中新社拉薩10月15日電 題：西藏僧尼修行濟(jì)世兩不誤

作者 孫翔

西藏僧尼熱心慈善，既修行，也濟(jì)世。前額寬亮，笑起來會露出缺角門牙的色拉寺僧人旺堆，便是其中之一。

旺堆至今留存著一張1997年布施的收據(jù)，落款為“西藏自治區(qū)民政廳救災(zāi)救濟(jì)處”。那時，西藏那曲市遭受雪災(zāi)，旺堆捐資賑災(zāi)。收據(jù)上的金額已經(jīng)模糊，而落款時間卻記下了旺堆善意的腳步。

布施，是佛教的一種修行方式，指將金錢、實物分享給別人。旺堆已布施20年了，每年至少布施一次，金額是他整年攢下的積蓄，至今旺堆布施的金額已逾百萬元(人民幣，下同)。

旺堆的主要布施方向為教育。他本人從未踏入學(xué)校學(xué)習(xí)，但希望改善在校學(xué)生的學(xué)習(xí)條件。西藏1985年起便在免費義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，為農(nóng)牧民子女提供包吃、包住、包學(xué)習(xí)費用的“三包”政策。目前，西藏已在中國率先實施15年免費教育。

“多一個文化人，就對社會多一份益處，從沒想過要他們回報?！蓖呀?jīng)常自費包車前往那曲市、日喀則市等地的偏遠(yuǎn)小學(xué)，為學(xué)生們送上合身的過冬衣物和文具。據(jù)他初步統(tǒng)計，資助過的學(xué)生有很多已工作，其中7位擔(dān)任政府公職人員。

旺堆助學(xué)，不僅出資出力，而且用心。在拉薩，旺堆曾經(jīng)收集了許多畢業(yè)生的教輔材料，按年級、科目分類擺在自己僧舍門口的過道里。各年級的學(xué)生都會來色拉寺，尋找市面上買不到的教輔書籍，免費按需取用。

“這都是自己該做的事情?！蓖巡幌矚g媒體宣傳，為此拒絕了多家電視臺的邀約。與旺堆一樣，色拉寺“色興慈善園”微信群中的僧人也不喜歡宣傳。他們覺得如果僧人追求名望，說明善心、佛心沒有把持好。

“色興慈善園”微信群希望“讓社會充滿愛和正能量”。該群集合了200余人，其中80%是色拉寺僧人，至今已經(jīng)開展了16輪貧困患者幫扶。

色拉寺管委會副主任嘎瑪群培介紹，汶川地震、尼泊爾地震等天災(zāi)來襲時，色拉寺僧人都熱心捐款，單次捐款數(shù)額超十萬元。大昭寺管委會成員尼瑪次仁說，大昭寺組織捐款時，僧人最看重款項能夠真正抵達(dá)災(zāi)區(qū)，“幫助需要幫助的人們”。

西藏自治區(qū)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長吳慶軍介紹，西藏至今已累計評選和諧模范寺廟8749座(次)、愛國守法先進(jìn)僧尼35.4萬余人(次)，發(fā)放獎金逾6億元。

西藏也不斷溫暖僧心，落實政策惠寺惠僧。目前，西藏實現(xiàn)了全區(qū)寺廟僧尼醫(yī)療保險、養(yǎng)老保險和最低生活保障全覆蓋；維修改造近3萬套(間)僧舍。西藏1787座寺廟實現(xiàn)報紙、文化書屋、廣播電視全覆蓋，1785座寺廟實現(xiàn)通路，1779座寺廟實現(xiàn)通水，1751座寺廟實現(xiàn)通訊。