長期課題，對此，新石灣美術(shù)館注重加強創(chuàng)新意識，力求以更加生動、更加多樣化的展覽手段服務(wù)公眾。

首先是理念創(chuàng)新。當代展覽首先是要通過作品說明某一問題，而不僅僅是對作品畫面的展示，藝術(shù)展覽已經(jīng)成為一種具體的、有針對性的對社會現(xiàn)象的解讀，這給美術(shù)館的管理者帶來了新思路。在任何策劃和展陳之中，只有展品是一種不可改變的真實存在，而除此之外的一切環(huán)境要素都應(yīng)該作為輔助性的工具，去引導(dǎo)、隱喻和組織展品，以保證觀眾能夠理解展品所處的文化環(huán)境，感悟展品真實的藝術(shù)魅力。其次是手段創(chuàng)新。展覽展示手段的多樣化，將會為觀眾欣賞和理解作品帶來技術(shù)上的便利和審美上的推進。美術(shù)館無論舉辦何種展覽都要有這樣的創(chuàng)新意識，不僅僅是當代展。如在今年“吞吐大荒——許欽松山水畫展（陜西站）”中，電子產(chǎn)品如LED大展示屏應(yīng)用于展覽現(xiàn)場，播放內(nèi)容包括許欽松的畫作、創(chuàng)作情景、名家對話、航拍山川寫生等生動視頻，給觀眾帶來了全新的看展感受。再者是形式創(chuàng)新。藝術(shù)衍生品作為藝術(shù)作品延伸傳播的一種形式，在國內(nèi)發(fā)展時間不長，可以說還處在起步階段。但是從近幾年的發(fā)展數(shù)據(jù)來看，國內(nèi)藝術(shù)衍生品的市場潛力非常大。培訓課程中，文化部文化產(chǎn)業(yè)司馬力處長重點從推動文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的重要意義和創(chuàng)新體制機制，激發(fā)內(nèi)生產(chǎn)力等重點進行了詳細闡述。今年初，新石灣美術(shù)館開始籌劃藝術(shù)衍生品的相關(guān)項目，館方和國內(nèi)生活紙品策劃人、汽車用品行業(yè)資深策展人一起創(chuàng)立了林先笙品牌紙品，嘗試著將藝術(shù)融入生活的實踐。7月，美術(shù)館在策劃“武人畫——丁亞雷作品展”時，還與當?shù)夭枭毯献?，將一部分參展作品印在茶葉的外包裝上，作為展覽定制茶，這樣不僅讓茶品外觀看起來更加文雅，而且對藝術(shù)品的廣泛傳播也起到了一定作用。

在未來的發(fā)展中，新石灣美術(shù)館將把以下三方面作為主攻方向：一是加強與各地的美術(shù)交流。館方計劃把一些好的展覽帶到省內(nèi)、國內(nèi)巡回展出，讓更多人了解優(yōu)秀的藝術(shù)作品，感受優(yōu)秀文化的魅力。二是繼續(xù)加強美術(shù)館的服務(wù)功能，依托于展覽，舉辦更多形式多樣的主題公教活動,更好地服務(wù)大眾。三是在藝術(shù)衍生品方面加大開發(fā)力度，讓美術(shù)館在逐漸實現(xiàn)“造血”功能的同時，真正做到把藝術(shù)融入大眾的生活。

（作者：方旭東 系廣東省佛山市新石灣美術(shù)館館長）