有網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)，講述22位“慰安婦”幸存者的紀(jì)錄片電影《二十二》的人物截圖被制作成了QQ空間表情包，并配文“我真的委屈啊”“不知所措”等文字，引發(fā)強烈質(zhì)疑。21日下午，QQ空間在其官方微博發(fā)表致歉聲明，將所有配圖下線，并將全面自查，杜絕此類情況再次發(fā)生。

前不久有人在影院看《二十二》時發(fā)笑，差點被憤怒的觀眾圍毆，如今“慰安婦”表情包也遭網(wǎng)友抵制，大眾的反應(yīng)固然令人欣慰，但制作方能把這么沉重的題材做成“表情包”，無論是不是為了蹭熱度而不擇手段，都無知無畏到令人心寒。

截個圖，配上文，表情包穿插在社交文字和網(wǎng)絡(luò)文本中間，主要起調(diào)節(jié)氣氛的作用，也就是說，大多數(shù)情況下使用表情包是為了讓人感到輕松，乃至發(fā)笑。但是，任何題材拿來輕松化、娛樂化都有個前提，就是不能觸碰倫理、良知的底線，否則不但教人笑不出來，還會引起公憤。《二十二》表情包因此反遭抵制；2004年，俄羅斯別斯蘭人質(zhì)危機期間，某電視臺利用遇難人數(shù)搞“有獎競猜”被輿論痛罵，也是一例。

這道倫理、良知的底線，不僅有人性的考量，也與國家和人民不能忘記的歷史、尚未愈合的傷痛有關(guān)。而包括表情包在內(nèi)的一切娛樂方式和內(nèi)容，都會在“輕松”的表象下，消解歷史國恥的沉重與嚴(yán)肅性，“幫”人在司空見慣中麻木，在麻木中忘卻。舉個例子，國內(nèi)許多網(wǎng)站上有網(wǎng)友剪輯再創(chuàng)作的視頻，希特勒是個常被惡搞的人物，見得多了，從彈幕來看，有的觀眾甚至對這個形象生出一些同情來，失去了對納粹歷史的警惕。雖不能斷言這種現(xiàn)象與此前游客在德國行納粹禮的事件是否有潛在關(guān)聯(lián)，但可想而知，假如放任“慰安婦”表情包流傳，危害實在難以算清。

日軍侵華戰(zhàn)爭結(jié)束70多年了，日本右翼勢力仍在企圖抹殺真相，“慰安婦”幸存者們至今沒等來日本政府的一句道歉。這種環(huán)境下，就在不久前，竟有四男子穿二戰(zhàn)日軍制服在抗日遺址上海四行倉庫拍照；8月13日，又有廣西賓陽兩男子穿仿日本軍裝“作秀”……一部分人在歷史敬畏心、國恥教育等方面的缺失已經(jīng)這么嚴(yán)重了，豈能容忍“表情包”繼續(xù)消解先人苦難？

任何個人或單位，無視底線，把不該“輕松化”的人和事“輕松化”，往輕里說是麻木不仁，往重里說，就是缺乏基本的良知、常識和榮辱觀念，此風(fēng)絕不可長。對這種現(xiàn)象說不，則是國家和全社會的責(zé)任。以“慰安婦”表情包事件為例，盡管表情包來自“第三方合作公司”，QQ空間等網(wǎng)絡(luò)平臺仍有嚴(yán)格審核的義務(wù)；而在輿論的底線自守之外，對于適用相關(guān)法規(guī)的某些情況，人們該上的普法課也不能落下。