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“求符護(hù)身”的官員找錯(cuò)了“廟門(mén)”

2017年09月07日 15:10 | 作者:沈道遠(yuǎn) | 來(lái)源:紅網(wǎng)
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湖北省地稅局原黨組成員、副局長(zhǎng),武漢市地稅局原黨組書(shū)記、局長(zhǎng)羅濤,在得知組織調(diào)查后,不是主動(dòng)向組織說(shuō)清問(wèn)題,爭(zhēng)取寬大處理,而是向“大師”求符化解,隨身攜帶“保命護(hù)身”的符咒以保自己不被組織查處,與他人串供堵口,轉(zhuǎn)移隱匿贓款贓物,對(duì)抗組織審查。日前,羅濤因涉嫌嚴(yán)重違紀(jì)被立案審查。(9月6日《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》)

在得知自己被調(diào)查后,羅濤和神靈打起了交道,多次找到算命大師為其指點(diǎn)迷津,還特地向大師求來(lái)“保命護(hù)身”的符咒,希冀通過(guò)大師的點(diǎn)撥和符咒的庇佑逃過(guò)一劫。奈何如此努力終是徒勞,羅濤還是沒(méi)能躲過(guò)組織的“火眼金睛”,因涉嫌嚴(yán)重違紀(jì)被立案調(diào)查了。

按理說(shuō),領(lǐng)導(dǎo)干部都是信奉馬列主義的唯物主義“無(wú)神論”者,對(duì)于鬼神之類(lèi)的虛妄之說(shuō)是不屑一顧的。可是,落馬的貪官中,為何時(shí)常出現(xiàn)貪官癡迷風(fēng)水、迷信大師的案例呢?

首先,這是個(gè)心理問(wèn)題。當(dāng)人做了違法亂紀(jì)或者道德有虧的事情時(shí),內(nèi)心總是難以平復(fù),或是自責(zé)內(nèi)疚,或是惶恐不安。在此種情形下,人總是試圖尋求合適的方式,以獲得心理平衡。當(dāng)因貪腐寢食難安的官員,碰到宣稱能夠逢兇化吉的大師,“一個(gè)有病,一個(gè)有藥”,自然一拍即合?;蛟S貪官也知道所謂的大師,所謂的鬼神都是不切實(shí)際的,可就是這些不切實(shí)際的東西,能夠暫時(shí)讓其得到心理慰藉,哪怕僅僅是可笑的阿Q式“自我安慰”,貪官們也愿意一試。

其次,這是個(gè)信仰問(wèn)題。燈紅酒綠的誘惑、香車(chē)美女的圍獵、金錢(qián)財(cái)物的腐蝕,讓部分領(lǐng)導(dǎo)干部忘了“初心”,將為民服務(wù)的使命拋諸腦后,淪為了一名精致的利己主義者。在淪落的過(guò)程中,不少領(lǐng)導(dǎo)干部將風(fēng)水、大師視為自己前途命運(yùn)的“護(hù)法”,于是開(kāi)啟了“不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”的日子。比如,媒體報(bào)道江蘇省南通市原副市長(zhǎng)潘寶才,精神空虛,最大“嗜好”就是供佛燒香,甚至連收禮也特別喜歡人家送金彌勒佛。如果官員求神拜佛都到了這等地步,他對(duì)共產(chǎn)黨的信仰和忠誠(chéng)還能剩下幾分呢?由此可見(jiàn),對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性教育,信仰教育一刻也不能放松,必須補(bǔ)足每一名共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”。

最后,這是個(gè)監(jiān)管問(wèn)題。領(lǐng)導(dǎo)干部迷信大師,經(jīng)常求神拜佛,表面上看這是個(gè)人墮落的結(jié)果,但是仔細(xì)一想,也和監(jiān)管缺位有著密切的聯(lián)系。不少“不信馬列信鬼神”的官員并非都只是得知被查之后的“臨時(shí)抱佛腳”,而是長(zhǎng)期如此。如廣東揭陽(yáng)市委原書(shū)記陳弘平,不僅自己癡迷風(fēng)水,還曾“公開(kāi)提倡說(shuō)風(fēng)水學(xué)是一門(mén)非常高深的科學(xué),黨政干部要帶頭加強(qiáng)學(xué)習(xí)”。對(duì)于這樣的官員,監(jiān)管是否真的落實(shí)到位了呢?尤其是“八小時(shí)之外”的監(jiān)管,是否是長(zhǎng)期處于“撂荒”狀態(tài)呢?

俗話說(shuō),“手莫伸,伸手必被捉?!痹谥醒霃?qiáng)力反腐的大背景下,在巡視工作不斷深入的新常態(tài)中,貪腐的結(jié)局只會(huì)是落馬被查,任何鬼神、大師,都拯救不了貪官。那些試圖通過(guò)求神拜佛、大師指點(diǎn)等虛妄之法,祈求庇佑貪腐罪行的官員,只怕是找錯(cuò)了“廟門(mén)”。因?yàn)?,為官之人只有兩袖清風(fēng),“行得端,坐得正”,才能永保平安。

編輯:李敏杰

關(guān)鍵詞:大師 官員 廟門(mén) 求符護(hù)身 組織

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