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青海玉樹(shù)發(fā)現(xiàn)二十一個(gè)古巖畫(huà)群

2017年08月04日 14:16 | 作者:萬(wàn)瑪加 | 來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)
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“玉樹(shù)巖畫(huà)應(yīng)該加緊申報(bào)世界遺產(chǎn)?!眳⒓印坝駱?shù)巖畫(huà)國(guó)際論壇”的沙特阿拉伯巖畫(huà)專家馬吉德·汗介紹了沙特巖畫(huà)申遺的經(jīng)驗(yàn)和做法,他認(rèn)為玉樹(shù)巖畫(huà)具有很高的研究?jī)r(jià)值,完全符合申遺的條件和要求。


玉樹(shù)巖畫(huà) 資料圖片


日前,在青海西寧召開(kāi)的玉樹(shù)巖畫(huà)國(guó)際論壇上,國(guó)內(nèi)外多位教授專家學(xué)者開(kāi)展學(xué)術(shù)研究和交流研討。2013年至2016年,玉樹(shù)州沿通天河流域先后進(jìn)行了13次巖畫(huà)調(diào)查工作,在通天河境內(nèi)的勒池、昂拉、章瑪、智隆、塔瓊、格瑪、宗青、賽康、木秀、云塔、麥松、覺(jué)色等地發(fā)現(xiàn)了21個(gè)巖畫(huà)群,30余處巖畫(huà)點(diǎn)、410余組巖畫(huà),1700余個(gè)單位圖像。

中國(guó)巖畫(huà)研究中心主任張亞莎認(rèn)為,玉樹(shù)巖畫(huà)從古到今都與民眾的日常生活和信仰體系直接關(guān)聯(lián),很多民眾將巖畫(huà)視為神跡的自然顯像,也把巖畫(huà)與山神信仰聯(lián)系起來(lái)。通天河流域巖畫(huà)延續(xù)時(shí)間較長(zhǎng),第一期巖畫(huà)的年代約在距今2600年左右,帶有濃厚的黑海沿岸斯基泰文化特征。第二期巖畫(huà)的年代約在距今2300年左右,第三期巖畫(huà)的年代可能晚至距今2000年左右?!坝駱?shù)巖畫(huà)反映了青藏高原古人類活動(dòng)的生活形態(tài)、農(nóng)事意識(shí)、民俗信仰、宗教禮儀?!庇駱?shù)州博物館館長(zhǎng)尼瑪江才說(shuō),玉樹(shù)巖畫(huà)為在歷史學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、藝術(shù)史等領(lǐng)域?qū)旁阶逑让襁M(jìn)行深度研究提供了寶貴的實(shí)物資料,對(duì)研究我國(guó)青藏地區(qū)的巖畫(huà)題材、表現(xiàn)技法、發(fā)展情況等,都具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

本次“玉樹(shù)巖畫(huà)國(guó)際論壇”包括巖畫(huà)考察、參觀巖畫(huà)臨展和學(xué)術(shù)論壇。之前,部分專家學(xué)者已走進(jìn)玉樹(shù)通天河流域巖畫(huà)區(qū),深入研究巖畫(huà)精髓,科學(xué)解讀巖畫(huà)內(nèi)涵。

(本報(bào)青海玉樹(shù)8月3日電 本報(bào)記者 萬(wàn)瑪加)


編輯:楊嵐

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